龙飞凤巫阴阳鱼
称年轻人成熟：因为他可以听完老年人的故事，并品味里面的道理；
说老年人年轻：则是他愿意了解年轻人的新概念，眼中还带着光。
太多的偏见和标签，铸造了代沟，产生了隔阂，甚至歧视。
其实，我们都可以更随和、宽容一些的……
从老人那听来看来的老话儿，如果耐下心来仔细品品，韵味十足。
昨天早上让一位老师傅下午帮修理下一个东西。
老师傅说下午他有事儿，会让别人来。
结果下午还是老师傅来了，我问他怎么又是你来的？
老师傅用哀怨的语气说道：“老话儿说，吃人馍馍，受人搓搓……”
我哈哈笑的说：“你又不是大姑娘……”
这几天读了冯时写的《中国天文考古学》，又有了点心得，总结如下：
（二）凤巫
据说人是这世上唯一一类会仰头看天的动物。当上古人们学会仰头看天的时候，面对这满天星斗、日月更替定然会产生好奇心。而鸟儿在天空中自由的翱翔，仿佛是能与上天沟通的使者。
于是在《山海经》中就会出现以下记载：
1、舜帝重明鸟，据说舜帝是重名鸟的化身，因此得名重华
2、皇帝护卫毕方鸟，西山经记载毕方鸟曾从蚩尤手中救出黄帝，成为他的守护
3、雌性凤凰皇鸟，大荒西经记载皇鸟是帝俊身边的神鸟。
4、雄性凤凰凤鸟，是皇鸟的伴侣，被称为“神鸟之王”
5、太阳神鸟三足鸟，是帝俊的儿子。
这就是上古鸟崇拜文化，各路巫师，大神们手舞足蹈的跳起舞蹈来，行巫术，引神鸟上身，凤舞九天与上天沟通……
于是就形成了一门职业叫做女巫。
随着科技的发展，生产力的提升，商周时期中原大地的劳动人民思想意识觉醒了，意识到巫师这个行当存在迷信思想。迫使女巫群体和迷恋她们的男人们不断南迁、西迁、北迁……
痴信巫术者，被中原大地的老少爷们称之为“蛮”。
当鹰神附体后，萨满代表鹰神吟唱道：
我是受天之托，
带着阳光的神主，
展开神翅蔽日月，
乘神风呼啸而来，
山谷村寨都在抖动，
我旋了个云圈，
又长鸣了几声，
神鬼皆惊遁，
众神退后，
神武的披金光的神鹰，
我来了！
凤巫者舞动起来就是凤舞呀……
而且凤巫出现的时间应当在龙飞之前，正式因为龙飞观象授时的科技发展，才导致的女巫团离开中原大地。
看了“甲骨蔡”的关于结绳文字的视频。如图所示:
结绳记事时期，“权”字与“鸟”字 息息相关。
（三）阴阳鱼
《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“
《易系辞传》：“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”的内容。
伏羲说：“容我八个卦先，话说我把女巫团及她们的男人们赶走后，去往西方的那一支不知怎滴到了欧洲大陆。欧洲土著见到了这群人闯进他们的家园，自然不乐意了，于是拦路手舞足蹈比比划划的问走在队伍前面的男人你是谁?男人回答道：“蛮”……又手舞足蹈比比划划指着女巫们的问道：“你是谁?”女巫们看做欧洲土著拙劣的舞蹈动作，一脸鄙夷的说道：“巫蛮”。然后跳了一场巫舞沟通上天神灵……众土著震惊的趴在地上说：“愿为你的蛮，我的巫蛮……”
八卦版~Man与Woman的由来……
八卦之后讲正事儿，我之前说过中国的“中”字是 测影的工具，立杆测影的结果呢，大概是下图这个样子的：
长期不懈立杆测影记录下来的结果呢，大概是这个样子的：
在形象化的结果呢是这样子的：
你说神奇不神奇？……
老人的东西是不是迷信，这是一个问题。可如果我们不静下心来研究一番，主观的张口就来老东西是迷信的。到底是谁迷了谁的信？
（完）