揭西本土有洞天——南华洞（附小视频）
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
第一次听闻南华洞，是在2014年，有南山的朋友说：五经富有庐龙庵，南山有南华洞。吸引我的是“南华”两个字，庄子号南华真人，其书《庄子》又名《南华真经》，乃道家学派代表人，与《老子》、《易经》三书并称道家三座高峰。
据说南华洞在高山上还有高清的泉水，以及高大的外朝山为屏，是为罕见。无论洪涝寒暑，始终泉眼不曾干涸，在古神话中，有“南蛮十八洞，洞洞出仙人”的说法，而南华洞便是这样传说中的云蒸霞蔚，山峙渊渟，洞天福地。
多少美景，养在深闺人不知。
（南山村航拍 摄：曾佳俊）
（南华洞航拍 摄：曾佳俊）
这次我们有幸前往登临感受这远离喧嚣的洞天福地。从南山镇的牌坊进入，直走一公里多，到山脚下，看到一个水库，当地人叫山塘水库（必石坷，此中美景，必可石刻流芳吗？）四周风景怡人，水面如同明镜，升起航拍一看，水库在山色的映衬下，像一块碧玉宝石，一时珠光宝气，令人神清气爽。
水库边还有几棵油甘果，路上一棵大的橄榄树，一看就知道是百年古树。枝粗叶茂，顶天立地，屹立无数个寒暑，仍然每年结着硕果。
山中有千年树，世上无百岁人。这是《增广贤文》上讲的。而应新老师却讲：现在山中千年树少了，而世上百岁人比古代多了。
众人开始拾阶而上，我们听到溪水潺潺作响。流水的声音让人宠辱偕忘，如同千古琴韵，美丽的景色令人陶醉其中，好似天地画卷。
想不到不断往上走，山溪都潺潺流响。自古高山多，高山又有灵泉长流者，最为怡人。古代把“高山流水遇知音”当作遇见人生的美好。
水是山家血脉精，山如果没了水，就像宝石没了光彩一样。
小溪边上长着翠绿的菖蒲，好像神仙栽种的灵草，让人舍不得去采。时不时有一些小落差的瀑布，虽没有那些大瀑布那样气势磅礴，却多了些小家碧玉的精致。
在这里泡一壶茶，应该不知道一天就这么快过去。因为幸福的光阴总是一下过了。
山中方一日，世上已千年。
据随行的南山村人民讲：上面的南华洞，是祈福求签很灵验之地，也是平时春游秋游疏肝解郁的好去处。只要有烦恼郁闷，来这里赤脚登顶上来，看到四时不谢之花、一年常绿之树，通通抛到九霄云外去了。
我们终于到了传说中的南华洞，即使还喘着粗气，渗着汗水，第一件事情就是礼拜，第二件事情就是用航拍把南华洞前面的地板落叶扫过一遍，这也是我们发明航拍的一大功能。
南华洞还供养华佗先师、药王菩萨，因为曾经有通医药的长者老者在这里施医赠药，美名远播。一路上不光是风景秀丽，还有鸟语花香。那种密林修竹，世外桃源，鸟语花香，别有洞天的地方，想不到就在身边。
本土的美景，本地人习以为常，往往不以为然，客家俗话叫：莫教本地书，莫打本地猪。
讲的是本地人对本地的风土景色，常常生不起崇高的敬意，这是一种怪现象，叫近处无风景，身边少伟人。
人跟美景都是一样，最重要的是，要有懂得欣赏他的人。
高山流水之所以千古都被人称赞，是因为都遇到了懂得欣赏的对方。
听村民讲：南华洞上面有口灵泉，泉水眼有两个特点，一是它永远都有，而且不轻易溢出来。第二个，它有治病的效果。有人来取这泉水，煎药泡茶，可以清心除烦，缓解压力。
一是谦虚而不满溢，二是利生不求回报，这就是南华洞天的魅力所在。
有些不曾爬过山的人，认为爬山很累，或者身年渐老，体力不消，其实爬山是有方法的，一个是要掌握住节奏，不能着急，一步一深呼吸。第二个，话宜少讲，不漏气。
乐此不疲，总之，用欣赏的眼光来爬山，不经意之间，就到顶了。世间登峰造极的人，应该都有一份乐受在事业里头。
在登顶南华洞时，有处峭壁，还是要注意的。看到峭壁，我就想到，是否应该在下面种竹，是否应该用栏杆围起来。养仁和之心，并不是远庙烧香，而是见一切险境想方设法去化解。正如唐宋八大家之一柳宗元讲：持颠扶危，皆出于学者。
比峭壁可怕的事情是粗心，粗心大马路出事故，小心悬崖峭壁安全通过。
