唐代诗人鄙视链：文人相轻，无一例外
穿越剧曾火爆荧屏，若试问大家想穿越去哪个朝代，我猜唐朝会是TOP3的选择。为何？且不说经济政治这些，光是这个时代的诗人，便如丛丛青草，一代被踏平下代又奋起。走在长安大街上，你碰到的可能不是众，而是个个青年才俊，当然也有屡试不中的诗叟。
在曹丕《典论·论文》中，'文人相轻，自古而然'点破了文人圈心照不宣的秘密——文人间是相互'践踏'、'倾轧'的。这条人际关系铁律延用至现世，一个时髦词汇'鄙视链'涌出，同行游戏逐步拓展到各行各业，一条条食物链般的鄙视链产生，比如下图听歌app圈里的：
在生物学定义里，食物链是生态系统中各种生物与其他生物由食物联结起来的链锁关系。这条链的显著特点是：能量单向流动、逐级递减；生物富集。与之相似，鄙视链，往往意味着你与这个社会最核心价值的距离。处于链条最底端的你，是吸收各种碎片信息的集合地，但不是上个圈层的弄潮儿或是其中一员。
言归正传，'文人相轻'在群星璀璨的唐代诗人圈也不例外。网络上关于具体鄙视链有各类有趣说法，如下图便是有人通过计算机得出的唐代诗人关系图。
那么，这样的一条现实鄙视链是如何炼成的？在此笔者粗略总结，诗人间优越感产生的源头，无外乎内外因两方面：外因如家世、相貌、仕途，内因则为才华、个性、人品。既构成鄙视一说，则两方能量并非势均力敌。
一、外因
1、外因——家世
谈起士族门第观念，现代我们多少不以为然，但至少唐朝之前，津津乐道于此，《世说新语》便是这一社会风气的产物。出身贵族，往往能让仕途更顺畅，诗名亦远播。
自北魏起，北方就有关东士族，到初唐形成'五姓七家'。当时门阀观念于世风影响有多深，由唐高宗时宰相薛元超一番调侃可见。'吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以进士擢第，不得娶五姓（世家大族）女，不得修国文。'这纯粹是拉仇恨，不能进士及第，因他是关中高姓，以门荫即可入仕；不能娶五姓女，是因他娶了唐太宗侄女；没修国史，因得是他负责监修国史。
唐代诗人中家世显赫的不少，有一位诗人的精英身份目前得到最多人认可——王维，他出身于太原王氏，母亲来自博陵崔氏。十五岁与弟弟王缙到长安、洛阳游玩时，'豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。'是《旧唐书》对当时情形的记载，刘禹锡也曾写道，'尚书郎卢公讳象……与王维、崔颢比肩骧首，鼓行於时。妍词一发，乐府传贵。'到晚年，王维在著名的终南山蓝田购买下宋之问的辋川别墅，和裴迪、崔兴宗、卢象等人结成紧密小圈子。所以尽管他有湖北襄阳野老孟浩然等不少外省好友，但最终核心圈子还是在世家范围里。
王维一生年少及第，偶遇波折，亦化险为夷，最终且隐且仕，平安富贵终身。现代的我们，品其诗作，作品里那份雍容克制令人忍不住动容，'木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。'骨子里的佛系，带有些许养尊处优的世家子弟气息，这样淡然的他当然一生未作一首针砭时弊或悯农诗。
与之形成鲜明对比的是贾岛与孟郊，贾孟二人相识并相交，且有共同的生活轨迹：出身寒微，屡试不第，中年出仕小官，在任潜心写诗，荒废政务，终不得迁，最后都贫病抑郁而终。诗作中，传达苦寒、孤寂、病贫饥这类的意象辗转横陈。所以后世论者将二者视为连体婴儿，譬如'郊寒岛瘦等'。
其他诗人说起文字遗风，多少可以扯出N代之前的某先辈，贾孟二人在家世这块却是乏善可陈。贾岛有诗作自称贾生，甚至遥拜贾谊为自家门荫祖上，但这类做法并未引起其他人注意。'大凡物不得其平则鸣'，所以当他跟随老师韩愈到时任宰相裴度家新落成的院子时，曾题诗'蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。'讽刺权贵骄奢作风，但现实中为了前途，他时常奔走于韩愈等人家，这种恨且慕豪门权贵的心态便是二人心理写照。
