名家推荐||李自国：心将流水同清净 ——序凌晓晨诗集《水荒》
心将流水同清净
——序凌晓晨诗集《水荒》
文/李自国
延缓思维的航船，水中的台阶
是深入的睡眠
是生命中循环的圆满，递减
变化的多端，我理解
你的爱，没有任何边缘
你的怀中，什么叫随遇而安
枕上你的肩，自然的滋养
让树木花草，在季节的风中成长
而我醒来的梦，在岸边
拍打着变质和腐朽的石头
——凌晓晨：《流淌的梦醒来》
水，在中华民族的观念中，是一种文明，是一种文化。水作为一种自然物质进入人们的文化视野，经历了漫长的文化积淀成为一种独立意象存在于中国文学之中。在古代诗歌中，写水、颂水的作品浩如烟海，不胜枚举，水意象无处不在，俯拾皆是。凌晓晨生长在黄土高原，一直从事水利方面的技术性工作，在出版诗集《黄土色泽》之后，以新近之作结集《水荒》，自然是“情因所习而迁移，物触所遇而兴感”（东晋孙绰《三月三日兰亭诗序》），他诗中的水，不是大江大河，是他心中的水，是灵魂中的水。是水的心情，水的意趣，水的宁静和思考，是水对人文精神的灌溉和滋润。我相信那是泪,是喜悦/从我的心底分泌的液体,等待光辉/降临在一个早晨/你说:梦是清净的选择/梦也是一个人等待了许久之后/终于开花的原因。（《一滴露珠的原因》）。水以比德，还可喻道。我们知道，黄土高原是缺水的，那里的人在遥远的过去宁可给你吃一个馒头，也舍不得给你一碗水喝。凌晓晨的童年在饥饿和干渴中成长，参加工作从事水利行业的项目建设，他通过自己的劳作，体会着对水的认识和思考。水是流动，水是跨越，水是时间和历史的象征，水隐喻着爱情和生活，也是沟通和桥梁的意义，更是灌溉和滋润的目的。
日子变得短促，看见自己
咬紧太阳的衣襟，整个年轮
荡漾钙质的纹理，流浪和家园
被遥远的路程穿起，一条直线
都有两个相对固定的点
等待在期间，被陌生的雨水浇灌
干旱的高度，就是地极的边缘
突然，或者缓缓行进
如同灵魂的节奏一般，生命的延续
犹如正在弹奏的琴弦，弯曲中的平坦
载送水意，到达你的唇边
——凌晓晨：《水荒》
水，漫染着诗人的忧伤。然而，这种忧伤，并不是古代诗人“道不行，乘桴桴于海”（孔子）的失意，不是“不知从此去，更遣几年回”（柳宗元）的失落，更不是“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（欧阳修）的感伤。凌晓晨的感伤是从集体的饥饿中获得的，是从一次又一次干旱中对水的企盼获得的，有着黄土高原普遍的对水的真诚渴望。希望把时间泡在水中/在水中渴望丰腴的膨胀/守护神经/在水中清凉/或生长空穴以及重量/无水的日子，身在故乡。（《干旱的日子》）诗人的精神寄托和心灵慰藉，来自水的承载，更来自他对黄土地深厚而凝重的情感。掀开你裸露的情感，那新鲜的断面/是被洗劫一空的茫然/持续上涨，并非惊涛拍岸/自然的呐喊，在血性的撕毁中/抚摸最深的伤感/和你泣不成声的突变//回落在黄昏的臂弯，平静/如初升的月光，音乐/流泄窗户里的灯光，远处的悬崖/声音再次回旋，新诞生的河心岛/浮现一层透明的光环(《涨水那天》)面对上涨的河水，诗人不同于“巴山夜雨涨秋池”（李商隐）的孤寂情怀，他有一种狂喜，一种对水的崇敬和自尊。从一滴露珠，到一汪泉水，诗人没有无依的感觉，也没有漂泊的意识，没有凄柔的，悠长的境遇。水已经不是自然的物质，也不是客体的存在，而是溶入诗人生命的本质，是浸渗着灵魂的博大精深的意蕴。休息只是一个词汇，时间延续/太阳依然从东方升起/一生的劳作，什么时候间断过/拷问天空的眼神，对黄土的痴心/水在循环，地层深处的根/上帝在最坚韧的前沿/衍生灾害之后的规律(《水事一周》)。
水上升到心灵的最高层面，成为一种精神。
风从正午吹到傍晚,纳木错
是天上还是人间?天与地
难容心中一切杂念,真诚和浪漫
封冻虚伪和欺骗,牦牛和岩羊
走在真实和虚幻的极端
我的心中，拥有你的平静和灵感
一种守护，穿越智慧和愚昧之间
降临无边无际的天空，净化
前世今生和来生，我所有的苦难
我的肉体，刹那间透明
心灵中拂动的风声，永存这样的水面
没有生与死的界限
神圣和庄严，如同昨天今天
