张昭：说真话，动真情，越老越倔的江南稳压器
张昭，生死156年，死于236年，在《三国演义》里，形象不太好，主要是因为他在赤壁之战中主降。
这种投降主义，被后面证明是错了。孙刘联手，击退曹操，刘备、孙权各自组成
政权，三分天下。
公元229年，孙权称帝，大会百官，把吴国的建立归功于周瑜。张昭刚想说话，表扬孙权的功德。孙权说：“如果（赤壁之战）当时听张公的话，我们现在在讨饭吃了。”
张昭的真正实力，完全隐藏在小说之后。
可以这样说，如果没有孙权，吴国还可能存在；如果没有张昭，肯定没有吴国。
孙策死时，他的继承人，选择项不止是孙权。他可以选自己的儿子，自己的叔父，自己的三弟。
临终前，他把弟弟孙权托付给张昭，说的不是小说里的那句“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”，而是对张昭说：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”
君便自取之！
这份遗言，和公元223年刘备的，何其相似。
刘备是对诸葛亮说：“如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”
如其不才，君可自取！
张昭和诸葛亮一样，没有选择自取，而是忠心辅佐。孙权刚刚接班，众人不服，张昭亲自扶孙权上马，列兵而出，大家才慢慢服从孙权的管理。
张昭有这样大的能量，在于他强大的名气和才气。
比如，恃才傲物的祢衡，看不上曹操、刘表，却对张昭的才华很认可。
辅佐孙策时，深得信任，被孙策称为仲父，深受士大夫们敬重。
辅佐孙权时，张昭依然尽心尽力，在孙权面前，能说出自己的意见，孙权做得不对的地方，直接指责。
当然，比张昭年轻26岁的孙权，有时候也不服气。闹得最厉害的一次，是因为派不派兵去东北的事，孙权要派，张昭不让。于是，孙权拿土堵住张昭家的门，张昭又从里面把门堵一重。一个不想让他再出门，一个表示我根本没打算出门。
说真话，动真情，上真火。这是张昭对吴国，对主公的一贯作为。有一次，他对孙权说："假如说要臣改变思想，以求得世间的尊荣和陛下的欢心，这一点为臣是绝对做不到的！"
对比张昭和诸葛亮这两位托孤老臣，张昭比诸葛亮做得出色的地方，是稳定豪强。
世族豪强，在东汉末年，是一股不可忽视的力量，拥有完全忠于自己的家族、武装和宾客。
本身作为士族，张昭受到孙策极大信任。孙策，将“文武之事，一以委昭”。
既出生对自身利益的保护，又熟悉士族圈层，张昭大量任用和拉拢江南士族，以及南迁的北方士族，如南方大姓，朱家、虞家，陆家。
陆张朱虞这四大家族对孙氏的支持，形成一个统一战线，让吴国迅速崛起。
同时，拥有诸多特权的江南士族，后来也引起孙氏警惕和反感，在不断被利用中，又不断被打压。
比如说张昭，功劳虽大，但从未被立为吴国丞相。孙权以各种借口，打击张家，使张氏在张昭死后一蹶不振。
说真话，动真情，惹来的真火，也许烧不着当事人，烧得着下一代，或者是下一人。
这些，张昭想到了吗？也许想到了，但仍然坚持一个真。
越老越倔，越老越真，这才是活过的一个真人，一个真实的人。
《三国的秘密》