水做的骨肉，天上无尘的花朵

朦胧诗派的代表人物，被称为当代唯灵浪漫主义诗人的顾城，最为经典的诗作，是仅有两行诗句的《一代人》：

黑夜给了我黑色的眼睛

我却用它寻找光明

诗人顾城写过一篇短文：《宝钗生为女儿身，却并无多少女儿性》。

文里写：宝钗屋子一片雪白。她是天然生性空无的人，并在“找”和“执”中参透看破。

她一件件事都做得合适，是因为并无所求。”

顾城也提到了宝黛的爱情“黛玉和宝玉，爱的那么深切，也没有说，我爱你，一点也没有。它就是两个心的显示过程。”

01

套用莎士比亚“一千个观众眼中，有一千个哈姆雷特”的话，一千个读者心里，有一千种《红楼梦》。

顾城不是资深红学家。他是一个优秀的诗人。他以诗人独有的灵性和敏锐，跳出惯常的窠臼，另辟蹊径，对《红楼梦》作了别样的解读。

也许，顾城是参透了曹公笔下的《红楼梦》，也读懂了宝黛钗。

黛玉对袭人不设防，却曾视宝钗为假想情敌。苦陷于情，视宝玉为知己的敏感的黛玉，是最易捕风捉影，草木皆兵的。

因了所谓的金玉良缘，黛玉防范宝钗。以至对有金麒麟的豪爽女汉子湘云，黛玉也心存疑惑。

爱情里的黛玉，心眼变得比针尖还小。她无端吃醋的样子，真是蛮横得可爱又可怜，让人心疼。

黛玉对宝玉说过最唯美的情话“我是为着我的心”。这个痴情女子是把纯洁无暇的一颗心，捧给心仪的人。

黛玉自然也希望，宝玉同她一样，心里满满的只有她。

黛玉戏称袭人为嫂子，得知王夫人把月例银子匀给袭人，预示袭人姨娘的身份坐稳了。她高高兴兴，约湘云一起去向袭人道喜。

黛玉深知，袭人不是等量级对手。宝钗才是和自己旗鼓相当的那一个。

02

其实，宝钗志不在此。除去宝玉被打，她去探望稍微流露动情的话语，其他章节里，她见到宝黛一起，便避开走了。对黛玉奚落嘲讽的话语，也是一笑了之。

比起黛玉对宝玉的患得患失，宝钗对宝玉的态度，舒展自如。她看出宝黛情深，她也并没有钟情与宝玉，要与黛玉一争高低。

嫁不嫁宝玉，是大观园权高位重的人点了鸳鸯谱。

《红楼梦》八十回后，若曹公续写，不知会赐予宝钗嫁宝玉，还是其他的结局。

无论怎样的结局，以宝钗沉静自持的性格，是会淡然接受命运安排的悲和喜。

宝钗对金钏投井，柳湘莲暴打薛蟠，所说的话看似有些冷酷无情。冷，是她冷眼观世，是她处世的基调。这种冷，是冷静，并非冷漠。

她生性空无，鲜少枝枝蔓蔓的小女儿心性。这决定了她遇事会置身事外，以理明事，不以情明事。

宝钗对黛玉青眼有加。她识人，知晓黛玉也是有悟性慧根的奇女子。论才论貌论家世，她俩是大观园众姊妹里耀眼的双子星，旁人远不及。

然论心性，黛玉较之宝钗，少了些空无，多了些执念。

愚钝，通透，空无，是处世的三重境界。饱经磨难后彻悟的人，天生慧根深种的人，都心性空无。宝钗属于后者。

宝玉历经家族巨变才大彻大悟，跟随一僧一道隐遁，作别红尘。

宝钗始终明了。物质和情感，于她都是身外之物，她不纠结。

所以，皇商家族出身，本该通身绫罗，富贵耀眼的她，住一色玩器全无，雪洞一般的屋子。着家常旧衣，也不喜戴首饰。

无欲无求，不怀有执念，便轻松。

宝玉看到戏文“赤条条来去无牵挂”，触目伤怀，哭了。宝钗笑说，这个人算是悟了。

若说得苛刻一些，宝黛在世情和感情的修为，不及宝钗。宝黛尚在作茧自缚，宝钗已是化茧成蝶。

宝钗以无形无影拳，与命运过招，见招拆招。她时时在尘世里过活，也时时流离在尘世之外。

宝钗返璞归真，凡事得自在。宝黛活得苦，令人扼腕，惹人怜惜。

03

世事洞明皆学问，人情练达即文章。看了《红楼梦》，人人都艳羡宝黛哭了笑了的纯真爱情。人人却也仰慕宝钗若云若风的空无自在。

宝玉说女儿是水做的骨肉，顾城说女儿是天上无尘的花朵。黛玉若是天界的绛珠仙草，宝钗，恰是真水无香的那一朵花儿。

作者：童话，北方女子。

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