01. 从前车马慢，信息传输也慢

焦虑这个词应该是这一二十年才流行，再往前推，我们的父辈，可能还没有这个词，他们有的近似的词，也许是无聊。在我们的父辈年轻的时候，电脑不普及，一开始手机也不普及，有个BP机（数码传呼机）就了不起。

小时候爸爸是在邮电局工作的（也就是电信公司的前身），最早的时候爸爸是在邮电局的电报房负责电报，什么是电报呢？在电话没普及前，七八十年代甚至更早，人们之间沟通要么是书信，更快一些就是电报。

大家把想要捎给亲朋好友或者生意伙伴的信息，告诉电报房工作人员，他们再用密电码转译，通过专门的电信号网络传输到异地的电报房，那边的工作人员收到后转译为文字，于是信息就得以传递了。

大概九十年代，BP机、手机逐渐普及后，电报就不用了，爸爸开始转为在其他岗位工作。说这个插曲是说：小时候的节奏会慢一些，大家获取的信息有限，速度有限，和身边的亲人、朋友互动的时间也会多一些。

有的时候，家属楼还会停电，一家人就点着煤油灯或者蜡烛，在一块聊天、打牌，也是现在很少见的场景了。现在无论出外聚会还是在家庭，人手一个手机，低头嘿嘿笑的场景比较多见。

02. 我们的焦虑来源于何处？

那么，为啥说信息传输速度快，我们反而开始焦虑了呢？一方面，各种渠道各种来源的信息特别多，传输的速度也是飞速，足不出户就可以了解天下大事，跟世界任何角落的人交流信息。但多数这些信息其实和我们并无关系。有的信息，我们可以获得知识，有的信息，却反而激起自己的攀比之心。

比如，别人一个炫富的视频，很难不让你引起赚钱的恐慌。另一方面，现在各种公开信息各种科技手段很多元，大家赚钱的方式五花八门，学习的东西也是各式各样，做同样的事情，参考的标准变得多样。

比如你很爱画画，但网上看别人画得很好，你还会坚持么？你很爱写东西，看别人写的东西动辄10万+，你是否还继续义无反顾坚持笔耕不辍呢？抑或是放下笔墨，怀疑自己，不再想要动笔……正因为这种多样的参照信息，让我们变得瞻前顾后，畏首畏尾。

我们似乎物质极大丰富，拥有很多东西，但有时候心灵却反而不那么敏锐，行动力有时候也没那么强。

我们不行动，也不代表清心寡欲，心里却心心念念那些求之不得的东西，由此，焦虑就产生了。我理解的焦虑，也就是理想和现实的差距，在这个差距面前，个人的犹豫、纠结等等混合的情绪。

那么，如果焦虑已经产生，怎样才能更好地应对焦虑呢？剑桥大学一位研究者在TED演讲中给出了三点建议。其一，她建议：勇敢地迈出第一步。

无论你想做什么，想要什么，只要是正当的，就鼓励自己，勉励自己，勇敢迈出第一步。因为如果你只是在想，一直在想，就浪费了很多行动的时间，而闲下来的空档时，反而让你产生无尽的焦虑、担忧、纠结等负面情绪。

有一句很有意思的话跟你分享：值得做的事情值得第一次做得很糟糕。你可以充分用这句话给自己开脱，勇敢迈出行动的脚步。

其二，她建议：你要做的是原谅自己。即使自己做得再不好，也不要埋怨和自责，你需要不断地给自己开脱，告诉自己下一个会更好，原谅过程中一切的不完美。其实通常来说，别人没有你想象中那么看重你。我记得，小时候爸妈的朋友给送了一条裤子，花纹很像蛇皮，我特别不想穿。

但妈妈还是让我穿，她说：别人不会看那么仔细，也许根本没有注意到呢。后来，我就穿了，同学们还觉得很好看，于是，反而我自己很爱穿那条裤子。

由此看，对自我的认识其实是相对的，就比如那句著名的话：一千个人眼里有一千个哈姆雷特，所以，不必用静止和孤立的眼光看自己，有包容和开放的心态对自己、对他人都会更好。

第三，上述研究者建议一定要树立生活的目标，找到生活的意义，乐于去分享爱。她举了很多例子说明很多人都是在分享中找到生活的意义和乐趣，我想，她想告诉我们的，其实就是：生命的价值在于分享和爱。

这也就解释了为什么那些做慈善的义工会那么开心。虽然看似她们没有得到什么物质性的回报，但精神上的滋养却是无价的，“这也比较有利于心理健康”。

最后，用一句话结束本篇，“别放弃，生活仍对你有所期待”。让我们一起走出焦虑的泥沼，勇敢行动起来。