只隔一个夜晚
——凌晓晨：《心灵的水面》
如果没有对水的别开生面的奇想，《心灵的水面》这首生花之诗必然会花落漂零，那妙曼的雪域之湖也势必会喑哑。在这里，诗人已经跨越了对水的比喻，让水直接走进内心，越过生与死的界限，并且瞬间透明起来。一抹心痛，是失去水份的死亡/最后几滴水，怀抱如此深刻的形象/风在吹，戈壁在不断向上生长/金黄色的太阳，在寻找沉积的重量/你的躯干，给我死亡的力量//点点滴滴，感谢上苍/沙海深处，胡杨的歌唱/也许是生命延续的最后终场/真正的忧伤，是没有雨水/只有那一缕，纯粹的阳光(《胡杨十二首》)
饥饿，干旱，对水的忧患意识，珍惜水与生命是《水荒》所要表达的主题，他在其中对水文化的穿越是彻底的，也是洞明的，有着不同于一般的想象力和对语言河床般的掌控。
一切隐形的烦恼，接受浸渗的宁静
容纳岁月的长久，彩虹
在地下形成，在地下
在广大的土壤之中，失去繁华
平凡而不再平凡的土粒，他们之间
存在着难以忘怀的盟约
质变发生在幼嫩的尖端，细胞的吸吮
无可比拟的纯粹，不需要
距离和传递，养份在水中电离
黑暗在洞底，具有伸展阳光的积蓄
——凌晓晨：《水的美丽在生长》
近代科学技术的发展，人类对水资源的开发利用达到了前所未有的程度，同时也带来了一定的水忧患意识，水污染与环境的恶化，已经对现代社会构成了一种威胁。从文化的角度来讲，水创造了文明和秩序，水形成了我们基本的生活状态和规律，因此，现代诗人笔下的水不同于古代文人笔下的水。水从客体比喻变为主体意识，是诗歌发展方向上必不可少的环节。再深一些，让坚持不懈的劳作/如同一束阳光，投射世间最深的地方/水在完美和命运之上，将殿堂/在最深处埋藏，继续挖掘/水的一切光芒，彩虹在内心/甘露天降，酣畅淋漓的心情/在波光上，反映你的模样(《最深的井》)。凌晓晨是一个工作狂，但他更是一个诗人，站在黄土高原上，他对水的思考，越过许多溪流之后，他直接走进了血液，走进了生命，走进了诗的灵魂。
山川仿佛庭院，江海犹如蓝天
一口古井内，水面线一直下探
泉流汇集的山凹，挑水者的身影
被夕阳剪断，生活的艰苦与辛酸
把悲伤和苦难的距离缩短
风生水起的秩序，提升一种典范
宁静的河流，涤荡情感能够到达的地点
水往低处流，仿佛不是真理的演变
让河流返回心中的高山，在许多
没有改变的地方，凝聚着许多梦幻
以及在干枯中开花的勇敢
——凌晓晨：《安澜曲》
水，象征流逝的时光，喻为时间。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。济慈墓碑上著名的铭文是：“声名水上书”。水流无限，兴衰更替。诗人参悟人生苦难的悲哀，把自身经历与水的意象融合在一起，充满深沉的感情色彩，具有强大的感染力。一颗流浪的心，最远是一个人的距离/水手的征程，存在来来回回/目标一样的港湾，漂浮着深沉的梦乡/我仰视你的眼神，犹如醉酒的黄昏/印染我生活中所有的日子/把放飞的心思，收宠在你的怀里/海天一色，我坚定你的流泪/为了我，为了海面上狂风在吹(《海边》)。
诗人是怀古的，也是现代的。凌晓晨的《舞雩》在宏大的场面上体现了古代先民祈雨的过程，以及对现代水文化现象的影响。远古的灰线，深埋坚硬的石块/许多结核，沉淀在层理分明的底部/隐藏已经被忘记的细节/譬如祈雨，常常在阅读的间隙/让我紧缩的神经，爬过饥饿的门坎/视野中民族的灾难，在地平线之外/被一场突如其来的风暴吹散(《舞雩》)。诗人对祈雨这种文化现象的认识，不是从古代集体的无意识状态出发来表现神秘主义色彩，而是站在现代文化精神的前沿，体会一种文化的流向和淹没。眼前的日子，水意弥漫/惊心的节奏，瞬息万变/风调雨顺的安澜曲/在信息通联的万花筒中繁衍/灾害的镜面，古铜色的支援/善意的融合，雕刻前所未的承担/慈爱种植的田野，远在地球之外/一天之内，可以亲临四季的变幻(《舞雩》)诗人把祈雨放在民族发展的过程中来思考，表现民族的集体无意识状态，是一次可贵的探索。历史发展到今天，可以说，每一次对水资源的索取，都是一种现代化的祈雨过程，包括人工降雨影响天气的行为，这种文化认知是超前的。
