从善如流 ： 成为被 “贵运”垂怜的宠儿

正文：

在我为缘客看命的时候，往往会遇到一个常见的问题。

那就是，纵然此人本身很努力 同时也很优秀， 可是 不论他多么的拼搏和付出， 最终都没有办法得到一个真正 “实力圈层”的接纳和融入。

你要知道， 一人不为势 独行不为群， 对于这个世界上的绝大部分人来说， 除非自己的能力强到逆天。

则 “混没混对圈” 就是一道可能彻底卡死你终身的硬坎。

无论是资本、商界、庙堂、或者任何领域，没有一个“圈子”作为背景与靠山，就注定了你很难能够真正的登堂入室。

对于这个问题，几乎每一个条在野的潜龙，都深有体会，想必你也是。

你深知自己有这个能耐 ， 可是 你唯独就缺这么一个混进圈子的契机。

你更坚信，只要混进了圈子，哪怕从谨小慎微做起，但凡给一个表现和施展的空间，你就一定会一鸣惊人。

当然，灏泽也坚信，你有这样的自信，绝非没来由。

可现在的关隘在于， 这样的圈子，你该怎么混入呢？

毕竟 为什么有些人，明明不如你优秀和能耐，可他却能凭借纯粹的“运气”，比你捷足先登 优以升阶。

凭什么？

因为，至少在那时，他的能力或许逊于你，但格却优于你。

不知道，在你的一生过程中，有没有过这样的体验。

那就是你身边的某个人，可能是你的长辈 可能是你的朋友， 其在某些领域和范畴里，是个顶个的好手， 甚至可以说得上是能耐超群。

唯独可惜的是，其一身能耐从来没有被人赏识或者启用过？

想必你有曾见过， 是的，灏泽我也见过不少， 毕竟前来看命和日常生活中的经历， 不说阅人无数 却也是览遍人海。

可是，在我仔细观察后，却发现，这些人的普遍缺点就是 “不善结缘”。

所谓的不善结缘，就是他们尽管谈不上是什么所谓的“坏人”， 可是在与他们相处的过程中， 你总能时时刻刻的感受到其身上散发出的一种 “斥力” 与没来由的 “戾气”。

（这个词儿现在比较流行的说法，就是负能量。）

 

这就是我常谓的 “能达而德不至”。

你纵然再有能耐， 他人 都不会愿意带你混，因为世界少了谁都照样转，你 不是那个必不可少的主角。

所以，对应这个问题，灏泽想要说说 “温、良、恭、俭、让”这五个字。

请你务必要相信，这人生的命运虽然错综复杂，可是说到最后 也无非是那几个关隘把控好，便几无大危可言， 甚至能够轻松的趋吉避凶。

而这 “温、良、恭、俭、让”便是其中公开的秘诀，

尽管其看似简单，做起来也简单，实则恒持精进不易。

只要长期以往 你必定会得佳运、助力、贵人皆现。

只因一路修行精进之下，你自就成了一位“君子” “娴淑”。

有趣的是，若你真的去这个社会得低阶圈层去找，你是万万找不到君子与娴淑的，为何？想必你内心自有答案。

就像这满天下的人， 都懂文明 讲礼仪 有涵养，可是 背后的肚量 与气量， 却各有不同， 也因此造就了人人不同的格局。

格局这玩意，它越高，则你的气度便会随之共升，所以下列这些话，灏泽希望你常念叨 常记得， 万勿匆匆阅而过之。

温 温如明玉，润浸天下

这个温，是灏泽希望你最优先去牢记和磨练的。

要知道这所谓的温，本就已是如今世间难得的尊贵品性。

你看这世人，哪个不是只言片语便燃三味真火？

更不用说，那么多的在人拥有了一点权势和财力后，便彻底跋扈起来，就连这故宫都要糟蹋一圈。

你要记住，虽说人生得意须尽欢， 可是 无论自身攀爬至多高，都务必始终保持平和。

万不可因小有权势，而仗势欺人，除非有绝对必要，否则威压都不得滥用。

不论他人如何笑话你，只要不是明火执仗的点着你来欺负，否则一律以微笑应之。

因为只有如此，你才不会把自己关进“笼子”里。

这个笼子是什么？是你吃上风时，无人敢于招惹你，你便自以为是个人物了.

