邹蓝|穷折腾与不折腾1208

穷折腾与不折腾

邹蓝/文，图

遭遇对社会不公看不顺，对贫富差距不接受，反对无良老板的贪婪，反抗老板的压榨，美国年轻人变成嬉皮士而折腾。

1960年代，美国青年一代掀起“嬉皮士文化”运动，也叫“反文化”运动，他们反越战，反主流文化，反常规习俗。当时旧金山嬉皮士们觉得美国被陈规、旧例充斥，压制人的个性，中产阶级的成规损害年轻人的自由，社会逐渐被高科技控制，影响人们的价值观和精神世界。

人们只有逃离这个社会的规范，蔑视不顾社会、文化常规，回到没人管的“史前”，才能避免走进人生的死胡同。

嬉皮士们不接受西方中产阶级的价值观，憎恨大公司的贪婪，对要年轻人上战场的战争深恶痛绝，并用流浪、公社式的生活来表达自己的不满。

克鲁亚克那种“在路上”的那种吸毒，随性而为，性滥交，到处游荡，打个短工维持生活，就是典型的垮掉的一代和嬉皮士。

我以前曾在《在路上》的读书笔记中说过，生活空虚，随思想冲动和性冲动行事，不正经就业（类似于薛宝钗劝诫小贾的那种）而胡乱打工，挣了几个钱就立马喝掉或者付欠账，然后狐朋狗友的出门乱逛；衣衫褴褛地到处打零工挣饭钱和酒钱。遇到对胃口的女郎就住一块等等。

开车的随意让流浪汉模样的搭便车毫无戒备；而流浪汉则也就闹腾闹腾，还是老实本分人，没有动脑筋要抢车杀人的。不然那么多次在路边翘着大拇哥表示要搭便车（有时也分摊点汽油钱），几乎都能遇到好人。当然他们自己开车，也看心情随意搭别人。当然啦，到现在BLM时期了，人们小心谨慎多了，因为它们命贵，别人的命就不是命了。

我也判断说，他们虽然颓废，但是价值观还是有底线的。小偷小摸有之，大伤天害理的事情不做。这也是最后幡然回归的根本。苹果帮乔布斯乔帮主当时是中学生，也嬉皮过一阵。

美国嬉皮折腾，中国年轻白领无力抵抗说996是福报的老板们，不认同一些老板的价值观和生活方式，也没有钱请律师或者没有法律知识与血汗老板直接对抗，也怕叫板不法老板及背后的保护伞而被认定为不闻定因素，进入社区地方的另册，于是选择不折腾地汤平。

而年轻蓝领有相当一部分则干脆不想去工厂工作，选择了送快递，送餐等想干就可以干，不干也可以歇几天的工作。

今天遭遇censorship，都不知道致命原因在何处。先拿一篇文章充数。

20210825

比利时，布鲁塞尔的南美流浪艺人，1986.3