古代名人的家训对联

对联是中国古老的传统文化瑰宝之一，它也承载着中华民族的文化精神。

对联最大的特点是对仗工整，平仄协调，是一字一音、一字多音、多义的中华语言、中国汉字独特的艺术形式。

民间流传的许多对联，不仅音韵、形式美，其中的内涵更值得人们回味咀嚼、引人深思、富有启示意义。

一起来看几则古人的家训对联：

01.

不学诗，无以言；

不学礼，无以立。

这两句出自《论语·季氏篇》，是孔子的儿子伯鱼跟陈亢对话时说的，当然这话首先是孔子对伯鱼说的，伯鱼只是转述給陈亢听。

孔子要求自己的儿子伯鱼一定要学诗学礼，从此孔家的世代子孙便以学诗学礼作为家族祖训，继承发扬孔子思想，重视教育，以儒家伦理严格要求自己，使孔氏家族成为文化素养和道德水平都较高的家族并被尊称为“天下第一家。”

02. 

种田不熟不如荒；

养儿不肖不如无。

此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。

望子成龙，望女成凤，父母都是期望儿女成才，有所作为的。孩子不仅是父母的、家庭的，也应该对社会国家有贡献、有益处，这样的孩子才算没白养。

03.

爱惜精神，留此身担当宇宙；

蹉跎风月，将何日报答君亲。

明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。

孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。

上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩，既包含了深沉的母爱，又体现了严厉的训教。

她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下，终于有所悔悟，改邪归正。

04.

好（hǎo）读书，不好（hào）读书；

好（hào）读书，不好（hǎo）读书。

明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。

此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。

上联说，少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要，不喜欢读书；下联说，年纪大了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是力不从心，已经不能好好读书了。

徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。

05.

读书好练武好，学好更好；

创业难当权难，知难不难。

明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩，不爱读书。他的父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。

朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。

06.

一粥一饭，当思来之不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。

07.

不敬先生，天诛地灭；

误人子弟，男盗女娼。

清代年羹尧家塾对联，上联讲尊师，下联讲师德。

08.

富贵无常，尔小子勿忘贫贱；

圣贤可学，我清门但读诗书。

清代诗人蒋心余撰写的教子联，他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙永远记住。

09.

咬完几句有用书，可充饮食；

养成数竿新生竹，直似儿孙。

清代郑板桥撰写。

他教育子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。

10.

子孙若如我，留钱做什么？

贤而多财，则损其志；

子孙不如我，留钱做什么？

愚而多财，益增其过。

清代林则徐训子联。

林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。

11.

戳破窗纸容易补；

败坏道德最难修。

晚清湖南学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。

12.

要大门闾，积德累善；

是好子弟，耕田读书。

晚清左宗棠赠子侄联。

积德行善，家业兴旺，光大门楣；耕田读书，安分行事，做人根本。

13.

少读书，便是低天分；

行刻薄，真乃大糊涂。

清代文人王之春撰写。

上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。

下联教导儿孙不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊涂。

14.

财也大，产也大，后来儿孙祸也大，若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；

财也小，产也小，后来儿孙祸也小，若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些许小业知自保，俭使俭用也过了。

末代皇帝溥仪的父亲醇亲王载沣写此联告诫子孙后人。

此联对仗并不讲究，也可以看做是以“大小”内容相对的两首白话诗。

15.

泪酸血咸，悔不该手辣口甜，

只道世间无苦海；

金黄银白，但见了眼红心黑，

哪知头上有青天。

传说，清代有个姓潘的山东人去江南某地当县官，上任之初，他的父亲撰写了这副对联相送。

联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非坐歹，人间自有王法，否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。

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