可现实是所有人都在等着你落难。

这时，唯有这个“温”字能保住你，它能够让你胜而不骄 威而不怒。

也唯有这个“温”字，能让世人不会畏你 惧你。

良 良若皓月，剔透无瑕

这良，即良心 良德，不是虚伪的做局给他人展示你的品格， 是随时可以以坦然和诚挚述透的单纯和善良。

尽管良心 与良德，有时会与自身的利益发生冲突与纠葛，但无数历史和现实告诉我们， 这良心 恰恰是最最珍贵的。

无论几许，不作恶 不为恶，都是永恒的底线。

如此，方是弃小恶，拥大成的根本。

我知道，今天我们放眼望去，世间“良”字并不是遍布山野， 可若把这一眼的周期拉长，我们便会发现， 凡秉持“良”字为心的， 虽然一样会经受风吹雨打，但却永远会是笑得最久的那个。

灏泽希望你要谨记，无论日后做什么，怎么做，都要遵从这个“良”字。

正是依靠它，方能够做到于任何时候，都能坦坦荡荡的说出自己的想法与思绪，且不引人忌惮。

“良”字，更是你日后指掌一方的最佳底气， 因为 有良 便有理， 理 才是真正能够号令与召集人马的旗帜。

恭 恭以成全，全以成功

人啊，最最怕的，莫过于嫉妒和愤恨， 试问这世间 又有几个人能真心实意的恭贺他人？

又试问有几人能在他人超越自己后，由衷的送上祝福？

灏泽见过名人大腕无数，他们彼此间市井插科打诨无碍，可唯独有个禁区万不可涉足，那就是万万不能让他们对身边友人 “评头论足”。

否则，初始几句尚有奉承之美，可终究藏不住内里的讥讽和寒意。

这便是“德不配位”的极佳注解。

更为致命的是，这人的胸襟与品德，骗眼 骗耳 唯独骗不过心。

所以 要永远明白，绝对不能被一时的嫉妒和艳羡所冲昏头脑。

凡遇得他人的喜事或吉利，务必尽袒诚意的去恭人 去贺人 去助人。

此举，并非是生意和盘算，而是纯粹为自己留个缘头。

用世俗语言来说，就是 凡能帮忙的 帮一把，凡能捧场的 捧一下。

万万不要做那个从不助人的笨蛋， 很多事儿，事儿小 但人心更小， 相反很多事儿，事儿大 人心更大。

有了这个善因，许多善果就能自然结出。

为啥底层小老百姓都是墙倒众人推？道理明着呢。

俭 前检心术，后俭繁复

人但凡有了点成绩，就容不得说，容不得批，乃至他人的几句小小置疑，都会成为猜忌与恼怒的根源。

这就是得病了，且越高位 越成功，病的越重。

这是巨大的凶险，甚至可谓事险象环生， 此时不仅不会是你最兴旺的时候，反而极可能是你衰败的前夕。

若你仔细甄别就能发现，本段我用了两个不同的“检” 与 “俭”二字。

前面的这个检，就是一定要让自己做到偏听则明， 所谓的偏听则明 从来不是其意见真的有多深刻， 但是其反映了一种观点和角度。

凡事观点和角度浮现出来，问题和症结，便不难解开。

亦如同这“俭”字一样， 得到命途辉煌处，兴奢浮华当然要体验， 可是与你内心，务必要保持平和与安定。

玩乐与乐子，终究是玩乐与乐子，不管场面上多喧嚣热闹，自己要做到说抛便抛， 绝不为一时的欲念所迷失双眼。

让 借失取全，以让谋得

这个“让”字，实际最有讲究。

你让的太软 别人感觉你性格绵懦，没有魄力， 你让的太硬 别人感觉你做作摆谱，没有诚意。

唯有让的恰到好处，别人才会记情念恩，投桃报李 往后放心共事。

那如何拿捏这个分寸？手上让的干净明快 臂弯再去揽着对方脖颈以表热诚， 一让一揽，从此以后 除去拜把子，你们的关系 就算是“极铁”的那一类了。

“让”字的另一个讲究，就是要学会评估和统筹， 让不是给 失也不是送，出去就要回来，还要注意吃相不能太难看。

因此，此时就要做到对局势与事态的充分了解才行。

随后，以“让”代替“夺” 以“增”代替“抢”，做到我能给你想要的 你要给我更需要的，方为宗旨。

如此，能做到上述“温良恭俭让”者，纵然时下未必能踏风而起， 但终有一天 你的心性与手腕，都将被淬炼至极致。

同时更为重要的是， 温良恭俭让，本就是一套人与人的功夫，则纯熟后， 便可得遍地的机缘和人脉。

说到这，再讲一个故事来收尾：

弟弟与哥哥前去钓鱼， 弟弟为幼童 钓鱼许久却一无所获，便跺脚发恨，大骂池塘无鱼，浪费时间。

可看哥哥的鱼笼里，早已塞满活鱼，弟弟不解， 是否这池塘有问题？

哥哥笑道，池塘实乃极佳，差的 是弟弟的手劲与力道， 因此鱼竿抛不远。

回想，恰如人生命途，世人总说自己缺机少缘，无贵人 无大运 无贤助。

可天下熙熙攘攘，奇遇绽放于分秒间，有利有益 人间遍地是奇迹， 有品格有手腕 世道各地有贵人。

 

那敢问，您缺的 是老天赐你的贵人 还是你自身的那尚欠的火候？

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