诗人凌晓晨是敏感的，也是十分真诚的。他在自己的工作中，找到了诗意的文化上的切入点，这样他的生活就是诗化的，寻找诗化的生活是一种情怀，是一种接近高尚而伟大的操持，值得加以肯定和支持。
读完凌晓晨的诗集《水荒》，我体会，水是流淌的语言，水是无间隔的、连续性的、无限延伸的语言，水的柔顺的节奏，以及不同节奏之间流淌出来的品质，是诗性的，也是神性的。确切地说，凌晓晨在创造一种从灵魂中流淌出来的一种声音，他以他体验到的水的意志为基础，利用水的想象赋予语言可见的形式。诗中粗砾式的句子，以繁复的意象扩展了想象的领域，让溪流作为主导，让流水在观念的土壤中浸渗。认知尊重，都有幸福的期望/膜拜和奉献，体现最纯真的接受/和血液一样溶合，疼痛的根源/因为灾变，因为偶尔/因为细节，体现着原始的情结/敬神的节奏，梦想在其中颠倒/成为狂放和敬仰(《水神》)。
自然界响彻着本体的声音，溪流、江河、瀑布具有一种人类能够理解的话语。诗人凌晓晨听见了，看见了，感觉到了。他的诗像泥石流一泄俱下，像堰塞湖给人悬念，更像一股清澈的溪流沁人肺腑。让我们珍视他对流水吐出的心声。
2017年3月9日
《星星》诗刊副主编李自国与凌晓晨
作者：李自国：四川富顺人。《星星》诗刊副主编，副编审。原名李自贵，笔名西村。四川富顺人。中共党员。先后毕业于卫校中医士专业、大学汉语言文学专业、法学研究生，1988年就读于鲁迅文学院第四届作家班。1982年开始弃医从文，1994年加入中国作家协会。著有诗集《第三只眼睛》、《告诉世界》、《遥向你的花季》、《场——探索诗选》、《水洗的歌谣》、《大海的诞生》、《深埋记忆的挽歌》、《生命之盐》，评论集《西村诗话》等9部。诗集《告诉世界》获第二届四川省文学奖。其作品在全国性诗歌大赛中获奖30余次。
附：凌晓晨诗选
家 风(组诗)
一把轮椅
一把轮椅，晨光中是你的老伴在推
出生入死的岁月，封存在远方的山脉
根据地的颜色，是用鲜血
一次次浇灌和洗礼，土地上的庄稼
最终才让播种者，收获汗水
一把轮椅，午休时是你的儿子在推
目光所及的区域，一片绿荫
道路宽阔，不远的树林里
有几位老乡，吟唱古老的秦腔
下象棋的二个老汉，对峙中
仿佛当年，嘶杀在战场
一把轮椅，黄昏中是你的孙女在推
隐含在双胯之间的子弹，痛醒你
青春时候的记忆，思考的欢乐
横跨一个世纪的跃进，才让生命
走出束缚和幽禁，精神的更新
在徐徐的凉风中，摆动
少年幸福成长的裾裙
一把轮椅，周围有许多人在推
热情是一个不断上升的阶梯
推行中的前进，在自然的温暖中体会
亲情的传递，仿佛两个轮子
每天行进的轨迹，走完一生
继续，未来圆满的追寻
家国
胸怀一颗向下的心，贴近泥土
贴近生长的庄稼的根，沿着
阳光的路线，寻找温暖的指向
天下劳苦的兄弟，走在一起
家风，是舍弃私欲的决心
家国，也是永远追求利他的指引
从南湖的红船，走向井冈山的割据
家风面临的牺牲，接受血与火的洗礼
从根据地出发的队伍，背负着
整个家国的责任，步步艰辛
是终结贫困的原因，恒生一种自信
如果没有，一个民族如何翻身
家风建构家国，仿佛火焰
不仅燃烧自己，而且燃烧集体
持续倍增的热量，燎原家风的距离
千万次唤醒，来自土地的基因
家可以迁移，家风如同旗帜一样
凝结着历史留存的记忆
向下，一直向下探索根本
解脱贫困和愚昧的家训，不会变色
家国安稳了，千万个家的夜晚
才会拥有明亮的月色
家风是家国的主体，你听
正风，从小庭院吹送到乡村
掠夺腐化的风速，更加紧迫
邻居
邻居，你是否认识
是否思考过墙壁，或者空间的隔离
比如私人秘密，比如偷窥
邻居，借问是不是问题
包括彼此擦肩而过的小心
邻居是邻居
上级下级也是邻居
同僚同事更是邻居，有时
邻居也是你自己，比如镜中
审视远方归来的你
抛弃隐私和秘密
透明你的胸怀，放飞一颗心
仿佛天空，容纳黑暗和光明的星体
仿佛水体，浸渗所有可以滋润的裂隙
有人穿过你的肉体
我偿还你的爱，包括过去
邻居住在我们心里，犹如亲戚
在节日的演奏中，变幻主角和身份
你不是一个过客，而是盘旋
上升的阶梯中间那根横穿时间的
坚挺的生命精神，缺少了你
所有邻居，只能注解陌生和冷遇