周 棣曲话 | 例谈散曲创作中韵部的选定

例谈散曲创作中韵部的选定

周  棣

本人担任安徽省及合肥市老年大学两个古诗词班的教学任务。在散曲教学过程中,经常有初步涉足写作的同学,对着宫调、曲牌、声韵、格律等手足无措,无从下笔。为了帮助学员解决选择韵部的难题,我以我创作中的实例来谈谈如何选择韵部。

一首散曲作品就像一棵大树,主题思想是它的根,必须扎得深,才能长得茂。创作时,我先是反复提炼主题,形成一句或一联最能表达主题的中心句子(或一个关键词),这一步在创作中非常关键,就像大树有了主干,并以此句最后一字为韵,然后对照曲谱,找出含有此句句式的两三个曲牌,将这几个曲牌的平上去声的韵位,大致揣度一下,选择韵位、体量、节奏最合适的曲牌,依谱度曲。下面我举几个本人散曲创作的实例,以阐明上述观点:

2012年高考,我表妹的儿子参加考试。作为表舅,礼节性的打电话关心一下,却获得了写散曲的绝佳素材。在与表妹通话中,她的一句“儿子在教室里头被卷子考,家长在校门外头被日头烤”的俏皮话,引起了我的注意。这是多么通俗朴实,形象生动的言语啊,两个“kao”字用的多么鲜活啊!其中包含着多少酸甜苦辣,艰辛无奈!我反复咀嚼着这两句话,在写散曲时,首先提炼出最后一拍,即“儿,场内考;娘,场外烤”,正与[中吕·山坡羊]合拍,并用“萧豪”韵。

[中吕·山坡羊]送考母亲

炎阳高照,千军杀到,替儿合掌殷殷告。苦窗熬,看今朝,愿儿独木桥的那头笑。热浪腾腾心似燎。儿,场内考;娘,场外烤。

去年6月,到荆州参加第一届中华诗人节,游“关公义园”时,忽生慨叹,来此磕头的只认关公是财神,有几个还记得关公原本是忠义之神呢。众生拜财的影子挥之不去,便欲用“拜财”二字作为关键词来结尾,突出现实的某些难言之隐,故选择尾句含“去平”结尾的曲调,[双调·沉醉东风]的七字结句后四字是“平平去上(可平)”,故提炼出中心句子:“笑看芸芸叩首客,却只顾虔诚拜财!”用“皆来”韵。

[双调·沉醉东风]游荆州'关公义园’感怀

赤兔马奔腾九垓,青龙刀横扫三陔。名随江水长,义薄云天外。 颂忠信塑像营台。笑看芸芸叩首客,却只顾虔诚拜财!

16年秋天,去无为县参加“张凯帆诗词研讨会”,拜谒张凯帆墓回来,心情久久不能平静。想起他为民请命,历经磨难,百折不挠,初心不改的精神,为了增加沉郁悲壮的氛围,先选择了入声字较多的“车遮”韵,并选用[太平令]曲牌,就是想利用三个短柱体句型,达到一唱三叹,层层激荡的效果,并提炼出中心句子:“九迭,百折,万刧,终不改初心明月。”

[双调·沽美酒过太平令]拜谒张公恺帆墓

西风绕墓碣,冷雾湿松叶。翠竹环围呈劲节。悲歌一阕,仰张公、缅英烈。(过)题狱墙桃花凝血,呼民主铁笔游蛇。二十日拯民火热,一辈子洁身守诺。九迭,百折,万刧,终不改初心明月。

17年秋,将去潼关采风,应约写首曲子,我十分敬仰张养浩,写曲一定用[中吕宫.山坡羊]写,提炼的主题,既有对历史的关照,也有对现实的感慨,并考虑张养浩的名句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,提炼出的中心句子为:“公去谁忴百姓苦?!”用“鱼模”韵。

