《耶路撒冷三千年》导读-9-(2)凯撒和埃及艳后

第2节凯撒和克里奥帕特拉

尤里乌斯.凯撒，罗马帝国的奠基人，不是几句话能介绍的。虽然凯撒是历史上重要而伟大的人物，但与耶路撒冷的关系并不多。如果有人没听说过这个名字，那这书也别往下看了。

（凯撒头像，摄于大英博物馆）

克里奥帕特拉，托勒密王朝的最后一位君主，准确的说是克里奥帕特拉七世（Cleopatra VII），电影《埃及艳后》中的女主角。还记得前面介绍马其顿人时候的托勒密王朝的开创者托勒密吗，克里奥帕特拉是他两百多年后的后代，也是马其顿人（号称希腊人）的后裔。她与他的弟弟托勒密十三世共同执政，还是夫妻关系（埃及自古有这习俗）。

（上图，克里奥帕特拉七世，摄于卢浮宫）

希律，安提帕特的小儿子。即后来的大希律王（Herod the Great）。

本节开头说到罗马前三头之一的克拉苏，为了得到战功，主动去攻打帕提亚（现伊朗），没想到战败被杀，书中说克拉苏的头被砍下，帕提亚王往他的嘴里灌黄金。我还听过另一版本，就是用灌熔化的黄金而杀死的他。克拉苏是镇压斯巴达克起义的主将。

克拉苏死后，前三头瓦解，而凯撒在高卢的连连凯旋，让庞培感到不安。庞培联手元老院想废掉凯撒，但此时的凯撒已经不是当初了。书中提到的“凯撒渡过卢比孔河”，是西方的一句谚语，意思是没有退路只能向前，因为当时罗马的法律，将军是不能带兵进入罗马的，卢比孔河就是一条界限。元老院和庞培没想到凯撒会领兵杀入罗马，元老院只好屈服，庞培逃走。几次战役后，庞培战败，只好逃到昔日的附属国埃及，想东山再起，谁料埃及人看好凯撒，就将庞培的脑袋砍下，献给了追往埃及的凯撒。当凯撒见到这位过去的恩师加盟友的头颅，不禁落泪。伟大的庞培的头岂是你们埃及人能随便砍的，凯撒本想借题发挥灭掉埃及，没想到遇到埃及艳后，就反被征服了。据说埃及艳后并不漂亮，但魅力超人。克里奥帕特拉为见凯撒让人把她裹进洗衣袋内，书中特地强调“不是地毯”是指的电影中的情节。埃及艳后还为凯撒生了个儿子，凯撒.里昂（小凯撒），不过结局被屋大维所杀。

凯撒开始介入克里奥帕特拉和她弟弟之间的冲突，这时有埃及人骚动，凯撒平定了骚动，不过也顺带烧毁了著名的亚历山大图书馆（托勒密建的）。平定骚乱过程中，见风使舵的安提帕特表现积极，带了三千人马从犹太赶来助阵，夸张点说，是为凯撒解了围。所以凯撒赋予他罗马公民权（当时很高的荣誉），并赐他犹太总督，这一举措开启了希律家族与罗马的良好关系。而那位马卡比哥哥国王只还是大祭司。安提帕特的几个儿子瓜分了犹太地区，其中的小儿子希律获得了加利利（以色列北部，后来耶稣传教收徒的地方）。

书中对希律有一番描述，说他是“一个改信犹太教的二代以土买人和一个阿拉伯母亲的儿子”，是指希律的父亲安提帕特娶了阿拉伯那巴泰国的贵族，所以犹太人并不包容他的不纯正的犹太血统。

公元前44年3月15日，凯撒被卡西乌斯(书中的卡修斯)和布鲁图斯集团所杀，他倒下的地方恰好是庞培的塑像前。安提帕特家族被逼倒向卡西乌斯集团，并为他们提供资金（非自愿），在完成摊牌任务的过程中，与一个叫Malichus的贵族发生矛盾，Malichus收买了安提帕特的身边人，将安提帕特毒死，书中的“被对手毒杀”。

安提帕特死后，他的儿子希律开始大显身手。而卡西乌斯和布鲁图斯也被屋大维和安东尼剿灭。屋大维和安东尼这两位重量级人物，后面肯定要再介绍。

此时，希律和克里奥帕特拉（书中两个年轻的当权者）都希望罗马人将犹太国赐给自己。