“诗王”白居易，竟是“园林迷”！他的作品也太……
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人类造园——其实是在造天堂
▲ 阿尔罕布拉宫园林
▲ 阿尔罕布拉宫园林
▲ 战神阿波罗雕塑
▲ 战神阿波罗雕塑
▲ 艺圃
“诗王”白居易，竟是“园林迷”
▲ 明《香山九老图》谢环，在白居易居处，饮酒欢聚赋诗作画的场景
王维也是个“园痴”，他改造的“辋川别业”，其建筑、水系、山体、花木集中相连，构成一座即有景可看，又富有诗意的自然山水园林。他所作的《辋川图》大大增加了这座园子的美誉。
著名的江南才子——文征明，也是个“造园爱好者”，江南名园——拙政园，便是他与一位从京城解官回乡的进士王献臣，一起联手打造的。
山水画是古典园林创作中不可或缺的元素和步骤。千古画帝——宋徽宗，所建的园林“艮岳”，植奇花美木，养珍禽异兽，构飞楼杰观，极尽奢华，美如仙境。是最具传奇色彩的园林之一。
方晓风谈到中国山水画还有其特别之处：西方绘画是一点透视，中国画则是散点透视。简单来说就是讲究环绕式，所以中国画要一截一截地细看。
而中国园林也绝对不可能在一个固定地点看到全景。眼中所见，仅为整体中的一个局部，每往前走一步，景色次第展开，引人入胜。因此“移步换景”才是中国园林的正确打开方式。
一说到风水，很多人会嗤之以鼻。认为有迷信的成分在内。方晓风教授谈到，其实园林的风水不过是：“人对自然朴素观察后的一种印象。”
我们中国人讲“气”，“气”是中国传统哲学和风水理论的核心。风水经典论著《葬经》曰：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
在园林选址时，前有朝案围拱，后有靠山屏障，左右有龙虎砂山环抱，出入循水口穿行，既要“背山面水，背阴抱阳”，且对去水口也有严格要求，最终要“藏水聚气”，才能营造一个适宜的居住环境。 这也是符合居住安全感的一种布局。
正如方晓风教授所言，中国园林与文人情趣、山水绘画、自然风水紧密联系。从古至今，园林中如画景致、动人情趣和精神内涵，让世界都为之震撼。