【来稿选粹】陈广伟|​​​离天最近的地方(一)

新锐散文

情怀温度

情感，思想，

角度，视野

离天最近的地方(一)

——我的西藏之旅

前言:这是11年前的一篇旧作,原文篇幅较长,2011-2014年先后在报纸和文学期刊上分几次发表;感谢新锐散文通过网络平台再次推出,以便让更多朋友能够浏览这篇游记。

我和西藏有缘

人的一生有很多际遇与缘分有关,譬如我和西藏有缘。

是缘分把美丽神奇的西藏之旅安排在6月23日至6月30日这整整8天的时间里。

几十年来因为参加各种专业会议,我几乎跑遍了整个中国，游览过众多著名景区，唯独两次错过了去西藏的机会。

今年3月，我接到援藏3年的老同事,我的挚友刘达明的长途电话，他告诉我，他已被任命为西藏自治区山南地区某局党委书记，在西藏工作3年后仍回内陆原单位工作。达明盛情邀约我们一家去西藏旅游，并告诉我6月中下旬是西藏高原含氧量最高的时节。

于是我和达明约定， 6月下旬，我和太太及女儿女婿同去西藏。6月初，我就委托女儿预定了上海至拉萨的来回机票。

23日清晨7:50，飞机呼啸着滑出跑道，飞向蓝天，在西安咸阳机场转机停留半个小时，下午2:15准时到达拉萨贡嘎机场。达明早已等候在机场外，他和他的同事们把四条洁白的哈达围戴在我们的脖子上，这是藏族的最高礼遇。

达明把我们安排在山南最好的泽当大酒店住宿。

他告诉我：已经为我们制定了一条旅游路线，第一站便是他目前工作的山南地区。西藏山南地区，史称雅砻，地处青藏高原喜马拉雅山脉以北，冈底斯山和念青唐古拉山以南，北邻拉萨，东连林芝，西接日喀则，南部与西南部分别与印度、不丹接壤，平均海拔3700多米，是西藏高原海拔相对较低的地区之一。受印度洋暖湿气流影响，气候温暖湿润，年平均温度为5—10摄氏度。山南具有西藏历史上诸多第一：藏民族的第一块耕地（索当）、第一个村庄（索卡）、第一部经书（邦贡恰加）、第一部藏戏（宾顿雪巴）、第一座建筑（雍布拉康）以及第一座佛、法、僧三宝俱全的寺院（桑耶寺）。山南地区是藏民族的主要历史文化源流之一。

晚上7点，达明为我们接风洗尘，他随口问了一句：“广伟兄，今天好像是你的生日吧？”，“……啊！真是的，今天来西藏太激动了，连我自己都忘得干干净净的了，兄弟竟还记得我的生日。”达明说：“今晚既是为你们一家接风洗尘，也是庆贺老兄的生日宴。”我的心中顿生一股暖流，……我突然想起这是达明第二次为我庆生。

……那是1977年6月23日，我和达明一起去皖南出差，我们乘坐的是苏（联）式安-2型飞机，那是一种双翼小型飞机，除了两位驾驶员，只能搭载12名乘客。那是我们俩有生以来第一次乘坐飞机，恰巧又是我的生日，激动伴随着新鲜感油然而生……

晚上，达明在屯溪饭店设宴为我庆祝生日，并邀来他的大学同学作陪，饭店就在新安江畔，我们三人边喝边聊，边欣赏窗外的满目青山绿水，当时的情景至今历历在目。

那时达明刚刚大学毕业，我们同在一个单位工作，成为莫逆之交。

达明准备了丰盛的菜肴，除了酥油茶、青稞酒、牦牛肉等藏式美味佳肴，还有澳洲龙虾等大菜。老战友久别重逢，我依仗自己善饮白酒的底气，和达明频频举杯，一连喝了数十杯青稞酒，饭店的四川籍老板知道是我的生日宴后，也过来热情敬酒，虽说青稞酒酒精含量较低，我却突然感到头晕目眩，原因很可能与22日在上海观看南非世界杯两场足球赛彻夜未眠有关，也可能与高原反应有关……以至于达明专门为我订制的30吋生日蛋糕也没能品尝……

