不疯魔 不成佛
一万多买部手机，感觉一半银子都买了摄像头，电话功能就是顺手送的，
为什么摄像成了手机主要功能？
人的贪欲，制造了需求，
看到风景，拍，
看到美女，偷拍，
吃喝玩乐时，咔咔咔连拍，
真实目的，是通过二维图像的方式永远占有ta，
古人没有手机，只能靠画，自己不会画可以请人画，这就是最早的艺术需求市场，
既然图像的目的是想永远占有，那么图像就得逼真，把美女画成毕加索那种拧巴状态，金主能气得摔瓜，所以早期画家是写实为主的，
17世纪布罗格笔下的维纳斯，已经接近于摄像，并且自带美颜滤镜，
为什么西方画家都喜欢画维纳斯？
早期欧洲是宗教统治社会，画作里的人物不但都穿着衣服，还裹的严严实实，
这种画风看久了会无味，但是又不敢明目张胆的画裸体，有脑袋灵光的画家琢磨了一下午，突发奇想，咱可以画神像啊，
爱神维纳斯是美丽的化身，女神诞生时是裸体的，当然不能画上衣服啊，
给这位老画家的心机点赞、比心、666，维纳斯女神诞生就顺利创作了，
画中维纳斯踩着大贝壳，胴体袒露，春神手拿一件衣服，准备给维纳斯披上，裸体就成了顺理成章，
《此处为高清大图》
中国早期的画也是写实为主，我们看唐代韩滉的五牛图，以逼真为主，还不是写意风格，
古代笔墨匮乏，画画是件很奢侈的事，只有某局某厅或者钱庄老总这样的家庭，才有条件画画，
这些人有个特点，我画画是陶冶情操，我又不卖，管他画的像不像，老子想画啥样就啥样，
一墨一纸，刷刷刷写意派就出现了，就像徐悲鸿这种，
欧洲那边也一样，诞生了印象派，
不管印象派还是写意派，这类画家开始关注自己的内心，而不是单纯让人夸画的像，
到梵高和毕加索这个画风，已经不是正常人思维了，这俩大师都有双向情感障碍，就是抑郁加狂躁症，
他们非主流脑回路异常兴奋，更不是以正常人贪欲为目的去画画，完全沉浸在自己的世界，愿意怎么画就怎么画，
侧面的鼻子，正面的脸
所谓不疯魔不成佛，去伪存真不为钱，反倒成了世俗世界的一股清流，名利双收，
但是人在红尘俗世生存，难免物质贪欲，就连寺院也不能免俗的摆上功德箱，
做不到超凡脱俗，得道行一半者，也足以凤毛麟角，比如三块钱拉面哥，
不过拉面哥的处境很尴尬，他能火，但不能持久，上综艺上直播他不如大衣哥，做商业粉丝会说他原形毕露，
咋破局？
顺势而为，以前是拉面卖三块，现在每天拉面钱全捐出去做慈善，捐给谁？
既然在农村，就以农村为基础，孤寡老人、留守贫困儿童、大病残疾，
做慈善能捐穷不？
你看哪个慈善家把自己捐穷了？都是越捐越多，越捐声望越高，
青岛开羊汤馆的王明殿，出了名的大善人，赚点就扶危济困，上不起学的、家庭贫困的，找他他都帮，卖十多年羊肉汤，自己还住集装箱，
捐倒闭了吗？
没有，羊汤馆越来越火爆，更多企业和个人加入了他的慈善事业，
后来被评为中华慈善之星、爱心中国中华慈善人物、感动山东十大新闻人物，
无欲无求，反倒名利双收。