路上还有几处黄泥滑下来，没有带铲，则修不了。其实比拜山更重要的有很多，比如带个大扫把扫上去，在五经富龙山，就有这样一个妇女，她坚持一周扫山一次，结果扫掉了肝气郁结，扫好了失眠。
人家说她傻，自己吃饭为别人做事，她却说，只问耕耘，不问收获，但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。
这样的好言语，应该被石刻到山路上。下面就是必石坷水库，人讲的话，做的事，应该像洞中神仙，千古圣贤那样，必刻入石中留芳。或许这就是必石坷水库给我们重要的启发。
（必石坷水库航拍 摄：家林）
据说以前参访四方的人，会带一把铲在身上，叫方便铲，就是这里来的。路上见路坑洼可修，见到死尸可埋，入土为安。可能这种修路行善的心比修好的路还要有意义。
可惜没有带桐油跟笔，不然会在石上留两句《文昌帝君阴骘文》——修数百年崎岖之路，造千万人往来之桥。
这样的话语，可能比“某某君到此一游”有意义。这样的话语，他给人启发的力量是无穷无尽的。
我们发现南华洞的空气特别甜，除了云水蒸腾外，有一个重要一点，他这里居然还是原始森林。漫山都有古藤缠树，时不时有蜂蝶嬉戏，那些虫鸟的鸣叫更是没有停过。为什么有些声音就被称为噪音，听一点就会愤怒，而有些声音就会被称为天籁之音，百听不厌。
南华洞林木的多样性让我吃惊。这里没有看到那些急功近利的速生桉树，因为这里是南山镇人民喝水的水源头。保护水源头是每个村民神圣的使命。
据村民讲，有外地人前来这里祈福求子，心想事成，这里因此放有送子观音的圣像。因为有人在这里得到了身心健康，所以放有华佗先师的像，这是中国文化的特色。只要成为人心中所需，人们就会将它供起，世代供以香火延续。
中国古代有一首联，字义虽然很平常，却广为传播。
一边是财丁两旺，
另一边是老少平安。
在南华洞，有财神爷管财富，有送子观音管添丁，有华佗先师管老少安康。财爷有他被传神的故事，出自范蠡三聚三散，送子观音也有他千处祈求千处应的故事，华佗先师也有他手到病除的故事。
南华洞，《南华真经》一样有他大量寓言故事。
中国丰厚的文化，弥天盖地，泽被着代代人民。
而这些故事的传讲人，却渐渐少了。听闻以前，南华洞还有长者坐镇，现在除了重要节日，或者平时游客上来，南华洞就显得很清静。这个曾经是南山村人民最喜欢的饮水点，承载着一代又一代人美好的回忆。
如今，他有着新的名字——南山镇南华洞森林公园。
（南华洞山脉航拍图）
南华洞处于莲花山脉的载肚坷，传说是宋元时期就有了，至今有八百年历史。载有天履地载，整个洞好像在天地的肚腹中。载又有宰相的谐音，宰相肚里可撑船，意思是人身清静，可涵容万象。
另外，厚德载物，后人已经没办法去探究前贤命名的实意，而南华两个字，却是一种道家庄子追求逍遥游。南华洞的洞联为
南极生大道，
华洞蔼人间。
所有的道法术器，最后是为了让人增加和蔼和平安乐，即便是洞中修炼的道人们，他们也心系着世间人类。
当我们在洞前静坐时，口舌生津，眺望远山，叫南山天子壁，青山如屏障，朝向南华洞，自成洞天，又叫天子面南华。
南华洞周围的树，有些百年橄榄，有些长满寄生，有些爬满青苔。
众人点香礼拜，念诵“清香烧开通天庭，丁香财旺富贵人”。然后诵一部《阿弥陀经》，口中干渴时，掬水而饮，清甜润喉。
水无论清与浊，对饥渴之人来说，都是甘露。南华洞无论旧与新，简陋还是繁华，对于慕道向学之人而言，那就是圣地。
有位道友，千辛万苦都要寻找洞天福地，后来一位师父讲，充满了赞叹，身边就是洞天福地，如同渴了时候饮水便是甘露，渴时一滴为甘露，人生每到一处旅游，不能丢的就是这颗敬畏大自然，欢喜赞叹的心。
有这份崇敬之心，净水瑶池皆洞天。失去了这份心，蓬莱仙岛无处寻。
劝君放眼寻将去，自有蓬莱在此间。不虚此行矣！南华洞的南华流泉，应该是名副其实的南山十景之一。让我们继续探寻南山唯美的景秀吧！
——辛丑季秋末曾培杰书
慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要