一举拍得四页金健吾的画

2009年9月初,上海道明第九届联谊拍卖会上,993号拍品是一并金健吾的四页花鸟镜片,都乃33×45cm的横幅,设色纸本。其中两页上有鸟、两页上纯写花卉。不才近几年颇拍得过几件金健吾的作品,或是花鸟,或是山水人物,本不拟再拍了。但同行的英杰兄台看着金健吾的花鸟妍美清爽,便举着他手中的号牌拍了回来。

拍回这四页金健吾的或花鸟,或花卉,先后被徐州的陈忠贤弟和乾县的建武、康军贤弟看到,被他们一人索去一页,留在英杰兄台手中仅剩一页了。

这四页花鸟、花卉,没有刻意的寓意和诸如春华、夏晖、秋馨、冬韵的按季节去写,我们且去按春夏秋冬去排序撰文欣赏。四页中有一页“春”、一页“夏”、二页“秋”。

春天的一页是《绣球寿带图》。绣球花又名大绣球、斗球、木本绣球、大雪球。落叶灌木。单叶对生,卵形或卵状椭圆形,花以白色为多,亦有粉、紫诸色,状如绣球聚伞花序,全部为不孕花。春季开花,至夏不衰。明朝谢榛有《绣球》七言绝句咏绣球花:

高枝带雨压雕阑,一蒂千花白玉团。
怪杀芳心春历乱,卷帘谁向月中看。

图上绣球花两团,都乃淡墨双勾花片,填色粉白,枝叶则水墨点写,重墨勾叶筋。花球像万玉玲珑般的绽放在枝头,显得洁白无瑕。枝上一只闹腾的寿带鸟攀在枝条上勾头看着花球,像是突然发现了什么目标。寿带鸟朱红写身写羽,几乎是满身通红,只是在翅尖和下颏用了重墨,喙则是重墨双勾、填色花青。提点的几笔重墨,则更把鸟的红身姿映衬得愈加红艳了。鸟的姿态极具动势,活泼可爱,栩栩如生。寿带鸟一作“缓带鸟”、亦称“练鹊”、“长尾鹟”、“一枝花”。因为寿带鸟的两根尾羽毛长达体驱的四五倍,形似缓带,故称“缓带鸟”。

金健吾-《绣球寿带图》33×45cm

此幅画笔抚的华喦(号新罗山人)的意趣,具有俊逸清新的艺术风格。款云:“拟新罗山人笔法,邗上健吾金纯作于沪上。”钤印:“金纯”(白文)。“金纯”是否健吾的名或字?

夏季的一页是《荷塘翠鸟图》。荷塘中几片荷叶包着一朵半遮半掩的荷花,边上有几根赭石劲写的芳草。荷叶或碧绿的新叶,或是枯黄的残叶;相拥的一朵荷花淡墨双勾花片,填色白粉,花片的顶尖处接染些许淡淡的粉红,有“曲院粉荷细香飘,帘影绿荫波不摇”的诗意。打破这荷塘清静的,是空中将要垂直落下来的两只翠鸟。翠鸟翠羽红嘴,翠光艳丽,但翠鸟又名“钓鱼郎”,它善用锥子似的尖嘴衔起一条条小鱼,唐朝诗人钱起有《衔鱼翠鸟》五言绝句。末两句云:“擘波得潜鱼,一点翠光去。”不才笃信佛教,主张不杀生放生,所以不忍翠鸟的“得潜鱼”,只欣赏它的身姿羽光美丽。

金健吾-《荷塘翠鸟图》33×45cm

画上署款“健吾金纯画于海上”行草书,钤印“健吾”(朱文)和“金纯”(白文)两方。

欣赏完金健吾两页有鸟的《花鸟图》,下面来看他的《花卉图》。此两页都乃写意秋天的花卉,一页《榴花湖石图》、一页《秋葵湖石图》。

《榴花湖石图》上一颗小石榴树从湖石根边斜插画面,赭石写干点苔,青绿夹杂着嫩黄写叶,胭脂勾叶筋,朱膘色的花朵艳似流火。有“游蜂错认枝头火,忙驾熏风过短墙”的诗意。图上湖石水墨勾皴,染色淡赭石。石边又有坡土润草,显得清气盈楮。图上不止只有榴花和湖石,在榴花之中,再穿插着几小朵玉簪花。玉簪花又名白萼、白鹤花,花期在每年的7至9月,倚着清秋的季节,在含着微笑展示自己的玉颜,宋朝王安石《玉簪》绝句中有“瑶池仙子宴流霞,碎里遗簪幻作花”便是对玉簪的吟咏。

金健吾-《榴花湖石图》33×45cm

图上题款:“辛巳春三月,邗上健吾金纯作于申江客次。”钤印:健吾(朱文)、金纯(白文)。此图康军贤弟看中,嘱余题跋。不才先是在图右两行署题:“金健吾妙笔,构图逸畅,笔致清嘉,设色雅洁,洵可宝玩者也。己丑夷则中浣,智凯居士题。”接着余又在裱左挥题:“康军贤弟珍赏。己丑中秋,智凯又题。”画家款上“辛巳”当为民国三十年(1941)的辛巳蛇年,不才跋上“己丑”是今年(2009),“夷则”乃律中的第七月,上古时代,人们把乐律和历法联系起来,依照《礼记·月令》,一年十二月正好和十二律相适,欧阳修《秋声赋》有“夷则为七月之律”之句。“中浣”是指每月的中旬。唐朝制度,官吏每十天休息洗沐一次,后因称每月上、中、下旬为上、中、下浣。

最末来欣赏《秋葵湖石图》。秋葵学名蜀葵等,花期从夏季的5月一直开到秋季的8月,唐朝诗人唐彦谦在《秋葵》诗中有云:“倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。”是对秋葵的写照。在凛冽的秋风中,金健吾画中的秋葵显得十分清迈,画笔的枝叶也以清劲爽快出之,花朵则是细笔淡墨勾写,润色淡黄,清雅之气映然纸上。湖石水墨勾写成形,填色重青绿和赭石,是以青绿山水的笔意写之的。石边又有几片雁来红,朱红的叶片胭脂勾筋,显得耀眼炫目,写出雁来红“朔雁南来塞秋草,未霜红叶已先抽”的秉性。宋朝方岳有《雁来红》七言绝句,对雁来红大加赞赏,诗云:

是叶青青花片红,剪裁无巧似春风。
谁将叶作花颜色,更与春风迥不同。

金健吾-《秋葵湖石图》33×45cm

图上署题:“仿元人笔意,健吾金纯画。”钤印:健吾(朱文)。此图建武贤弟索去之前,嘱余题跋,余挥题:“金健吾先生,民国江南名画家,笔墨清新,设色明快,影响深远。己丑年清秋,智凯居士题。”

金健吾先生于晚清光绪十七年(1891),卒年不详。《海上绘画全集》第五集金健吾简介部分称其“里籍生平不详”。《中国美术家人名辞典》和《民国书画家汇传》则云其“安徽人”和“安徽盱眙人”。寄居上海。“工画,花卉、人物,靡不超逸”。(《民国书画家汇传·金健吾》)《海上绘画全集》第三集并收有金健吾一幅《贵妃出浴图》,作于民国二十九年(1940),由上海朵云轩收藏,是幅工细的人物画,笔墨极其精致。

  2009年9月24日雨中于不歌楼晨窗

于建华简介:

于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

于建华《博古图》

于建华部分著作

于建华书法

于建华朱砂书法

于建华篆刻

智凯居士作品--无量寿 

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生.

文/不歌楼@自由书画谈

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