作客《书媛会》

2018年10月17日，乌鲁木齐下第一场雪时，我作客书媛会，源于半个月前的承诺，不然我现在正在山东的项目部，因为诚信，我要守信。

我一直认为，人们忽视了借助民间组织的力量传播正能量，在媒体的宣传中也只关注了一些企业对社会弱视群体的捐助。但这类事在我看来，只是企业出于发展和争得社会认可美化宣传而已。《朱子家训》中有一句话：“善欲人见不是真善”。虽然时代不同，但中国人的道德观，千古未变。

我曾与蓝天救援队新疆领队聊天，这是一支由民间徒步、登山、医疗、越野等爱好者自发组成的救援队，目前在各类救援中，很难得到认可和支持。这支队员遍及全国的民间救援组织其成员入队身体条件和技术条件的苛刻程度，不亚于国家救援队。如果我们把这种民间救援组织成员认为是侠肝义胆的侠士，那么在民间还有一种温文尔雅的文士，按新时代的标准，倡导书香中国，这种文士是以读书会的方式分享心得，传播思想，宣扬爱国情怀。

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最初结识书媛会的创办人之一马莹，是由朋友推荐，说书媛会要搞个牛人见面会，问我有没兴趣当一把牛人，我说，我不是牛人。朋友说，把你的文章发给马莹看了，她说能在业余时间写出一百多万字的文章，你真是牛人。还问我讲课费是多少......我说收讲课费的是传播知识的人，我是传播正能量文化的人，所以不要钱，于是我就成了书媛会第二期的牛人。

书媛会的发起者是一群复旦大学毕业的同学，最先以女士为主，后来也有男士参加，再后来，各行业的读书爱好者不断加入这个行列。

主持人陈玉以我的职业为切入点开始了对我的访谈。在她看来消防是个高危行业，是和平年代的英雄，而屏幕上我的军装照挂满军功章，我也一定是英雄。

我说，我不这样认为，消防救援是事后行为，只是一个职业而已，自建国以来，全国共牺牲消防员626人，近几年，警察每年受伤和牺牲大约4500多人，且逐年增多，建国以来，全国不少于12000名民警牺牲，十几万民警因公负伤，中国警察与消防员的比例是大概是10:1，所以警察对我们这个社会来说，才是和平年代的英雄，基本上天天有牺牲，时时有流血。特别是在反恐、缉毒、国保这些在隐蔽战线上的干警是真正的高危行业，消防取消兵役制成为职业消防员后，可能社会就不会再关注消防员的牺牲，之前的关注度高是因为消防员是年青的士兵。

我曾经有过飞机空难、井喷、石油化工、危化品泄漏、恶劣气候、军品爆炸、列车颠覆、高层救援等多类特殊灾害事故的救援的经历，也参与过反恐和处突行动，知道潜在的危险会致命，所以会有效的规避，而且危险来临，会站在士兵的前面。因为消防是一门经验学科，指挥是否正确非常重要。

我去过边防部队，五千米的高原上，看到中校军官带着几名士兵，扛着枪沿着国境线在没膝的雪原中艰难的巡逻，高原的紫外线晒的每个人脸都是紫黑，在那里，患个感冒都可能丧命，简单的营区内窗明几净，歌声嘹亮，相比较，消防的生活环境要好多了，这些官兵与警察才是和平年代真正的无名英雄。

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我们的防灾宣传有很多误导，经常有朋友问我，说有去单位做消防宣传的，说得很可怕，然后就是自愿购买家用消防器材，少则一、二百，多则好几千，在我看来，第一，那些是商业行为；第二，买也行，不买也行。所谓墨菲定律就是你家着火的时候，灭火器刚好失效了；你想用绳索逃生的时候，发现你家根本没有固定绳索的地方，或者，干脆绳子根本不够长。所以，火灾很可怕，不懂火才可怕，似懂非懂更可怕。为什么这样说，当家里发生火灾时，在你第一次试图灭火不成功的情况，抓紧时间逃，跑之前，记得关了天然气，更要记得关住所有房间门和入户门。家庭防火重点是长个记性，不要接个电话就忘了油锅里还没放菜，出门记得关闭气源和电源就可以了，一般情况，正常人不会把烟头摞到沙发上再出门。

在我看来，高层住宅，可以去劳保用品店给家里每人买一个防毒滤烟罐，防化兵用的那种，外形象个猪脸，很便宜，三口之家加起来的费用不到50元，而且更可靠。也可以去明珠花卉买一把浇花用的喷枪，可以用皮管连到水龙头上那种，平时可以浇花，关键时候可以灭火，这种喷枪有八种射流，可以喷5米以上，除了流量小以外，与消防水枪的功能是一样的，对付初起火灾没问题。至于绳索和缓降器，除非家里有固定的锚点，并且受过专门训练，不然紧急情况下，可能反而不安全，因为顺绳索下滑时，手部与绳索之间摩擦产生的热量，在没有防磨手套保护的情况下，人手根本就抓不住。

