菊香渡己亦渡人
仲秋时节，百花飘零，色殒香消，而含苞吐蕊、菲然独秀者，唯有——菊。但见开州南山脚下，汉丰湖边的菊花巡展，一丛丛菊花羞涩地悄然绽放，其状龙爪拳头、玉碟银针……其色赤橙黄绿，五彩缤纷……在湖畔轻纱般的薄雾，晶莹似的朝露烘托之下，秀丽端庄，幽香四溢。近睹则似孔雀开屏，祥瑞可掬；远观则像凤翔九天，蹑虚凌云。“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，菊的世界，构成的恰似一幅宁静的画，一支优雅的歌，一首隽永的诗。"釆菊東篱下，悠然见南山"的陶翁意境，此时此地得以再现。
菊展，在予人审美享受，授人视觉盛宴的同时，更啟人思忖：菊之高洁，菊之风骨，菊之绚丽，渊源何在？“落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。”唐代司空图将真淳、恬淡和超凡脱俗的风骨，跃然纸上，发人深思。如此之“淡”，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内，淡在信仰之内，淡在担当之内。这样的淡，能助人于滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事；谢绝繁华，回归简朴；淡泊明志，活出真我。叩问百花千卉？孰备淡定、脱俗、执著之秉赋？何惧不怨、不媚、不争之操守？唯独“故非佳卉列，聊作野花看”之菊也。难怪，陶朱公当年与菊相伴，遁隐世俗的桃花源，能够其乐融融，其志殷殷。
菊，无愧美的使者，善的化身，囊括了“相融相染相间”的高贵禀性。日复日，年复年，时序更替，荣荣枯枯，菊在风霜雨雪洗礼中，无言地坚守着恒久忠诚。只为不负上苍恩赐，孕育属于爱的生机，增添属于美的韵律。凭栏凝视日渐萧瑟的景致，咀嚼初冬意趣与神韵，仰慕超然物外的至高境界，感悟“敦厚忠贞昭日月，菊韵贤淑驻人间”的深邃内涵。此刻，我不禁联想《菜根谭》之言：“浓肥辛甘非真味，真味只是淡。”是的，淡不仅利于养生，更利于养书香之心，养君子之交，养浩然之气。
菊韵启迪世人：淡则正，正气秉德，人才做得当。天下为公，四海归宗；不忘初心，方得始终；律己正人，尚竹崇松。栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古；常观物外之物，善思身后之身；惟葆政治青春，养浩然之气，固守清廉，爱惜“羽毛”，才能沉下心来，连接地气，修己慎独，克勤克俭，心胸大度坦荡，遇事沉稳果断，处世张弛有度，真正在看似平淡的生活中，平凡的岗位上，寻觅“出彩”的机会，构筑精神的高地，活出生命的价值，书写圆梦的华章。
菊韵昭示世人：淡则静，静虑沉心，书才读得进。字里乾坤大，书中日月长。唯将功名看得淡、看得清，才会清楚知道自己真正需要什么，也才会一心推开应酬，双手抱定书本，遨游知识海洋。事实上，紧张繁忙之余，青灯伴黄卷，沉浸书海中，获取的是知识、拓宽的是视野，体味的则是人生追求的快慰。千年易往，惟书长存。那些在历史上绽放光芒、泽被千秋的经验与智慧，最后都化为文字，载入史册，留与我辈用书香涵养心灵，用知识构筑梦想，用理智驾驭欲念。
菊韵告诫世人：淡则明，明辨益损，友才交得对。孔子云：“友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”此言提示人们，交友尤须需睁大眼睛，不能以浅尝辄止、无伤大雅的态度与“酒友”、“赌友”，甚至狐朋狗党称兄道弟，更不能以“多个朋友多条路”为由，不论贤愚善恶全揽于身。从这个角度来看“君子之交淡若水”，或许可以作出如下注解：至真至纯、随缘随性、高雅纯净、清淡如水；水而无味，没有私利，才可以亲近；水而无色，清澈透明，才值得托付。
人淡如菊，“淡”者，水火各半，秋色平分。那是怎样的一种人生态度与情怀！怎样的一种处世从容与度量！怎样的一种历经磨难与恸哭后的释然与淡定！见仁见智，惟吾心知。也许，正像万州慈云寺僧人所谓：“‘淡’是‘贪嗔痴’的戒除。”同理，淡，食之薄味，却益于身心；品之寡淡，却蕴含真味；淡，乃生活之真谛，处世之道义，人生之境界。至淡至简是一种大智若愚的洒脱，是一项世事洞明的释然，更是一颗超脱无我的禅心。
佛曰：“一花一世界，一叶一菩提，一方一净土，一笑一尘缘”。人淡如菊，淡的是一种心境，满载沧桑后的质感；淡的是一种追求，安恬红尘之外的思索；淡的是一种释重，轻捻一笑间的沧海桑田……正如丰子恺所谓：淡者，深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节；不乱于心，不困于情，不惧将来，不念过往；无愧于天，无悔于地，无惧于鬼，无愧于人。我想，置身滚滚红尘，历览世态炎凉，倘若让生命散发出一缕如菊的淡淡芬芳，则令人欣悟此生足矣!
菊与梅、兰、竹齐名，位居“四君子”之列。她，休与群芳争艳，竞放百卉凋谢；她，虽没有牡丹之雍容华贵，没有幽兰之芳香袭人，没有杜鹃之炽烈绚丽，但她，默然傲立寒秋，欣然浸染风霜，旨在昭告浮尘俗世之众生：心素如简，人淡如菊……
作者：陈德丰（本文为原创）