女为君子儒,无为小人儒

赏析 / 严勇 、音频 / 张佳

译文

你要做像君子一样的儒者,不要做像小人一样的儒者。

赏析

君子、小人的话题,孔子多次提到,且每次都会有特殊语境。
其实,老子也有对于君子的论述,即“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。就是遇事稳重、安然处之的才称得上君子。
又说“君子居则贵左,用兵则贵右。故曰:兵者非君子之器,不得已而用之。”穷兵黩武的不是君子,恬淡至上的才是君子。
孔子眼中的“君子”,这次是当形容词来用的,是限定儒者的,与老子眼中的“君子”有着交叉的部分。即,孔子眼中的“君子儒”,必须具备老子眼中的“沉稳”、“安然处之”的品格,同时,又要具备“才学”,这是对道家的补充。
儒,本质上为学者的称谓。有点学问的人,才能称得上是儒者。
儒者如果将“才华”用在合适的地方,用在治理国家、关心百姓的正道上,就是“君子儒”。
反之,将“才华”用在不正当的地方,用在迎合长官,溜须怕马,贪污腐败上,就是“小人儒”。
司马光说:“君子挟才以为善,小人挟才以为恶。”就是对孔子这一句最好的阐述。

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