唐祥林:深游泸沽湖

李立纲:十件毛衣换来十册装的《辞海》

图文/唐祥林

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泸沽湖的清晨,空气微冷,需长袖披肩方可外出。店房外侧便是泸沽草海,深深浅浅的芦苇、水草,一片碧绿。

昨夜钻入客房的阵阵蛙声亦由此传出。快看,有一两只水鸟正在草丛觅食,猛地一下挤开浮萍扎入水底不见踪影。

深游第一站:走婚桥

或许来得太早,走婚桥附近显得冷清,小商贩还没摆摊,只有几个铺面慵懒地开着,鲜有人问津。前行数十米,趟过水洼,上得传说中的“走婚桥”,此时,游人屈指可数,仅有几个摩梭大小人在桥上“营业”着,几个摩梭小孩一边作业,一边“营业”的样儿很容易就把你给感动了,对此,游客的态度是褒贬不一的。

未及“走婚桥”的尽头,便被叫着回头,除非你想将自己的婚姻走到尽头,顾忌此,忙回头。

“走婚桥”为何物?就是建在草海上的一座木质暗红平桥。想来,可能是为纪念传承摩梭人“走婚”习俗而建。

深游第二站:乘船登岛

至乘船码头,凑足10个左右的乘客,便可乘着摩梭人划着的猪槽船(打鱼船)穿行过辟开丈把宽的芦苇而成的水道(约三四里),便可进入“泸沽湖”水面:一片蓝汪汪的水晶便在你的眼前铺陈开来,湖面船儿来来往往,他们要么向湖心“王妃岛”进发,要么便早已登岛而离开返回。此行过程中,如果的运气较好,便会遇上此湖三四年才长成开放的花——水性扬“花”,白色,一小朵一小朵的飘在湖面……反正,我们看见过。

何为“王妃岛”?此岛曾住过一位为“彝汉合亲”做出过贡献的现代“王昭君”——萧淑明,她是泸沽湖末代土司喇宝臣的第二位夫人,被称为“末代王妃”,故此而名。

深游第三站:访摩梭人家

我们到访的是“落叶娜姆”家,“落叶”自曝是三个孩子的母亲,她用较流利的普通话为我们介绍了她们摩梭人家的院落房屋布局,以及她们摩梭人家的家庭组成人员,最为重要的引我们进入并详细介绍了所有摩梭人家的圣地——祖母屋,还有“走婚”习俗,让我们对摩梭民风传统有了更为全面而深刻的认识。

“祖母”谓谁?是一个摩梭家庭中辈份最高的女性,掌管家里的一切事务,独揽家中的财政大权,家庭成员在外所挣的收入,九成要交给祖母。老祖母如去逝,便又会从辈份最高的女性中“天选”出一位新祖母,既是“天选”,所以,这无关“投票”,无关“能力”,亦无关“年龄”……

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