观张掖马蹄寺三十三天洞窟

自古以来中国的很多佛教寺院都修建在风景秀丽的地方,寺庙托景物而生灵气,景物托寺庙而扬名。当我来到张掖著名的马蹄寺景区,没有想在这高山绿水的旷野中竟有改变我三观的洞天,这里的寺庙以石窟群的模式修建在山壁悬崖之上的洞窟中。

马蹄寺石窟群主要由金塔寺、普光寺、千佛洞、胜果寺、上、中、下观音洞组成,共有70多处洞窟佛龛,它最早始建于十六国北凉时期。普光寺,也称为马蹄北寺,它是马蹄寺石窟群的主体部分。

看完景区入口处的千佛洞,我来到了普光寺。普光寺石窟群是由藏佛殿、马蹄殿、三十三天石窟、马王殿、药师佛殿等众多石窟组成的人文景观。普光寺原来是汉传佛寺,元代起演变为藏传佛教寺庙,这座信奉藏传佛教的寺庙在河西走廊享有很高的声誉。

历史上不少帝王将相和文人墨客,在普光寺留下了许多踪迹和诗作。明代时,永乐皇帝赐名为普光寺。清代康熙皇帝赐“青莲筏”红底金字匾一块,金镶紫檀塔一座。乾隆皇帝御赐黄龙袍一件,马鞍一副、皇后用过的被褥一套,汉、藏、蒙三种文字的经卷一包。

普光寺的藏佛殿是寺庙中规模宏大,构造复杂的一座石窟。据推测,这座石窟开凿于西夏至元代期间。石窟由前堂、拜殿、甬道等几个部分组成,石窟平面配置也极为独特,前宽后窄,平面呈凸字形。

说起藏佛殿还有一传说。古时,有一位深受民众爱戴的王后,在路过山脚下的泉水边时,因口渴而喝了清冽的泉水,泉中有一条水妖乘机潜入王后腹中。从此,王后便整日昏睡不醒,随之王城内人畜天天减少,众生苦不堪言。

观音菩萨来到王宫,做法逼出水妖,并将其斩为三十三段。王后苏醒后,将王宫改为禅堂,立佛教为国教,并命人用白玉雕成一尊观音菩萨像供奉在殿内。为保护这尊白玉菩萨像,王后在大殿内塑起一尊高大的佛像,把白玉像藏入佛像腹内,藏佛殿由此而得名。

藏佛殿的前堂和拜殿都开有供奉佛像的佛龛,前堂左右壁上各开有两列佛龛,后壁两边和拜殿入门两侧也开有数十座佛龛,但藏佛殿内的绝大多数佛龛中由于没有佛像已成为空壳,只有少数几座还留有古代佛像的残迹。

甬道上的佛龛内佛像基本保存完好,这些佛像虽经后代修补,但早期的风貌仍然清晰可见。佛龛内的造像皆宽额螺发,头顶较平,面相扁圆,脖子较短,着袒右肩袈裟,宽肩细腰,躯体浑厚,具有元代早期造像鲜明的特点。另外,在佛龛两侧还有许多明代早期的的壁画。

在大殿旁的一角有一井泉水,其水质具有净、清、凉、软、轻、解渴、安适、香气八大功能,也称为八功德水,古时曾有“朝马蹄必饮八功德水”之说。佛经上说须弥山有三十三天,也有八功德水,但马蹄寺也有三十三天和八功德水。

据说,马蹄寺的八功德水是绿度母菩萨恩赐的,可以去邪除病,医治百病,清凉解渴。藏佛殿内的八功德水是夏不溢、冬不涸、取之不尽、用之不竭的,1958年寺院被毁时,井水也随之干枯,1984年寺院重新开放后,干枯了8年的水又从井中溢出来。

普光寺北端的马蹄殿虽然不大,但这里的可看之处就是地面岩石上的马蹄印,它是马蹄寺的镇寺之宝。殿内正壁塑有三尊金光耀眼的佛像,中间一尊为格鲁教派创始人,左右两侧分别为其大弟子和二弟子的塑像,这三尊塑像极受藏传格鲁教派佛徒的尊崇。

马蹄殿内的马蹄印迹,据说是天马所踩,马蹄寺的名称也因这印迹而来。传说在西汉时,有一匹天马腾云驶雾由西向东而来。当飞临马蹄寺上空时,天马见这里苍山叠翠,玉脉生烟、流水潺潺,天马身不由己地降临石壁,蹄落之处便留下了这不可磨灭的印迹。

在普光寺内最可看的,应当是三十三天石窟了。三十三天石窟开凿在百米多高的红沙岩壁上,洞窟距地表约40多米,洞窟层层叠叠自下而上呈宝塔形整齐排列为7层。洞窟内共有21个窟,窟内设有佛殿,窟外还有回廊。石窟以其造形之独特,规模之大为全国之最。

