朱竹庄先生画作（梅、竹、兰）
朱竹庄，（1916~2005），原名兆其，时春等，江苏苏州人，吴湖帆入室弟子。生前陕西省美术家协会理事。
朱先生淡泊名利,寄情于绘画。其画作,继承文人画一脉,入古出新,师法自然。其作品融情、景、意、境于一体,既有传统精神,又有现代意识,超然物外,意象万千。引人走向真、善、美,给人留下无尽的禅意、道境与诗情。
梅开五福，寓意吉祥安康，所以梅花一直都是画家们喜欢入画的题材。朱竹庄先生以画梅、竹、兰著称。他笔下的朱砂红梅堪称一绝。
黄凤池辑《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》有云：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”可谓道出古人之肺腑。而四君子亦各有特点。梅之“清逸”,兰之“清幽”，竹之“劲节”，菊之“冷香”等。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序的感悟和对生命追求的向往。
朱先生常带学生在写生中深入地观察“四君子”，提高自己的审美境界，学习绘画技巧，达到古为今用的技艺能力。
朱先生的画在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石或脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。
朱竹庄先生画竹因喜欢竹之气节。他画竹用笔畅达遒劲，构图布局“疏密相间”，用墨“浓淡相宜”、“干湿并举”。他在县文化馆小住时画了一幅竹图，深得王殿斌老师喜爱，后此画被他人拿走，王更是穷追不舍，使画失而复得，喜欢之意溢于言表。
从古至今，不管是被竹子中空有节、竹枝坚韧挺拔、竹叶常绿不凋等自然属性所吸引，还是被其清秀素雅之味、朴实无华之意、虚怀若谷之态所折服，人们对竹子都有一种特殊的偏爱。宁可食无肉，不可居无竹。
古今艺术家大都爱画竹，人民大众也喜爱欣赏竹画，一幅上佳的国画竹子作品，是高雅装饰之珍品，也是寓意吉祥的风水画，挂于玄关、卧室，带来平安、长寿的祝福，挂于客厅、书房，彰显主人品味高雅、品质高尚。可以毫不夸张地说，一幅名家手绘的竹子画佳作，挂在家中增添的不仅是美感，是艺术气息，更是祝福。
竹子即使弯曲，也不会被折断身上有有着一股浩然正气，有正人君子的风度。也是积极向上、正派的、阳刚的象征。
竹子一直被誉为刚直不阿、有气节、谦虚等寓意，古人甚至说过“不可居无竹”，其实就是用竹子来比喻自己，不同于只追逐世俗名利的人。
长寿的象征—长寿安宁，竹子四季常青象征着顽强的生命，竹子在植物中寿命是长久的，所以人们喜欢用竹子来比喻长寿安宁等。
节节高升的意象—竹谐音“祝”有祝福之意，竹子的主干是一节节的，又被赋予了节节高升的寓意，常用来祝福职位高升、人生富贵。
竹报平安的意象—唐代段成式《酉阳杂俎续集》中说：北都只有童子寺里有一丛竹子，刚数尺高，主管寺院事务的纲维和尚每日都向寺院有关人员报告，竹子没有枯萎，很平安。后以“竹报平安”指平安家信，也简称“竹报”。竹子也因此成为吉祥平安的象征，民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。
竹的君子之风—竹是“梅兰竹菊”四君子之一、“梅松竹”岁寒三友之一的美称，中国竹文化代表的是一种做人的精神风貌，竹子由嫩笋破土而出，逐节上升，开枝发叶，象征“有志有节”;竹竿外表光滑洁净，不易攀附蔓生植物，象征“不趋炎附势”;而竹的内部是空的，象征“清虚自守”。
《竹石》
作者：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
朱先生擅长意笔花鸟画，尤以水墨兰竹著称。传统功力深厚，笔墨精练、气韵生动。
兰花本身是齐名于“梅兰竹菊”之中,更是有
着高尚的君子之称,为很多的文人墨客所追
捧,成为一种典型之范。它的寓意十分的美
好,正是由于它的本质精神,因此成为了爱
国的象征。如果放在爱情当中也是象征着对爱情的坚定、矢志不渝。