孟郊诗清冷荒寂，贾岛诗穷蹙生涩，说是因贫而致，倒不如说是二人细细打磨的人设。万事有利有弊，其弊端便是二人气度窘促。闻一多先生就曾言，贾岛'在古老的禅房或一个小县的廨署里，为各人自己的出路，也为着癖好，做一种阴暗情调的五言律诗（阴黯由于癖好，五律为着出路）。'而孟郊'哼着他那沙涩而带芒刺感的五古,恶毒的咒骂世道人心'。（见《唐诗杂论》）
苏轼最排斥二人，尤其讨厌孟郊，称其诗为'寒虫号'，但后来当他真正饿肚子时，才发现孟诗中那些砥砺痕迹不过是肺腑之言。见诗'饥肠自鸣唤，空壁转饥鼠。诗从肺腑出，出辄愁肺腑。' 诗自肺腑出，这是贾孟二人诗作最终能留名于世的原因。
2、外因——相貌
谈起相貌，虽说从小受到的教育是要关注内心美，但自古至今，有一条不变的真理，这是个看脸的世界。
唐代诗人不乏风度翩翩之君，譬如元稹'仪形美丈夫'，而纵观全唐，最不能忽视的便是张九龄。
史书记载，他'耿直温雅，风仪甚整'。他是唐代诗人中仕途达到顶峰的代表，是南方籍的第一任宰相，被后代誉为'自古南天第一人'。在任上，他提拔了不少诗人，比如清高的王维得右拾遗一职，曾写下'所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈，可为帐下不。'这样的诗句表达对张丞相的敬仰之情。而在其失势被贬后，连唐玄宗也不时怀念，在《新唐书》有记载：
'九龄体弱，有愬藉。故事，公卿皆搢笏于带，而后乘马。九龄独常使人持之，因设笏囊，自九龄始。后帝每用人，必曰：'风度能若九龄乎？'
由此博得了'曲江风度'的美名。如今广东韶关有一条'风度路'，便是为缅怀张九龄的风度而命名。
与之形成对比的是，晚唐诗人罗隐。史书记载，'隐虽负文称，然貌古而陋。'
他的命运最富戏剧性。晚唐唐僖宗时期，参加科考前流行'拜门'，考生将自己的得意之作送给朝廷要员，希望得到高官的赏识和推荐。罗隐此前有'十二三年就试期'，史称'十上不第'。
这些年，他也常递交诗作给当朝宰相郑畋，郑畋女儿非常欣赏他的诗，尤其是 '若教解语应倾国，任是无情亦动人'这一句，她几番吟诵玩味，郑畋本人也非常欣赏罗隐，见女儿有意相许，便召见了他。谁知，这次近距离的接触偶像，直接吓退了郑小姐，'自是绝不咏其诗'。据说，还有考官嫌他长得太丑，若录取恐丢了大唐颜面，看来当时罗隐要考中实在是概率极低。这才有回怼云英的千古名诗，'钟陵醉别十馀春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。'十余年阔别，两人身份未有任何改变，互怼之余，恐怕更多的是对彼此遭遇的一番哭笑不得。
貌丑并不妨碍他的才华，'今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。'……就是罗隐流传至今传唱度较高的名句。
3、外因——仕途
谈起仕途，三十年河东三十年河西，友谊有时会因境遇变迁而悄然变化。
这让我想起杜甫、李白与高适三人的交往。杜李第二次相会时，杜携好友高适同访李白。对于这次相聚，李白有诗载其事，'留欢不知疲，清晓方来旋。'诗中描写了他们白天登高抒怀、骑马射猎，晚上烤肉饮酒、欣赏歌舞的欢乐情形。这次聚会三人心情非常愉快，以致杜甫到晚年还多次写诗怀念， 如'忆与高李辈，论交入酒垆。'。
因杜甫写给李白的诗（15首）远多于李白写给杜（4首），且李白似曾有'饭颗山'之讽（见《戏赠杜甫》：'饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。'），后人往往认为李白多少有点看不上杜甫这个诗坛晚辈。但也有人认为这只是朋友之间的玩笑，不必当真。以上种种，有一点可肯定：两人互相欣赏，杜甫之于李白该是仰慕，而李白之于杜甫该是赞赏。
李与高昔日同一起点，一朝高适入哥舒翰幕，安史之乱反对'诸王分镇'，再至备受唐肃宗重用，权倾一时，上演了一出50岁落魄文人边塞入幕进而飞黄腾达的反转戏码。而李白大哥因入的是逆贼永王璘的幕府，永王败，李白得知被贬夜郎，向高适求助，但高一言不发，任其奔赴夜郎西。
至于杜甫与高适，在杜甫栖身成都、严武离川之际，高适就在不远的彭州当刺史（后转任蜀州刺史），但杜甫并未只身前往。高、杜二人的交情一直限于诗酒唱和一番，偶尔高会给杜一些接济。
三人之后感情的变化，这里面人与人之间的微妙过节不能不令人深思。
二、内因
