八戒的师父是谁之三，八戒“忽然闲里遇真仙”是什么意思？

（博士论西游第二五六讲，选自《西游谜中谜》（68）第二章――八戒的谎言之谜）

上一讲，我们讨论了八戒所透露的第一个线索，即“自小生来心性拙”。经过分析，我们知道，他是向读者说明了一个问题，那就是，他的师父水平很高，即使他这样一个没有想法和慧根的人，就能教他了道成仙，最终成为镇守天河的天蓬元帅。

并且，我们还认为，能够把八戒教授成仙的人，除了太上老君，恐怕别人还真不具备这样的水平，所以，我们初步得出结论，八戒的师父是太上老君。

但是，仅凭这一条线索，就得出这个结论，当然有些武断，有些不能让人信服。所以，在这一讲，我们再来讨论八戒所透露出来的第二条线索，好就是，“忽然闲里遇真仙！”

在上一讲中，我们说，虽然八戒“自小生来心性拙”，不过，他的“贪闲爱懒”也是真性情的展示，只要勤加雕琢，八戒这块璞玉，还是能够了道成仙的，正如太白金星说的，“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙”！

但是，有一点，虽然没有慧根之人，也可以了道成仙，但是，与有慧根之人相比，他修行的难度要大得多，师父要教授他，也要花费更大的精力。一般来说，作为师父，都愿意教聪明的学生，不愿意教愚笨的孩子，更不会专门去找一个笨孩子来教了！如果师父一心一意教笨孩子，肯定有别的想法，要么是想显示自己的水平，要么是有“不可告人”的目的！

接下来，我们来看八戒的“幸运”遭遇！八戒“忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。”

通过八戒对拜师的表述中，我们可以看出，他的师父是多么的有耐心，可以说是谆谆教导，更可以说是苦口婆心，先是说“寒温”，后是劝“莫堕凡”，又是不让他“伤生”，还告诫他到死时“别后悔”！

有句话是这样说的，“上赶着不是买卖！”所以，八戒的师父如此“上赶着”让八戒学道修仙，那肯定不是只是为了让他“了道成仙”，正如上面所说，要么是想显示自己的水平，要么是有“不可告人”的目的！

不过，没有人会为了显示自己的水平，来浪费大量精力来教笨学生的，更多的是有特殊的目的；即使为了显示自己的水平，也是想要显示水平之后的另外的结果！总之，就是为了“不可告人”的目的！

特别是对于八戒的师父来说，水平如此之高，还需要再展示吗？完全不需要，那么只有一点了，即他教授八戒有特殊的目的！

那么，天庭的神仙大佬中，又有谁有特殊的目的呢？我们在“悟空的身世之谜”和“唐僧的父母之谜”的讨论中，已经得知，没有别人，只有太上老君有想法，有要求，他想通过在天庭扩大势力的方式，威胁和激怒玉帝，让玉帝乱了方寸，从而与如来共同策划和推动取经活动，然后，他借机把自己的弟子打入取经团队，并最终实现重新控制佛派的目的！

那么，太上老君为什么不再选择一个像悟空一样“聪明”的弟子，而是选择笨八戒作为弟子呢？本人认为，太上老君有更深一层的考虑，那就是要利用八戒所谓的“心性笨拙”！为什么这样说呢？

这是因为，太上老君要在先不引起玉帝怀疑的情况下，安排一个自己人！按照常理，“心性笨拙”之人，即使再努力修仙求道，其层次也不会太高，本领也不会太强！而八戒恰好就是这样，所以，让他进入天庭，玉帝不会产生怀疑，因为玉帝觉得本领“不强”的八戒，根本不会对他带来威胁！

如果八戒与悟空一样，他早就会对玉帝产生威胁了，那么，在悟空还没有来到天庭时，取经行动就要开始了！如果是这样，就只能有八戒一个人进入取经团队，最后即使进驻佛派，势力也太微弱，不可能实现太上老君重新控制佛派的目的！

因此，在太上老君千挑万选的情况下，把“心性笨拙”、“贪闲爱懒”的八戒收为弟子，教授其本领，引导其修行，最终得道，飞升天庭！蛰伏起来，以备时需！