西藏被称为世界之巅，在离天最近的地方，由至爱亲朋为自己过生日，人生能有几回得？

令我遗憾的是，当时在座的我们一家，居然没有一个人想到，用照相机把这温馨的场面永远固定下来。

几十年来，我乘坐过无数次飞机，然而，在飞机上度过生日的仅有两次，并且时隔33年的两次生日都是由达明一位挚友为我庆贺，没有任何人刻意安排……，我深信这是一种缘分。

高原反应

达明（右）和我太太、女儿在雍布拉康

去西藏之前，女儿女婿上网查寻赴藏旅游的各种攻略，大致了解了游览路线以及需要注意的各种事项，其中最引人注目和心生恐惧的是，内陆人初到西藏会有高原反应的各种报道和介绍。于是太太立即购来一种产于西藏，叫做“红景天”的中药材切片，熬制成汤，一日两次强令我们喝下，据说红景天可以预防高原反应，开始我对所谓高原反应并不在乎。入藏后，女婿和我一切正常，太太和女儿却先后出现高原反应……

6月24日，是我们到达山南的第二天。当天的任务是：游览雍布拉康、昌珠寺和海拔5025米的亚堆扎拉雪山。

早晨8:30，达明亲自驾车带我们去距离泽当（山南地区所在地）12公里的扎西次日山，游览西藏历史上第一座宫殿——雍布拉康。雍布拉康始建于公元前二世纪，距今已有2200多年历史。“雍布”意为“母鹿”，“拉”意为后腿，“康”意为宫殿，因为扎西次日山形似母鹿后腿而得名。雍布拉康耸立山头，面西而建，三面临崖。

雍布拉康（西藏第一座建筑）

所幸山脚下有马匹出租，我们五人各骑一匹，由藏族老乡牵马拾级而上，这就节省了大量体力。

雍布拉康宫殿前部为一栋三进二层建筑，进门为三间门厅，第二进为佛堂，第三进大殿中，供奉有三世佛和松赞干布等历代赞普的塑像以及文成公主的塑像。二层供奉着莲花生、宗喀巴大师的铜像。雍布拉康内保存着拉妥妥日年赞时的“天降经书”——《诸佛菩萨圣称经》等重要文献，是佛教高僧的修行圣地。雍布拉康在松赞干布时期由宫殿改为寺庙。

我们夫妇和达明（中）在雍布拉康合影

文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住，因而又有“夏宫”之称。至五世达赖时又在原碉楼式建筑上加修了四角攒尖式金顶，并将其改为黄教寺庙。

从雍布拉康至亚堆扎拉雪山，足足有50多公里蜿蜒曲折的盘山公路，尽管路况很好，但一直在向上爬坡，其间的海拔高度相差1325米，也就是从海拔3700多米处，通过弯弯曲曲的公路爬上海拔5025米的亚堆扎拉雪山。轿车不断忽左忽右地盘山而上……我太太平时在上海一马平川的马路上乘坐轿车时间稍长都会头晕，如今的情形可想而之。当轿车好不容易爬上亚堆扎拉雪山时，她头疼欲裂，两次呕吐，已经完全没了欣赏雪山胜景的兴致，只能坐在车里等候我们。女儿也头疼呕吐，但毕竟年青，随即和女婿一起下车端起相机猛拍一通……

幸亏达明在我们刚刚到达山南时，就为我们准备了6盒藏药“高原安”胶囊，如若事先不做任何准备，高原反应势必更加严重。

回到酒店后，达明要我们好好睡上一觉，下午5点再去距离泽当不远的昌珠寺。西藏白昼较长，要到晚9点才天黑。太太中午几乎没有进食，在床上辗转反侧，难以入睡。据达明介绍，凡是初次进藏的内陆人，或多或少会有高原反应，主要症状是头疼、恶心、胸闷，甚至呕吐。因为西藏高原海拔数千米，空气中的氧气含量大大低于内陆，只要保证睡眠，两三天后症状就会逐渐消失。他说，初来西藏的人会有“三个不知道”：一是不知道自己有病没病，二是不知道自己睡着没睡着，三是不知道自己吃饱没吃饱。他说的这些状况，我们在进藏的前几天深有体会。

下午5点，我和女儿、女婿乘坐达明的座驾直奔昌珠寺。太太因高原反应尚未恢复只能在酒店休息。

昌珠寺始建于公元七世纪，是西藏历史上的第一座佛殿，是松赞干布与文成公主联姻时修建的寺院。该寺后来成为松赞干布和文成公主的“冬宫”。昌珠寺的另一名称为“昌珠卓玛拉康”，意为“昌珠度母殿”，代表21位度母（观音化身），寺中现存有一幅珍贵的珍珠唐卡，整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两，计29926颗，镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石185颗，珊瑚1997颗，黄金15.5克。昌珠寺内珍藏着许多珍贵文物，其中珍珠唐卡“观音憩息图”、“莲花生八岁等身像”、“文成公主亲手绣制的缂丝唐卡”为该寺的三大镇寺之宝。