三十三天石窟外形像一座佛塔镶嵌在绝壁上,雄伟壮观,造形别致。石窟的第1、2、3层各开窟五个,第4层开窟三个,第5层开一窟,最上层的左上方又开两窟。每层之间有开凿在岩壁内部的隧道相通,入口在第1层的右边,隧道内石阶层层,呈之字型曲折向上。

在藏佛殿的左侧有一石窟,窟内供奉着一尊藏传佛教某代宗师的塑像。在这石窟的左侧有一门洞,门上悬挂着一块写有“三十三天石窟”的木质牌匾,沿着这条只能容一个人弯腰攀援的石壁隧道而上,就可进入神奇的三十三天石窟。

三十三天为佛教用语,佛经上讲:在须弥山顶上中央为释帝天,四方各有八天,合起来共组成三十三天,它是诸神游戏之处。古人凭大胆的想象力,仿照天上的三十三天在马蹄寺开凿了人间的三十三天。

三十三天石窟的开凿是古人第一次把人间天上联系起来,其含意是一个人只要积德行善,一辈子为民做好事,就可以从人间的三十三天到达天上的三十三天,与诸神游戏,体现了中国佛教注重人间的思想。

藏传佛教认为,登上三十三天石窟,就是喻意走上一条解脱之道。登三十三天的整个过程就是历经一种艰难、曲折、复杂的考验过程。一进入三十三天石窟,首先要穿越一段不见阳光的黑暗隧道,在隧道中摸着石壁踏着石阶慢慢攀援。

来到第3至4层处的一个险要地方,这里俗称“鹞子翻身”,游人须翻跃而上,作180度的翻身才能再过天梯,最后才到达三十三天石窟。其象征意义是走完了人生的征途,经受住了考验,达到了解脱三十三天之地。

就是因为这象征走完人生征途的原因,凡是到马蹄寺的游人,都要蹬三十三天石窟,不蹬三十三天就是终身遗憾,所以人们抱着不到长城非好汉的决心,蹬上三十三天石窟,领略一番登上天堂与诸神游戏的乐趣。

在当地还有一种说法就是,进了三十三天石窟,如果仔细数通向外面的洞孔,一共有三十三个洞孔可以看到外面的天空。从岩壁洞口向下看,真是又高又险,也许很多人都会感到头晕,岩壁是直立的,一点倚处都没有,真是想像不出古人是如何开凿出这个洞府的。

猫身在这建筑在悬崖上的石窟中钻行,挨个看着壁上或画或塑的佛像,可惜我对佛教没什么研究,所以转来转去也没记下多少东西,唯有看明白的就是这里大大小小的佛像,其人物神情各异,都显得很慈祥。

在三十三天石窟的最顶层为救度佛母洞,内供奉着绿度母菩萨像,这里还同一小窟相通,小窟内供奉有白度母菩萨像。绿度母菩萨是三十三天石窟中的主佛,也是全马蹄寺院中的本尊佛,三十三天石窟也是绿度母菩萨的道场。

绿度母菩萨是在三十三天的悬崖峭壁自然生成,绿度母菩萨藏语叫作“卓玛让匈”,即菩萨自然出现神气的地方。传说,普光寺的悬崖峭壁上有孔雀石自然形成的一尊佛像,佛像形成后的夜里闪闪发光,被寺院的高僧发现了。

高僧爬上悬崖,冒着生命危险把石像取了下来,并请来雕塑师,雕成五寸高的孔雀石像。后泥塑一尊绿度母像,把自然形成的孔雀石像藏进塑像腹中。西藏、青海等地藏族教徒称马蹄寺为菩萨自然出现的地方,若一生没来马蹄寺朝拜,会感到终身遗憾。

在三十三天石窟中慢慢行走,从昏黑的隧道中突然走入明亮之处,刺目的光亮让人睁不开眼。之字形的隧道蜿蜒曲折,石窟之中忽明忽暗,如同人生。清风从红沙岩壁上开凿的洞口进入窟中,渐成曲调,宛如天籁之音。

走出三十三天石窟,回望那建立在悬崖峭壁上的普光寺。那气势恢弘的三十三天、规格宏大的藏佛殿、充满传奇的马蹄殿,不禁令人叹为观止。马蹄寺石窟似一颗璀璨的明珠镶嵌于临松薤谷内,宛如桃源胜景。

小贴士:从张掖去马蹄寺有点远,来回大约有一百多公里左右,即使是有公交车也需要转的,不方便。张掖市区有很多旅行社周六周日有马蹄寺的一日游,很便宜,可以考虑。

如果人数在三人以上建议包车,来回费用约160元。不要在火车站附近包车,车站附近很多出租车都是问题车,最好在市区再找一辆车谈包车。

旅游旺季,张掖汽车南站每天发往马蹄寺景区三趟班车,早上7:20、8:20,、9:00各发一趟车,下午3:30返回张掖。

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