神煞的论命体系

神煞在预测学中到处可见，不管是哪种预测学，像八字，六爻，奇门，紫微等等学问中，都有神煞的影子，尤其是紫微斗数中，更是大量运用神煞，可见神煞并非是一种装饰，而是一门学问，神煞也有其体系。

在相对来说诸如：子平,紫微，择日，风水，六爻等术数中，神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化，刑冲合害当中，如单以神煞论事，有失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。

其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如：大定数中的玄机神煞，星命数中的胎元神煞，五星数中的五星神煞，范围数，皇极，邵子，铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中，神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数，卦，干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。

第一：依数或干支与卦象而定。

第二：依数或干支与卦之纳天干，地支而定。

第三：依干支与数而定。

取用神煞更应该分清神煞的真，假，轻，重，多，寡。所谓真，就是坐实。所谓假，就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽，类似于八字的拱。如申，辰拱子。它是一种非空，非实的状态。而重，即类似八字中填实，呈现空得重的状态，至于多，指虽然多而皆坐空亡，而寡则表示空而不尽，呈孤寡之象。

在应用现代命理术数中，神煞更应与十神一样，相互演化，套入十二生旺库之中，以求证神煞之准确性。只有这样，才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年，必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞，利用神煞，使之发扬光大。以上为一家之说，望能不吝指教为盼。

台湾命理高人梁湘润著有《神煞探源》一书，论述神煞颇为详尽，有意学习者可以找来研读一番。