[中吕宫·山坡羊]将赴潼关,为张养浩歌一曲

少时凝注,老来倾慕,仰贤即赴潼关路。谏君疏,济民书,庙堂山野高风树,公去谁忴百姓苦?!文,彰一曲;名,垂万古。

吟诵牡丹是命题作业,我不喜欢写它的雍容华贵、国色天香,于是想到了巢湖岸边银屏山上一枝独放的千年牡丹。它的美丽传说,它的历经磨难,它的孤芳自赏,契合着我内心的某种精神。因它已开千年,我设计用“天荒地老”作结句,选用[双调·沉醉东风]曲牌,因其结句七字句的后四字是“平平去上(可平)”,便提炼出中心句子:“奇志难移品自高,直开到天荒地老。”用“萧豪”韵。

[双调·沉醉东风]银屏山千年牡丹咏赞(新韵)

花仙子飞临有巢,银屏山摇曳多娇。枕湖听暮涛,立壁呈孤傲。历磨难火烧奷盗,奇志难移品自高,直开到天荒地老。

那年闰六月,夏天特别热。因是作业,宫调曲牌[双调·驻马听]已定,中心句子起初提炼成:“孙猴头难过火焰山,牛魔王不借芭蕉扇”,因“火焰山”不合平仄,故改为“孙猴头踢落药炉砖,牛魔王不借芭蕉扇。”籍此联敷衍成篇,用新韵“八寒”。

[双调·驻马听]暑热(新韵)

闰六月烧天,海阙龙王威亦减;毒十阳吐焰,天宫玉帝令难颁。孙猴头踢落药炉砖,牛魔王不借芭蕉扇。夜阑珊,梦中后羿飞神箭!

与老友匆匆相见又分别,回忆少年意气相投,此番见面已是满脸皱纹,感慨世事岁月如刀,正好散曲作业是[双调.碧玉箫],故提炼出中心句子:“脸上沟壕,世上有风刀”。用“萧豪”韵。

[双调·碧玉箫]有发小自京返肥,旋又归,即席度曲

席上琼瑶,嘴上忆孩淘;脸上沟壕,世上有风刀。长相知一醉豪,短相逢复梦遥。诉离情碧玉箫,守初志金石诺。瞧,有明月来相照。

去年深秋到五河县,傍晚站在沱湖边上,放眼望去,真是“秋光如画”啊,正好作中心句子,[仙吕宫·醉中天]有“中平平去”句型,而蒹葭、野鸭、莲花、鱼虾、晚霞,巧了,都在“家麻”韵。

[仙吕宫·醉中天]沱湖秋韵

湖面落夕霞,骚客到船家。烹蟹蒸鱼又醉虾,酒爽丰收话。野鸭蒹葭藕花,秋光如画,诗情应景开闸。

春天的公园里,许多风筝蓝天飞翔。突发感慨,过去是工作牵着我转,现在我终于可不受它事牵绊,自由自在的生活了。因是作业,宫调曲牌已定,就用[中吕宫·喜春来],于是中心句子提炼成:“真快哉,收放我安排。”用“皆来”韵。

[中吕宫·喜春来]放风筝

金龙玉骨银丝带,逐鸟追云天幕开,腾挪辗转舞春台。真快哉,收放我安排。

17年底,郑永钤老师晒出同学所赠一盆腊梅照片,梅花摆在窗台上,疏影横斜,遒劲飘逸(如虹),但总觉得少了点儿精神(如虫)。于是突发奇想,若它能冲破窗户,披上玉鳞(雪花),不就成一条腾飞的玉龙了吗?选用[越调·天净沙]曲牌,是因“越调”声情有“陶冶冷笑”的意味,此曲乃是“戏题”,且“天净沙”都是双音节词组,节奏明快,干净利落。于是第一首曲子提炼出中心句子:“破窗我欲成龙!”用“东钟”韵;第二首曲子我是把雪花和梅花当作一对情侣来写的,可怜它俩被东家无情的用窗户隔开,一个在暖气里发蔫,一个在寒风中颤抖。沿用第一首宫调曲牌声韵,提炼出中心句子:“一帘幽梦,可怜暖气寒风。”只是两首曲中之句:“谁愿新家作宠?”和“只恨东家不懂!”对郑老师有失恭敬,此“戏题”也,还请郑老师原谅哈。

[越调·天净沙]永钤公喜得同窗赠盆梅,戏题(重头二首)

一、梅见雪飘

琼枝势起如虹,温房蜷曲如虫,谁愿新家作宠?玉鳞撩动,破窗我欲成龙!

