舟歌：六月积雪的九峰山，云海日出美如天堂，古人说它是太阳栖息的地方

舟歌：川西旅游环线彭灌段，土溪河清澈晶亮，五十里古蜀竹海安然静谧

图文/舟歌

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“不去九峰山，枉自来人间；去了九峰山，天堂转一圈。”很多年前，我就听到这首在平原流传的歌谣。因此，我对于九峰山的向往之情已是由来已久。再说，一个人的一生对于有些地方是认定要去的，即使你不去，在梦中也会抵达；即使今生不去，来生也会前往。

美好的“缘分”对于善良的人来说总是存在的。和九峰山之间的美好缘分早已就有了：记得儿时，我站在故乡的山坡，向西北方向遥望，即使在六七月份的夏季也会看见你巍峨雄壮的身影。望着“高插云汉，六月积雪”的神秘雄姿，我从大人那里听到了很多关于你的传说和故事。

我对九峰山的向往和倾慕更多的是来自于文友们绘声绘色的描述。他们于我先期而到，富有张力的语言，刺激着我的想像。我知道，九峰山是著名的佛教圣地，佛教祖庭海汇堂是多么地充满灵气，彰显佛光；九峰山是天地会昌之山，是古蜀灿烂文化的发祥地，称为“蒙谷”，是太阳栖息的地方，是“太阳神鸟”起飞的地方；九峰山优美雄壮的自然风光最能体现海德格尔所倡导的“诗意地栖居”的人文理念和中国古代“仁者乐山，智者乐水”的风雅境界。

九峰山在我的脑海，总是弥漫和蒸腾着一种五颜六色的吉祥彩云，那是每当农历四五月份九峰山上漫山遍野盛开的野生杜鹃花；九峰山在我的心中，总是跳动和翻滚着一幅波澜壮阔的画卷，那是九峰山独具魅力的日出云海。

曾去过的文友告诉我，去九峰山的最佳时机应是每年农历的四五月份和八九月份。四五月份，九峰山的漫山野生杜鹃花迎春而绽，像彩色的火焰铺天盖地的燃烧。岩石上、树林里、山峰间，一丛丛，一簇簇，欢快地跳动，希望之火如火如荼。到了八九月份，是观赏云海日出的最佳时机。平原入冬，由于气候趋于雨雾天气，那种壮观，只有在你的想像中去寻找了。

巍峨峻峭的九峰山位于彭州市西北边缘，其主峰海拔4578米，乃彭州诸山之冠。《山海经·大荒西经》：“西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。”这是古籍对九峰山的最早记载。可见早在“三皇五帝”时期，九峰这座“西海之外，大荒之中”的“方山”和“灵山”就已被华夏所知晓，尊视为神山。古蜀人因九峰山高耸入云而能挡住日月远行之路，而将此地称为“日所入”的“蒙谷”，即太阳栖息的地方，“太阳神鸟”起飞的地方。

清嘉庆《彭县志》载：九峰“脉自茂汶来，起伏奔赴，历二百余里，至此，奇峰拔地倚天，耸然峙列者九，实为彭邑诸山之冠，故名。”“九峰东北曰青龙、朱雀、火焰、天牙，中曰背光，西南曰仙人、黄龙、文武、白虎诸峰，迤逦蜿蜒。”《汉书》有载：“九峰为文殊之剑，峨嵋为文殊之境”。看来，九峰山的历史人文文化真是源远流长，早在汉代就已是和峨眉并列的“天下名山”了。

“著名的佛教圣地”成为九峰山重要的人文文化光环。佛教禅宗重要门派九峰派即发源于此。至今雄立于此历经沧桑的佛教祖师庭海汇堂，是海内外佛徒向往的佛都。在这里，“九峰释子”高僧辈出。当代名扬佛界的海禅和尚、昭觉寺方丈清定上师、云峰寺方丈清德和尚、文殊院方丈宗性和尚、内江圣水寺方丈智海和尚、祥符寺方丈智光、吉祥寺方丈智慧等高僧都曾在此以海汇堂为法坛弘扬佛法。今天，九峰释子已遍布海内外，佛教文化为这里的锦绣山峰增添了厚重的人文光彩。

提到九峰山名扬海内外的佛教文化，不得不提到著名的爱国高僧无遐祖师。现海汇堂住持宏悟法师，镇定自如地为我讲起了那感人的一幕幕。明神宗万历年间，无遐祖师只身从遥远的地方来到这幽深的九峰山，劈荆建庙，将佛教禅宗于此弘扬光大，并创立了九峰门派，他被尊为九峰门派祖师。

