中医养生最关键的是什么？
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百五十一。（更多精彩内容持续更新中……）】
“是以聖人為無為之事，樂恬淡之能，從欲快誌於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。”——《黃帝內經·陰陽應象大論》
听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》，我们先来看原文∶“是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”这段话要是从字面上理解也不难，圣人为无为之事，用我们现在的话讲就是圣人不做勉强的事情，顺其自然。（今日头条@中医彭鑫博士）乐恬淡之能，就是不胡思乱想，就是《上古天真论》里边所讲的“恬淡虚无，真气从之”，非常乐观，非常愉快。从欲快志于虚无之守，就是经常使心情保持非常舒畅、开阔的这样一个心旷神怡的状态。保持着非常宁静安详的生活态度叫做从欲快志于虚无之守，《黄帝内经》讲叫寿命无穷，与天地终，形容人长寿，形容精气神非常充足，享尽天年。
《黄帝内经》认为天年是百岁，按照现代医学还有动物学来分析的话，人类的寿命应该是身体发育成熟的四到五倍，因为所有的哺乳动物都有这个特点。人类身体完全发育成熟是二十岁到二十五岁，当然有的人到了三十岁还长个，这就属于特例。一般人身体完全发育成熟就是二十五岁，那么二十五岁乘以四就是一百岁，要是乘以五就是一百二十五岁。也就是人类从动物学上眼光来看，人类这种动物的正常的寿命就是一百岁到一百二十五岁这样一个寿命。活到这个岁数《黄帝内经》叫做终其天年。天年指的就是应该活到的岁数。
圣人懂养生，所以说“故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”这就是圣人保养身体的方法。所谓的“治身”就是治理身体，治理身体其实就是养生的方法。他说的就非常具体，前几节课我们跟大家讲了，黄帝问∶“调此二者奈何？岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。”从这个时候就开始讲，人过了四十岁阴气自半，身体就衰弱了。过了五十岁身体开始沉重，耳不聪，目不明，出现视力和听力下降。到了六十岁，肾精、元气都亏了，气大衰，九窍不利，上面七窍不通，底下二窍不通，上虚下实，涕泣俱出。这就是衰老的表现。
所以岐伯接茬就说∶“知之则强，不知则老”，知道这个方法的人就身体强壮，不知道这种养生方法的人身体就衰老。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余。就是懂了养生方法的人元气有余，有余就是充足，元气充足。所以这个人就耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。懂的养生方法的人虽然是年龄很大，但是耳目还是很聪明的，身体非常轻便、敏捷、强健。虽然是老人，但是身体还能非常强壮，就像壮年人一样。这个人要是壮年的话就更厉害了，就更强劲健。
由此让我想到平时养生的时候，我不知道大家有没有接触过，其实中国古代很多养生方法，有易筋经、五禽戏、八段锦、太极拳、八卦掌、形意拳等这些方法，要是练的好就是壮者益治，老者复壮。就是练得好的人，比如六十岁，但看上去像三四十岁的人，这就是老者复壮，即使是年龄老了，但是身体还很强壮，像三四十的壮年。要是三四十岁的人练好了之后，身体就特别强壮，看上去非常的健壮，身体各方面机能都非常好，这就叫壮者益治。
上节课我跟大家分享，我说这就是养生的效果。怎么养生？在今天这节课就回答了，岐伯就接着前面黄帝的问，他说要想达到这个效果其实不难，他没有说圣人练什么功或者怎么打坐，怎么拉筋，他说∶“圣人为无为之事，乐恬淡之能”。这两句话讲的是什么？其实就是心态，修心是最关键的。《黄帝内经》里边很多篇章，一旦涉及到养生内容的时候，通常重点描述心态。为无为之事，乐恬淡之能，就是这个人非常简单，非常清静，而且非常恬淡，恬指的是愉快，淡指的是淡泊，就这个人的心天天非常欢喜，欲望还特别少。欲望特别少叫做淡，就是淡泊的淡。后天的欲望很少，欲望少了之后快乐就来了，快乐来了就有智慧，有智慧什么表现呢？叫做“从欲快志于虚无之守”，一会我会跟大家分享这句话里边一些名词的意思，就是这个人很高兴的生活工作。
大家不要以为圣人就是高高在上的，他不是。《黄帝内经》里边讲的圣人，我的理解是我们每个人只要是懂的《黄帝内经》的智慧之后，都可以变成圣人。你可以是各个工作岗位都能成圣、成贤。为什么？因为讲的就是我们生活工作中的事，就是一些智慧。（今日头条@中医彭鑫博士）这个智慧你要会运用到生活工作中去，你是一个工人也可以达到圣人境界，你是一个教师也可以，你是警察也可以，你是医生也可以，你是办公室文员那也行，你是运动员也可以，你是学生也可以，士农工商各个行业，三百六十行，七十二门都能成圣成贤。这其实就是心法，把欲望降低，身心就快乐起来，身心快乐就积极，就乐观，就开心，这就是所谓的“从欲快志于虚无之守”。
心态好了之后，恬淡虚无，真气从之。人心情心态好了之后，气血就通畅，气血通畅了之后，尽终其天年，度百岁乃去，就能够活到一百岁。所以《黄帝内经》的原词叫做“故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”就是活到天年，与天地终，天地指的就是自然，此圣人之治身也。（未完待续）
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百五十一。（更多精彩内容持续更新中……）
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