陈益峰： 合谷穴，梁氏后人考中北-京大学
文/陈益峰
此地为，合谷穴，60年前，梁氏爷爷奶奶下葬，五十年后，孙子考中北-京大学。
同行考察的有徒弟姬常勇、云丙等。
上图，左穴为清代末期的魏氏祖坟，民国年间后人出过保长。 民国时期以10户人家，设一甲长，十甲等于一保。一个保长管理10个甲长。那时候的一家人是同行的几个兄弟，虽然结婚，也是合为一家人。保长在当地的权力，相当于现在的村主任，但是其影响力和权力，远远大于村主任。
上图，右穴为梁氏的爷爷奶奶去世已经60年，30年后梁氏出生，考中北-京大学。右穴埋葬于上世纪60年代，那个时候下葬，都是自己凭借直觉选地。但是农村很多稍微有点文化、比较爱思考的老人（乡绅），他们其实已经成精，对地理的理解，远超一般的风水大师。
他们对人生的理解，远超一般的哲学家。他们对传统文化的理解，远超一般的文化大师。他们的书法造诣，甚至超过现在的书法大家。他们唯一缺点，不会搞理论，不会编造秘籍，也没有职称，所以不能流传千古。
龙身带巨石，玉尺行龙，定出神童才子
侧看墓穴，左右开钗钳，下手有力
侧看祖坟，钳中垂微土脉，乳头吐唇圆整
侧看祖坟，左右两脚弓抱，弦棱分明，藏风聚气
侧看墓穴，堂局圆整，山下成炉底，左右弓抱如牛角，藏风聚气
左边大砂回抱，右边内侧小砂回转，外侧大砂回头收水
平坡行龙，到头开钳口，坟墓紧挨来脉，葬于钳口间，葬乘生气
穴山自身开手护穴，穴后有圆凸
白虎砂很强，长而过堂作案，古话说：白虎湾抱牛角样，儿孙执卷入科场。
坟葬钳内，左右砂手紧抱，
侧看祖坟，顶头圆正，两边界水明白，葬后五十年出北-京大学生
侧看龙脉，龙身全是巨石，石上微微有覆土，最深的土层不过一米多，而穴上土壤有两米多深
右侧虎砂长而回头顾穴，外侧溪水左水倒右，逆收左水
鸟瞰墓穴，左右龙虎均是弯环有力
侧看墓穴，平坡巨石板上开钳结结穴，脉不带石不贵，穴不点准不发。
侧看祖坟，石龙开钳，抽嫩枝结穴，肩背圆厚，龙真穴的
笔者在地理行业研究十五年，慎重告诫所有人：不要迷信明师。
如同管理学、历史学、经济学、儒学、佛学、道学等等一样，世上没有大师存在，只有基础理论的传承者。每个人的理解都不一样，境界都不一样。
以管理学为例，学富五车的管理学教授，常常是最害人，最伤害企业的人。他们的真实水平，远远不如一线的企业家和管理人员。他们的说辞和神吹，要多听听，不能固执于自己的见解，可以开拓思路，可以作为一个参谋，但是千万不能迷信大师。尤其是那些实践性非常强的专业，迷信大师，最后自己最倒霉。
笔者研究那些最近五十年内发家的家族，很多家族的祖坟，都是请风水先生过来参谋，最后自己定的位置。甚至很多位置，没有请风水先生参谋，直接按照自己的理解和观点，卜选的宝地，最后大发家业。所以民间谚语说：
意思说，东家按照自己想法，卜选了一个位置，反而做官了。而地理先生，一顿胡折腾，最后啥也不发。
地理行业，东家一旦失去主见，最后常常被几个神吹弄得团团转。当然，东家自己是毫无见解，见识不多，那也千万不能去随意胡搞。
另外，笔者强调一下：笔者写的所有案例，是深入乡村实际踏查出来的发坟，很多都是家族墓葬区域。不少屋内先生，看了这些案例，正儿八经的批评，说多数立向分金都不合，怀疑我是编造的案例。这里笔者可以慎重告诉大家，我的这些案例，没有一个是胡编的。
全文完。