辨病论治与辨证论治 及经方验方。#生命摆渡人#

辨病论治与辨证论治,及经方验方。

生命医学,是医疗、科学、社会,机能、精神、环境等医学模式。

生命哲学是形神运化、天地人综合统一,致病是机体功能与意识精神双向选择,邪气与药物、环境是变化影响因素。

辨病论治与辨证论治,及经方验方等关系。

一,辨病论治

辨病分两种,一种是辨中医的病,一种是辨西医的病。

中医认为疾病的本质和属性,往往多是通过“证”的形式表现于临床的。而“病”是“证”的综合和全过程的临床反映。

辨病是认识和解决疾病的基本矛盾。辨证则是认识和解决疾病某一阶段中的主要矛盾。

二,辨证论治

辨证论治,又称为辨证施治,是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则之一,是中医学对疾病的一种从验方经方的另特殊的研究和处理提升方法。

辨证论治原则的确定从《伤寒杂病论》汉代名医张仲景医理论在刻苦攻读《内经》等古代医书的基础上,总结众医家以及自己医疗实践经验撰写提出的理、法、方、药在内的比较系统的辨证论证原则。

张仲景仲景倡导的辨证论治原理,主要是通过:

一方面以“六经”为纲,主要用于外感疾病的一种辨证方法。它将六经所属脏腑、经络的病理变化及各种反映于外的证候,根据疾病发展过程中不同的病位、病性、病机、病势,加以分析综合归纳为六经病证。

一方面以其发展演变的诸证为目的,“随证治之”,对于每一个具体病证,都根据其阴、阳、表、里、寒、热、虚、实的不同,以汗吐下和温清消补,随具体病情选方加减用药。

这种以针对病机、证候进行治疗的临床理论,就是后世一般所称的“辨证论治”。

三,宏观整体的辨证与辨病用药相结合 。

整体的辨证与辨病用药相结合 是指在从整体上调整人体阴阳失衡的同时,选择针对“病”有效的药物组入方中,这是中医辨证论治与专方专药相结合的发展。

但宏观辨证用药与微观辨病用药的结合应当是有机结合,必须考虑阴阳消长的态势趋向,对应有选择地应用。药物的应用,需建立在辨证基础之上或特色特点上。

四,当然,无“证”从病,灵活施治 由于中医辨证是通过对四诊获得的临床症状、体征以及引起疾病的原因进行综合分析归纳。西医辨病则是凭借物理、生理、生化等检查而获得的。

有时在临床上可出现病人症状不突出或自我感觉无症状而西医检查认为确有其病的情况,此时若无“证”可辨,则应从病施治,多应以特色特点的经方、验方、秘方为主题。

经方、验方、秘方是某一些疾病准确性循证验证体系中获得的方治药法。

循证验证:遵循证据医学的本体性对称的实证医学,也称证据医学。

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作者 罗占光 中医生。

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