二、雪对梅说

离天直下瀛蓬,隔窗难诉情浓,只恨东家不懂!一帘幽梦,可怜暖气寒风。

能来草原观光旅游,是我一个长期的梦想。虽然还没成行,但已几次入梦。能在大草原骑上骏马,纵横驰骋是我的愿望,也是我写曲的主题。宫调曲牌选用时,首先考虑的是[正宫·塞鸿秋],原因有三:其一、“正宫”曲调有雄壮豪迈的声情;其二、曲谱中韵位皆押去声韵,宜于表现辽阔雄壮的意境;其三、“塞鸿”是“塞外草原上的鸿雁”,与地域正合。在中心句子的提炼上,为了表达扬鞭策马时的欢快心情,采用了牧民催马前进的口令“得儿驾”,即成中心句子“扬鞭纵马得儿驾”!因为大家都熟知这个口令,既能张扬我的快乐情绪,也能引起读者的强烈共鸣,并能干净利落的结束全曲,起到“豹尾”的作用。确定了主题和中心句子后,就同时确定了用韵——家麻韵。

[正宫·塞鸿秋]梦中的草原——兼贺全国第四届散曲创作论坛召开

草原入梦常牵挂,英雄上马皆佳话。苍茫万里无栏栅,风骚一曲凭描画。悠悠呼麦传,朵朵白云下,扬鞭纵马得儿驾!

以上是我写作散曲时,选择韵部的几个实例。我没阐述高深理论,也不习惯引经据典,只是一点粗浅的心得和实际写作的体会,只要是能给初学散曲写作的同学有所启发,我便心满意足了。

己亥夏日撰写于庐州闲云阁

精彩回顾

南广勋曲话 | 散曲的语言特色及其他

博核曲话 | 借鉴与旧瓶装新酒——学习散曲之孔见
吕大振曲话 | 浅议散曲创作中的视角
王玉民曲话  | 寻常里寻觅不寻常

曲家简介

周棣;男;1960.12.安徽省合肥市人;现在安徽省老年大学和合肥市老年大学诗词班任教;中华诗词学会、中国散曲研究会会员、黄河散曲社会员;安徽省诗词学会副会长、法人代表,《安徽吟坛》编委;安徽省诗词学会散曲分会副会长兼秘书长,《安徽散曲》副主编。

(0)

相关推荐

  • 【第九讲】带过曲

    小渔村元曲九期第九讲 带过曲 (主讲:绝谷画蝶) 我们还是先简单复习一下上周的课程 一.重头小令1.什么是重头小令? 重头:又叫"联章",见于北曲,指同一曲调的反复或联缀,数量不限 ...

  • 【第七讲】散 曲 小令

    小渔村元曲八期第七讲 散 曲  小令 (主讲:绝谷画蝶) 先复习一下上节课的内容 一.介绍几种曲谱表示法: 1.本谱以元人北曲为限,分宫调排列.罕用曲牌不收或少收. 2.语言符号表示 二.衬字 1.什 ...

  • 在秋风里行吟

    红尘诗主 ,时长 00:48 秋行 (新韵) 任凤荣 折柳各西东,孤云对晓风. 鸣虫长短句,吟似道别声. 秋思(平水韵) 赤夜 红叶欲题诗,题诗染上痴. 痴痴铺一路,一路是相思. 五绝.秋 张长军 岁 ...

  • 【第二讲】元曲的体式特点

    小渔村元曲九期第二讲 元曲的体式特点 (主讲:绝谷画蝶) 先回顾上节课学习的内容 1.什么是元曲 什么是曲?一种韵文形式,盛行于元代,又称元曲. 2.元曲的分类 元曲有杂剧.散曲之分 .元曲的组成,包 ...