回到酒店已是晚上7:00。达明的同事多吉局长，一位面色黝黑的康巴汉子，热情地设宴为我们一家践行，因为明天我们就要离开山南，开始向拉萨、纳木措、日喀则进军。有了前一天醉酒的教训，我只喝了一小杯啤酒，向山南局的各位朋友表示感谢。达明和多吉局长以及两位办公室主任十分体谅和理解。

幸福的转经筒

6月25日早晨8:30，我们告别了山南，告别了达明，驱车200多公里来到拉萨，入住刚刚开张了半个月的崭新的四星级祥源大酒店。

由于布达拉宫限制参观人数，门票需要预定，我们的参观时间被安排在第二天，即6月26日中午11：15。

25日下午，正在拉萨出差的山南局洛桑副局长驾车带我们游览了整个拉萨市区。在布达拉宫前宽阔的广场上，在藏传佛教圣地大昭寺门前，在八廓街如织的人流中，身着藏袍的藏族同胞大多手持一个转经筒，不停地按照顺时针方向转动。转经筒又称“玛尼”经筒，与六字真言(六字大明咒)有关，藏传佛教认为，持诵六字真言越多，表示对佛祖对菩萨越虔诚，由此可以脱离轮回之苦。转经筒内装有纸质经文，每转动一次就等于念诵经文一遍。

藏族同胞虔诚地转动着转经筒

如今的西藏，人民生活幸福安宁，经济富足。西藏各地山川秀美，河流清澈，植被繁茂，物种多样，保持了自然的原生状态，是世界上自然环境最好的地区之一，是名副其实的“香格里拉”。传说中的香格里拉，是一个没有忧伤痛苦，和谐宁静、富饶幸福的人间天堂。在西藏古老的传说中，“香格里拉”就在西藏，当今世上也有很多人把西藏视为香格里拉。

在拉萨，除了布达拉宫和大昭寺，还有一个必须提及的地方，那就是八廓街。八廓街位于古城拉萨的中心，是拉萨原本面貌保留得最完整的街道。它是拉萨的民族、宗教、经济、文化、民俗乃至西藏风土人情的集结地，也是旅游者必去的手工艺品购物天堂。

转经筒

八廓街其实是六角环形街道，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八廓街并非以街道形状命名，而是藏语“八廓”（Barkhor Street）的音译，意思是围绕大昭寺的街道。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心环绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛祖的朝拜。八廓街是藏传佛教信徒转经的主要路线，每天都有磕着三步等身长头（即五体投地，整个身体匍匐在地上）的藏民来到这里，在大昭寺前朝拜佛祖，由于虔诚的藏民长年累月、络绎不绝地在街道上匍匐磕头，石块铺成的广场晶莹剔透，闪闪发亮，没有丝毫尘埃。

在八廓街虔诚叩拜的藏胞

八廓街上店铺林立，有数百家手工艺品商店和摊位，店铺中各种藏族手工艺品琳琅满目，既有各种材质五光十色的挂件、手串、耳环、手把件，也有各种珠宝、金银、玉器、天珠、佛像、唐卡、地毯、挂毯、藏靴、藏袍和藏刀，用白银紫铜打造的转经筒镶满了绿松石和蜜蜡，还有来自印度、尼泊尔的手镯、项链等等，令人目不暇接。

八廓街上的藏族工艺品店铺

八廓街的夜市十分迷人，每当夜幕降临，华灯初上，游人漫步于街头，醉人的音乐和各种叫卖声此起彼伏，空气中弥漫着各种风味小吃的阵阵香味，让人流连忘返。

傍晚时分的八廓街

下午6:00，我们参观了向往已久的大昭寺。

大昭寺内景

大昭寺建于公元七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，距今已有1350年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。

大昭寺融合了藏、汉、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年，确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。“不去大昭寺就等于没去过拉萨”已经成为大多数旅行者的共同感受。

大昭寺里的转经轮

来到拉萨仅仅一天，太太和女儿的高原反应完全消失，身体和精神完全恢复了正常。太太高兴地说，在拉萨的感觉和在上海一样，如果让我生活工作在拉萨，我会非常愿意……

布达拉宫

26日清晨，碧蓝清澈的天空白云缭绕。拉萨的六月天，真是人间天堂，也是空气中含氧量最高的季节，气温在11至23摄氏度左右，昼夜温差较大，早晨和夜晚略感清凉，除了衬衣之外还须穿上长袖外套，中午前后尽管日照强烈，温度较高，也须穿着长袖衣装，因为西藏高原的紫外线强烈，难怪藏族同胞大多穿着厚厚的藏袍，男士十有八九戴着遮阳帽。

