【禅诗赏析85】诗三首/印清、赏析/海恋、奥冬、曹红燕，禅意画/赵晓安
禅意画/赵晓安
古刹楼烦
印清
如是闻
东晋圣井院
三杄六柏
有榆，老杨在外
井涌圣草，筋骨
血液里远公在讲经
枝叶飘洒东南亚
大千生出白莲
一千六佰多年
古刹，穿越时空
水中倒影，仿佛
慧远大师在禅定
【海恋赏析】
昔日楼烦，又称圣井院，明大德年间碑记，雁门三十余里有古刹楼烦寺。即在东晋远公之故里。北临茹岳，东近大芳，川平境秀，物胜地灵。世传昔有圣井厥水异香，能医百病。四方求之。（百度）
我想，这应该是一首怀古诗，怀古诗一般是以历史人物，历史事件和历史陈迹为题材的。而怀古的目的是为了抒怀或言志，感慨兴衰或托古喻今等。这类诗因多写古人、往事，因而多用典故，手法委婉。东晋慧远大师被尊为佛教净土宗初祖。顿悟出家，师从东晋高僧道安，潜居庐山，入住东林寺，曾在寺前凿池种植白莲，并结“白莲社”，因而净土宗又称“白莲宗”。慧远大师一生致力于弘法传道，其教义远波海内外。除秉持净土法门，著书立说，其还在禅茶、中国山水文化、中华气功等方面有卓越的贡献。远公十分注重僧格，隐居庐山，三十年身不入俗，迹不出山，不越虎溪，不事权贵的故事被传为佳话。
印清这首《古刹楼烦》除诗境幽远外，内涵也很深远，除思古怀人，我想也是一种自喻和自勉吧。做为山西省宁武普应寺的住持师父，印清师也深居崇山莽林之间，弘扬佛法，教化人心应该是每一位出世僧侣的殷殷大愿。这也是我想赏读这首诗的理由——因着对所有甘愿抛弃红尘小我，追寻真理道心的隐士大德的景仰。
贪玩的孩子
印清
一
被尔捧着
温顺的木鱼
歧路苦海
二
一只芒鞋
尘海里游走
染绿大地
三
夜没有回复
怀抱手机
像游魂与见佛
四
归途所需无几
一句佛号
踏一朵白莲
【奥冬赏析】
木鱼警醒，芒鞋云游，手机难离，归途何求？地涌白莲，游魂见佛，染绿大地，处处佛国。
禅定
印清
夜半窗外
雷声似暮鼓
雨点敲打木鱼
鹅毛，梵音
停靠在
丛林的枝桠上
无意间，看见
自己最初的那颗心
【曹红燕赏析】
雷声似暮鼓/雨点敲打木鱼。修者心无旁鹜，梵音停靠，只在法中。外离相，内不乱。自性不动，自然初心现前。
《禅诗赏析》栏目
由《新东西》与现代禅诗研究会联合推出
特约主持：曹红燕