如果在室内已闻到户外烟气的味道，也确认是楼下住户发生火灾，那就别想着逃生了，最好立即打开窗户通风，扯下可燃的窗帘，在室内等待救援。千万不要试图用湿毛巾捂着口鼻从楼内向外逃生，因为湿毛巾在阻隔毒气的同时，同样可以阻隔空气——这种方法是五、六十年代的过时方法，对付当时的情况也就是燃烧后不会大量产生毒气的木头或棉花等天然材料制成的生活用品还成，而现代生活用品中，化工合成产品越来越多，一旦发生火灾，会迅速产生大量有毒气体，湿毛巾根本不可能起到任何有效防护作用。

火灾发生后，会造成缺氧、有毒、高温、烟尘。所以我就认为，“火场逃生”应改为“火场求生”更准确——烟气的流动速度是水平每秒0.8米，垂直每秒3-5米。正常成人匀速爬10层楼梯大概需要4-5分钟，但是烟却可以在短短一分钟内迅速扩散到20层楼，甚至更高。所以一旦遇到火灾，千万不能向上疏散，除非刚好上一层就是平台，还要保证平台的门没被物业锁上……

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关于读书的分享，我是这样告诉大家的。

我们的阅读，是指除专业书籍之外的读书，专业之内叫学习，专业之外叫读书。读书的目的，是在别人的世界里找到自己。

食、色是人与动物相同的一面，而真、善、美则是人与动物不同的一面。

我们上了十几年学，事实上只是完成了与动物相似的一面，上个好大学，找份好工作，找个好配偶，这种读书是在学习，不同的是涉及到真的一部分，因为人类在漫长的站立起来的过程中对“真”的探索产生了科学。而上学时，这种求真成为我们获取食、色的基本要求原动力，有很强的目标性，这并不是本真。

因为善，产生了哲学思想，美产生了艺术。我们阅读的目的是追求真、善、美，从而做好人，有良知，说实话，要做到这三点是很难的。

阅读应该有三个层次，一是独善其身，二是兼济天下，三是哲学至上。

公元前五世纪，是一个创造哲学思想的时代，那个年代，西腊哲学家赫拉克里特在爱琴海边思考着人与自然的关系。恒河边上印度的哲学家释迦牟尼人思考着人如何变成佛的问题。黄河岸边中国的哲学家孔子思考着人与人的关系问题。哲学家的思想构建了现今三大文化体系。

中国的国学思想在地域上形成了以中国为核心的儒家文化圈，影响着中国周边很多国家的文化。而佛教在中国形成了独特的禅学，成为国学的一部分。

曾经有朋友建议我写一篇文章，每个年龄段应该读什么书。

我说，18岁之前要读儒家的书，树立基本的价值观，因为儒学代表着贵族阶层，我们现在说的男孩穷养、女孩富养，其实就是在培养孩子的贵族精神，贵族精神本质就是文化教养、社会担当、自由灵魂，我们学习儒学思想并不是要当贵族，而是要具备贵族精神，塑造人格魅力。而儒家学说讲仁爱、正义、诚实、守信、和谐这些都是中国人的道德观。18岁至35岁之间，应该学习墨家的思想，墨家思想以兼爱为核心，强调平等、互助、互爱，因为墨子代表了贫民阶层，所以成为反对儒家的第一个反对派，儒家是讲阶层的，君君臣臣父父子子的界线分明，所以墨家形成了中国社会底层的侠客思维，战国时代非常盛行。当树立了基本的价值观后，广交朋友是必需，因在中国社会群众基层是为官的基本要求。而35岁至退休这段时间，因该学习法家思想，如果走仕途，35岁之后逐步进入领导阶层，而用制度管人、用人，奖与罚，法、势、术，形成了法家思想的两面三刀，在先秦百家争鸣之中，唯独法家的思想，是必须献出生命来实践，是血染的思想。法家代表着维新派、改革派，提倡富国强兵，法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。管子说过，商人日夜兼程，赶千里路也不觉得远，是因为利益在前边吸引他。渔民不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求利益。因为人性有好恶，故民可治也。所以在一定的领导岗位上，熟练的使用奖、罚，法、势、术对一个单位的创新发展是有积极作用的。法家人物其本质就是斗士。

而在退休之前，就要明白道家思想喽，南岳大庙的戏台上，有一幅对联这样写：“古往今来，凡事莫当先，看戏不如听戏乐，为人须顾后，上台终有下台时”，这对联似乎有点道家的隐士风格。退休了，经历了人生的苦难与辉煌，一切回归本性，这时候看看道家的书，学会无为，学会养生，学会不争，其实挺好。不要再去关注单位的人情世故，要么读书，要么旅行，身体和心灵，总有一个在路上，体会另一种悠闲人生。

儒、墨、法、道的核心思想也就形成了今天中国社会的核心价值观：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

最后，在我看来，读书的终极目标就是写作，把自己的人生经历告诉后人，这就是一个传播思想的过程。

主持人陈玉问我，东哥，那你现在看什么书？

我说，我退役了，不看书，翻书，因为这些年看的书基本可以维持我写文章的需求，我有两屋子书，还在不断的买书，我现在的状态是需要什么知识时，我能随时找到我需要的那本书。

那天的访谈结束时，我说，读书会让人目光长远，我们都爱读书，所以我们会目光长远。

书媛会中爱读书的女士才是最美的女人。