我们站在布达拉宫前宽阔的广场上，仔细地端详着这座早已眼熟却是第一次近距离接触的伟大建筑。布达拉宫依山垒砌，殿宇嵯峨，群楼重迭，气势雄伟，颇有横空出世，气贯苍穹之势。

依山而建气势宏伟的布达拉宫

布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的文成公主而建。占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米，全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势磅礴，是古代藏族建筑艺术的精华，被誉为高原圣殿。布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。

上午11时，我们凭预约券通过安检（与飞机场安检程序完全相同），进入了第一道大门，在第二道大门购票、检票，然后沿着巨石铺成的石阶拾级而上，开始了对这一宏伟宫殿的亲密接触和探索。

布达拉宫整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)以及西部白色的僧房组成。

我们首先进入的是白宫。白宫高7层，位于第4层中央的“措钦夏”(东大殿)面积717平方米，由38根大柱支撑，是布达拉宫最大的殿堂，历代达赖喇嘛在此举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动。第5、6两层是摄政办公和生活用房。最高的一层(第7层)是达赖喇嘛的冬宫，采光面积很大，从早到晚，阳光灿烂，俗称“日光殿”。殿内陈设豪华、金盆玉碗，珠光宝气，显示出主人高贵的地位。

布达拉宫的白宫

红宫的主体建筑是各类佛堂和达赖喇嘛的灵塔。宫内有8 座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛的灵塔最大，最华丽，高14.85米，塔身用黄金包裹，镶珠嵌玉，共用黄金11万余两，珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗。红宫中的最大殿堂“司西平措”(西大殿) 面积725平方米，殿内正中上方高悬乾隆皇帝所赐“涌莲初地”匾额，设有达赖喇嘛宝座。殿中还存有康熙皇帝赠送的大型锦帐一对。

殊胜三界殿是红宫最高的殿堂，一旁的经书架上，还置放着雍正皇帝赐与七世达赖喇嘛的北京版《丹珠尔》经书。红宫最西侧是十三世达赖喇嘛灵塔殿，高14米，传说殿内的坛城是用20万余颗珍珠串缀而成的。

布达拉宫的红宫

布达拉宫收藏保存了极为丰富的历史文物和工艺品，堪称西藏历史文化艺术的博物馆，其中5万多平方米色彩鲜艳、人物形象栩栩如生的壁画是布达拉宫的一绝。布达拉宫的壁画可分为4类：宗教故事、风俗民情、人物传记和历史事件。历史上布达拉宫扩建的场面被壁画生动地记录下来；文成公主进藏的壁画，再现了公元七世纪汉、藏两族和睦相处的情景；西大殿一面墙上是1652年五世达赖进京觐见顺治皇帝的壁画；十三世达赖灵塔殿内，则绘有十三世达赖进京觐见光绪皇帝和慈禧太后的场面。宫中还有近千座佛塔、上万座塑像、大量的唐卡以及贝叶经、金珠尔经等珍贵文物典籍。表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两朝皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印、诰命等均珍藏在宫中。这些珍贵的文物是中国形成多民族统一国家的历史见证。

布达拉宫中还有许多华美精致的卡垫、华盖、法器、帐幔、锦锻、金银器皿，瓷器和石器等，令人叹为观止。

晚上8:00，洛桑副局长和他的太太永花以及次仁科长，请我们在拉萨“藏家宴”品尝地地道道的藏式菜肴。

藏家宴

洛桑副局长和我相互敬酒

明天，我们将从拉萨出发，去圣湖纳木错、羊八井温泉等景点参观。28、29日两天我们的目标是西藏的第二大城市——日喀则，沿途将经过海拔4990米的岗巴拉山口，西藏三大圣湖之一羊卓雍措，卡若拉冰川，江孜宗山英雄纪念碑以及白居寺，扎什伦布寺等景点。

请朋友们接着欣赏下一篇《离天最近的地方》。

【来稿选粹】陈广伟|离天最近的地方

作者简介：陈广伟，资深司法工作者，长期从事司法实际工作和理论研究和组织工作，也是一名文学爱好者，擅长撰写文学评论、社会评论及杂谈、散文等。在国家级、省市级报刊以及新锐平台和司法部网络平台发表论文、评论、散文、报告文学等数百篇。

新锐散文

请支持如下稿件：人性之美、大爱情怀、乡愁、

亲情友情爱情、生态情怀、性灵自然等。