【三秦文学】孙传志：【茶树赋】（外一篇） / 开普饭

茶树赋

文/孙传志

处在深山不争春，数载风雨度红尘。枝桠满树迎贤客，寂寞寒冬傲骨存。

人间有仙品，茶为草木珍。香茗噪海外，美誉入杯樽。浓茶解烈酒，淡茶养精神。花茶和胃肠，清茶滤心尘。

世之树，洋洋大观，茶树乃类中奇葩。天涵之，地载之，人育之，汁含百味，寓意沧桑。香茶以待客，色醇而情重。以茶洗眼，可以明目；以茶入枕，可以安神。焚香煮茗，感香馥蒸腾，与云蒸霞蔚之间，享齿间轮回之韵。观紧直冲升，与展叶放香之际，品人生荣辱沉浮。

陆羽作《茶经》，曹晖作《茶铭》，范文正公对茶悦，东坡煮水功亦深。松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗尘。

茶树者，吸天地之灵气，蕴日月之精华；收兰花之洁美，掬蕙草之香芬。君不见春色满园新叶嫩，金杯浅酌龙芽沉；轻烟绕座香留口，绿茗烹泉味袭人！茶树绿芽，习习风生；物华天宝，玉液琼津。半瓯轻泛绿，数片浅浮金。茶情茶意，却烦暑，拂轻飚。汹汹乎如涧风之发清吹，浩浩乎如清空之行白云。斯人恃财傲物，倔强人间，网络文字，晨昏相伴，唯有茶润明目而益思，岂瘠气而侵精。茶树传文化，五洲若比邻。生态尤物，保健妙品。润生于山之左兮，承朝露以扬清。吮日珥之虹霓兮，汲月轮之朗明。

静以修身淡然处世

冬日午后，独自依偎在有阳光的角落，诱因是中午给家乡父母官陪了几位过去的同行现在的园丁小饮了几杯,颇有些感慨，因而，不去想任何事，只是静静地看着天空，听着时间流淌的声音。偶尔也会翻翻自己的作品集—文学的辞赋的等等，细细揣摩着“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。想象着诗人在觥筹交错之间酣睡，随意而动，土石为纸，雨雪为墨，一笔豪情，满纸洒脱。

沉浸其中的我，细数着过往的一些事，发现自己早已在“身不由已”的江湖中几经辗转，颠沛流离，落得满身尘埃，难免心浮气躁。才发现我们与我们所追求的那份淡然的情怀越来越远，或许它们只适合存在于梦想之中，记忆深处。才知道洗净人世的浮华，与真实的心灵对话，终究是一场奢望。

在不久的过去，无数青年大声疾呼：“偌大的华北竟放不下一张书桌”，而如今一张张书桌安静地安放着，办公室有,图书馆有,家里也有,却安放不了那一颗浮躁的心。面对责任与使命，我们显得无所适从，我们不禁追问：“我们怎么了？如何不能拥有那份心怀，一杯清茗，读书阅卷，参禅悟道的淡然心怀。”不错，社会是变了，变得浮躁起来。但是我们的心也跟着变了。我们早已将“静以修身”的古训抛诸脑后，将“闲看庭前花开花落”的淡然心怀忘却了。

面对快节奏的生活，面对社会的一次次变革,在匆匆行进的途中，我们迷失了太多的花期，遗失了太多的韶光。看似忙忙碌碌，实则碌碌无为。全身心地投入到追名逐利之中，职位、待遇,早已将路上不断变换的风景视如无物，从而整天感叹着人生的无趣，老天的不公,实则是自己心灵浮躁所致。或许到了暮年，我们辗转于万水千山才寻得了一缕芬芳，窃以自得。殊不知由于自己的匆忙而不淡定的脚步，我们记忆深处几乎没有机会储存那些真正美好的事物。

因此行走在庸庸碌碌的红尘之中，我愿鞠一捧淡然，静以修身之间随遇而安。正如佛曰:坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。或许真是这样，我们不妨在绕绕红尘之中，开辟自己的桃源南山，给自己心灵一处净土。一杯暖茶，一纸青卷，便可怡然自得。