64卦详解风泽中孚卦详解 卦象分析与卦名确定

　　① 本卦卦形是上两爻为阳实之爻，下两爻亦为阳实之爻，中间两爻为阴虚之爻，具有外实内虚，外强内弱，具有内在虚弱轻浮之象，即有中间虚浮之象。

　　② 本卦卦形为单经卦离

的放大两倍之卦形，单经离卦外实中空为心，本卦为放大了的心，其内心3、4两爻在2—4爻震中为大动，在3—5爻艮中为大止，具有心中意念一时大动又一时大止，具有心神不能安定不能平和的浮躁之象，即有心中浮躁之象。

　　③ 4—6爻为巽为木为舟，巽又为风为飘浮，1—3爻为兑为泽为湖，上下卦合看有舟在湖中飘浮之象，也有中间有物在浮动之象。

　　④ 1—3爻为兑为泽为大海，2—4爻为震为动，2—5爻为大离，其卦形上下实而中间空，形如大平板之船，4—6爻为巽为木为风为船之风帆，从上向下合看全卦，有扬起风帆的大船浮动在大海中之象，也有中间有物在浮动之象。

　　⑤ 从侧面看，本卦卦形像一个被剥了皮的树段，其周围硬实而中间朽虚，有中间空虚不实之象。

　　⑥ 单经卦离卦的卦形为

，本卦卦形

恰似放大了两倍的单经离卦，离卦外实中虚，在人体器官上可类比人心，一个人是否诚实守信，关键看其内心的意念，本卦心内3、4两爻皆与外边上九、初九两个不伤害自己之爻相应(注：六三具有水性硬木性硬土性，上九为柔木性;六四具有柔木性硬土性硬木性，初九为水性;所以外爻上九与初九不伤内爻六三、六四 )，具有对好人心言心行一致、说诚实语做守信事之象，但对压迫内心的九五爻与攻击内心的九二爻则不应(注：九二在震为雷具有向上攻击之象，九五在艮为山具有向下压迫之象)，综合起来看，该人内心的意念，是对与之相应的友善之人具有诚实守信之象，而对与之不应的恶意之人不予诚实不予守信之象，也就是说该人言行，对不同之人具有区别对待之特点，该诚信时则诚信，不该诚信时则不能诚信，即其言行诚信具有守持中道之象。

　　⑦ 1—3爻为兑为口，4—6爻为巽为倒兑倒口，上下卦合看有两个人口对口面对面地在亲切交谈什么，一个人是否诚信的根本因素，虽然是由其内心意念所决定的，但其外在表现形式，则首先表现在口头言语上，最终表现在将来所做的事情怎么样，所采取的行动怎么样，本卦6个爻分为三组，其三组爻性是实虚相间，另本卦的四个单经卦是有静有动、静动相间(注1—3爻兑泽静，2—4爻震雷动，3—5爻艮山止，4—6爻巽风动)，合看具有言语时实时虚，行为时静时动，时而诚信时而不诚信，具有该诚信则诚信，不该诚信则不能去诚信，具有中道守持诚信之象。

　　⑧ 本卦卦形是上下硬实而中间虚软，其形如张开之口，初九相当于下唇，上九相当于上唇，九二相当于下牙床可动，九五相当于上牙床不动，六三与六四相当于口中舌头可动可静，所以此卦形犹如一个人张开之口，并且口中象征舌头的六三与六四两个阴爻，在时动时止(注：3、4两爻在2—4爻震中为动，在3—5爻艮中为止)，有时言、有时不言，具有该言则言、不该言则不言，能说的话则说，不能说的话则不说，能允诺的事则允诺，不能允诺的事则不能允诺，具有言语适中适当守持中道诚信之象。

　　综上所述，本卦大象有：中间虚浮;心中浮躁;中间空虚不实;与具有言行适中适当守持中道诚信之象，所以应定此卦形

名为：中孚。

　　卦名释义：

　　中孚：意① 心中浮躁，内在不实。 意② 适当适中诚信，诚信也应守持中道。(其中“中”意有：心中，内在，中间，内里，适当，适中，中道。 “孚”：诚实守信，亦通浮：浮动，浮躁，空虚不实，虚浮，不实在，飘浮)

　　中孚卦揭示的主要内容是：一个人或组织，如果在其外在力量强实而内在力量不实的情况下，去守持诚信美德时，应该适当适中地中道持行诚信美德，另外提醒一个人或组织，在其力量外强内弱外实内虚的情况下，其在行事过程中应注意哪些重要问题，以及中道守持诚信美德有何意义，持行诚信美德过程中应注意哪些重要问题，如才能获得他人对己也能诚信，追求中道诚信这一大智大德过程中应注意些什么。

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