  • 【第十五讲】借宫·写作技巧

    小渔村元曲九期第十五讲 借宫·写作技巧 (主讲:绝谷画蝶) 先回顾上节课的学习内容 一.杂剧的结构组成 1.什么是杂剧套数? 套数就是将同一宫调的若干支曲牌,按一定的规则和顺序联成一套,并且有首有尾. ...

  • 【诗词滋养心灵】散曲相关知识漫谈

     散曲相关知识漫谈 张军 元曲以其特殊的艺术成就在我国文学史上占有重要的地位.人们常把元曲与唐诗.宋词相提并论,将它们视为古代艺术宝库中三颗璀璨的明珠.唐诗.宋词.元曲是我国韵文的三个高峰,留下了三份 ...

  • 吕大振曲话 | 浅议散曲创作中的视角

    浅议散曲创作中的视角 吕大振   前几天看到微信里有一组以嫦娥四号登月为题材的散曲作品,作者大多以饱含激情纵情讴歌伟大祖国的科技新成就,但一遍读下来,虽有些不少作品也耐读,但总体泛泛,意境雷同,缺乏新 ...

  • 以《禁锢》为例谈艺术创作的三个过程

    以<禁锢>为例谈艺术创作的三个过程 艺术创作是一个复杂的过程,它包括三个过程:艺术体验活动,艺术构思和艺术传达. 艺术体验活动:是指活跃的,丰富的,深刻的内心活动.它伴随着强烈的情感情绪, ...

  • 谈诗歌创作中的情感生成方法——情景交融

    谈诗歌创作中的情感生成方法--情景交融 一.简述"情景交融"说的形成脉络 一切文艺作品,都需要表达感情. 诗歌,尤其需要表达感情.在诗歌创作中都要表达诗人明确的是非,强烈的爱憎,感 ...

  • 诗词爱好者请收藏:浅谈诗词创作中的谋篇布局

    学写作文的时候,老师会着重讲写作方法和技巧,首先就是写作结构,什么总分式,什么并列式,什么对照式,如果是叙事类作文,还要讲什么顺序,倒叙,插叙-- 写作文前,我们都是预设好了结构,然后进行写作的.诗词 ...

  • 【诗话文章】残荷|浅谈诗词创作中拟古的现象

    纵有山深吾不卧,云如郊岛太清寒 --浅谈诗词创作中拟古的现象 今天和<重庆诗词>的编辑网聊,她知我素来关注诗词,并好写些评论性的文字,遂问我能否谈谈关于今人拟古的看法.想到这个话题颇有意思 ...

  • 刘金凯: 谈书法创作中的哲学意蕴(中)

    笔者:您谈到书法家应当具备哲学家的思维方式和思辨能力,应当具备透析矛盾和达成对立统一的能力.这些在书法创作中居于何种地位呢? 金凯:哲学为人类认知世界.改造世界提供了总的认识论和方法论.多年的书法实践 ...

  • 浅谈小楷创作中的格调

    赵家琦/文 小楷,顾名思义是楷书之小者.自古以来,小楷的发展历程始终遵循着魏晋法度,大致经历了三个时期,魏晋南北朝的发展期.隋唐的繁荣期和宋元至今的变化期,而魏晋时期则是完成汉字字体演变承上启下的重要 ...

  • 文学欣赏•《以〈高老头〉为例简述巴尔扎克创作中关于环境描写的特色和意义》(外国文学欣赏连载四)文/陈全喜

    以<高老头>为例 简述巴尔扎克创作中 关于环境描写的特色和意义 文/陈全喜 法国批判现实主义的重要代表作家--巴尔扎克,发展了现实主义创作方法,他把现实主义创作方法推向到一个新的阶段.他的 ...

  • 套路和模仿绝不是音乐创作——谈艺术创作中的美感(上)

    对于普通人来说,美感取向的高低关系到艺术修养和人格的提升:对于音乐家而言,美感取向的高低直接影响到学术成果的真实性和音乐作品成形的品味素质.本文从音乐创作的外延环境,到其内在心理感知的过程,对音乐创作 ...