是时，吐蕃内侵，皇帝降旨召纳天下豪杰志士，以期光复河山。已在此修炼得佛的他，却仍怀爱国之心，应征入朝，搬得“神兵”相助，有功朝庭。胜利之时，无遐祖师即化为清风而去，并留下诗曰：“九峰巅岭即吾家，日剪云烟补破衲；欲问山僧名和姓，禅门法号是无遐。”

民间传说万历皇帝得知此情况后，立即派人四处寻访九峰圣地，历经年余，才于彭州得悉。使者至，只见一老衲盘脚坐于悬岩之下的盘陀石上，面目如生。万历皇帝深感奇异，遂封其为无遐祖师，永镇九峰。并装塑金身，立庙纪念，命名曰海汇堂。九峰山因而就成为了佛教的祖庭名山，而扬名于天下。今天，我们这些慕名而来的朝圣者，在这香雾缭绕的膜拜中，不仅是对“佛”，更是对无遐祖师的那种爱国精神深表虔诚。因此，我觉得海汇堂经历过历史锤炼的洪亮而悠扬的钟声，真美。

“无限风光在险峰”。九峰山的美同样在顶峰，在你从山脚向山顶不断战胜困难向上攀登的过程之中。从海汇堂经清凉寺再到祖师殿约二十华里，这段路相对较为平缓。山间无限生机，那红的枫叶，还残存些许；山涧踏着银练，当空飘舞。一会儿在我的头上，一会儿转过弯又出现在我的脚下。前人开凿的石梯斗折蛇行，蜿蜒可见。那沿路矗立的一块块功德碑，告诉我前人创业的艰辛。总之，这段路，给我的感觉很好，腿脚尚未疲软，心情相当愉悦。

抵达观音岩，已是下午六点了。观音寺依岩而建，下临悬崖，上接盘石。一个人住宿在此，不是心中有“佛”，绝对不可。僧人释普觉为我鼓足勇气，叫我不要畏惧，如有风吹窗动，纯属自然。我相信师父的话，空着肚子抱头钻进发霉的被盖，希望今晚能做个好梦。当然，更希望明早雨雾重开。

一觉醒来，已是早上六点。隐隐听见有声音如弥弥轻歌，那是普觉和尚在佛灯下念早经。再望窗外，晨曦微显，这使我喜出望外。我赶忙告别师父就匆匆踏上征程，要争取赶在日出之前到达海拔3270米的金顶。

隐隐约约的石径路像一根陈旧的布带挡在我的面前，还不大看得清方向，我只有借助手电筒的光芒前行。洒满霜雾的石梯很滑，每走一步都得小心翼翼。但此刻，我的心情有说不出的欢悦。向上，向上，我的血流随着日出的频率而开始加快，喘息声渐渐地盖住脚下因踩在布满冰霜的石梯上而发出的清脆响声。

我不停地向前向上攀登，每一步都充满了希望。不时停下来，摄下日出的变幻美景。一边攀登高峰一边背转身来观赏日出，并拍下它瞬间的变脸，还是第一次。在朝霞的洗礼中，我的脚下洒满阳光的碎片，阳光在我前进的石径上汇成涓涓小溪，仿佛能感觉到阳光潺潺的流动声和我急促的喘息声融会在了一起。

我仰望此时的天空，一路的景色太美了，日出的光芒改变了一切，但我得抓紧时间登上金顶，趁太阳还没有完全腾升中天拍下一张九峰“云海日出”全景图。我只顾向上攀登，忙于冲向金色的彼岸，但又看不全日出的变幻；我停下来尽享美景，又耽误了前行的时间。对于美的捕获也是这样的矛盾，一心更不可二用。好几次我停下来呆呆地望着日出，手指忘了按快门。

到了金顶，鲜红的太阳如一轮火轮，早已高高地腾跃在地平线上，不断地闪烁着强烈的光芒，它麦芒样的金针，扎中我激动的泪腺，我感觉到我的眼睛开始湿润。我就像看见了久别的母亲，难以抑制的亲情开始喷发。整个天宇，光芒四射。地平线以下呢？群峰涌起，熠熠金辉，它们就像大海中漂浮的小岛，在绿色的波涛中凸显起伏。

镀金的云块就像洁白的羔羊一样温顺可爱，又如风帆一样高高地举起前行的旗帜。而我，此刻正置身于滚滚的金涛晨浪之中，置身于人间看得见摸得着的“九峰天堂”。我向东南，朝着故乡葛仙山的方向远望，群峰蒸腾，万物涌金，我感觉到我的全身已是充满了太阳鲜艳的血液。呵，我如此多娇的故乡，在这“晴日”的普照下，已变得分外妖娆。

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