谈及内因，无非才华、个性、人品三项。既为诗人，才华自然各有几斗。但翻阅唐代诗人史料，个性各有千秋。有侠士如骆宾王，'天生一副侠骨，专管闲事，打抱不平，杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉。'（闻一多语）有清高如王维……最可爱的莫过于李白口中的那位，'吾爱孟夫子，风流天下闻。'
1、可爱孟夫子
这位孟浩然先生虽终身野老一枚，但因'通脱倾盖、机警无匿'和'行不为饰，动以求真'的性格，朋友众多，如王维、李白、王昌龄等。其最大的特点便是那份糊涂的可爱。
起初，他与张子容同隐鹿门山，第二年张进京赶考且考中进士，孟夫子听到消息肠子都悔青，认为若是同去，说不定考中的便是自己。下一年进京赶考，还是另辟蹊径，孟夫子选择了第二条路，因为怕考不上丢面。他自此漫游交友，干谒名流，这样飘飘荡荡过了十二年，一无所获。年纪已近四十，他便硬着头皮参加了科举考试，不幸未中，但结识了王维。在兜兜转转时，他还干谒了张九龄，但因'欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情'，这首干谒诗略带扭捏，张并未引荐。
机会总是有的，偶然间他结识了来地方发现人才的韩朝宗，就是李白口中那位以举贤著称的韩荆州（'生不用封万户侯，但愿一识韩荆州'）。韩非常欣赏孟，二人约定好进京时间，恰巧这天，老孟家来了一位朋友，二人喝酒聊天，好不开心。仆人忍不住好心提醒老孟有约，结果老孟耍起小性子'我现在在喝酒，不要给我讲其他的事情！'韩荆州空等许久，最后一个人气鼓鼓地离开了。
老天爷待老孟不薄，它还给了一个难得的面圣机会。有一回老孟在王维衙门玩，唐玄宗突然造访，吓得老孟立马爬到床底躲起来。王维禀明实情，玄宗倒来了兴致，一定要见他一面。老孟便灰头土脸爬起来，考虑到老孟的心理素质，玄宗只让他读旧作。你没猜错，老孟头脑再次当机，'不才明主弃，多病故人疏。'皇帝听了火冒三丈，'你未求仕，我未抛弃，你为何要污蔑我？你还是继续隐居吧！'经此一役，连王维都劝他不要再想做官的事情。
最令人哭笑不得的是老孟的死。开元二十八年，王昌龄遭贬过襄阳，特地上门拜访孟浩然。当时老孟背上长了毒疮，刚痊愈，大夫再三叮嘱禁酒禁食鲜，老孟与王昌龄一见面便把这叮嘱抛到了九霄云外，当王昌龄离开时，他也毒疮复发而亡。
2、弃义宋之问
与老孟相比，另一位诗人便是当时或是后世多少瞧不上眼的一位——宋之问。一方面他有满腹诗才，新创七言律诗，在诗歌史上与沈佺期同是律诗奠定人之一。
而在生活中，拍马屁巴结武则天男宠之事，宋之问没少干。不仅给他们当枪手，甚至在张易之内急时，端尿盆伺候。神龙元年正月，武后被逼退位，二张被杀，宋之问也受牵连被贬去了广东。受不了苦的宋之问趁朝廷混乱，偷偷跑回洛阳，路上写下了著名的《渡汉江》一诗，有名句'近乡情更怯，不敢问来人。'
回到洛阳，因不敢回自己家，好友王同皎收留。当晚，张仲之来王家密谋，欲除掉武三思以安王室。宋之问窗外偷听此事之后，连夜向武三思告密。王同皎等人很快被捉拿正法，宋之问等人官复原职，且被擢升，'时人谓之五狗'。
诗歌史上，还有一件宋之问背负的悬案。'年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。' 这一千古名句在《御定全唐诗》里有两个作者和标题，一个是刘希夷，题为《代悲白头翁（一作'白头吟'）》；另一个是宋之问，题为《有所思》。后者只是将前者诗中'洛阳女儿好颜色、应怜半死白头翁、惟有黄昏鸟雀悲'三句改动五字——'幽闺女儿惜颜色、须怜半死白头翁、惟有黄昏鸟雀飞'。刘、宋皆初唐诗人，相传为甥舅。传闻当时宋之问看到刘写的这句很喜欢，因诗作尚未公开，便起了剽窃之心，向外甥刘希夷索要。刘希夷起初无奈应允，后又反悔，宋之问一怒之下便派家奴用土囊将刘希夷压死在自家花园。虽只是未坐实的传闻，但因宋之问劣迹斑斑，被人怀疑也在意料之中。
探秘唐代诗人圈的乾坤理趣，一条现实的鄙视链隐现其间，唐诗系统中各诗人与其他诗人由上述内外六因素联结成一种链锁关系。这条链的显著特点是：诗人的影响力单向流动、逐级递减；诗歌文化底蕴逐级富集