【文化解读】太行山村券阁大多建于明嘉靖二十三年，这是为啥？

太行山村券初建时间粗议

——以涉县招岗村券为例

山雨主编《招岗村志》，将村券初建时间推定为“嘉靖二十三年（1544）”。

论据有二：券洞西壁有一石刻“嘉”字，不是清代嘉庆之“嘉”，即为明代嘉靖之“嘉”。券阁大殿廊檐东墙壁绘题字“甲辰夏”。山雨查明，嘉庆年没有干支为“甲辰”的年份，而嘉靖二十三年（1544）却正是干支“甲辰”年。

读涉县人王科写的《新作涉县石城记》和《（武安）砖城隘口记》，知当时“北虏犯边”，事实上，山西东部河北西部河南西北部，均边患告急，修边墙隘口，固城池关卡，进行了当时全民“国防军事动员”。直到八十年代初，招岗村民还坚守“建房不出券”的安居禁忌信条。

比其他村庄多了一层神秘面纱的是，招岗劵外头曾有七星庙，七星庙在传说中，是定边抗辽家族杨家将七狼八虎的“生发地”。

山雨认为，在明嘉靖年“频岁北虏犯边”，侵入山西，直达晋南晋东南。沿太行一线，峻极关、黄泽关、东阳关等隘口边墙建设成当务之急，凭险借势，自成防“线”，山之东山之南，“片”城“点”村关券新修，成为城乡居民各自为战，互为犄势，固守待援的战略之举。

就是在这种背景下，太行山明代边墙（长城）关券，多有嘉靖二十二年（1543）季春的石额题刻，而村券以荒石粗砌继以城砖灰缝的面貌成为“备战”的显性实体遗存至今，其时间应多为“嘉靖二十三年（1544）季春”等。

结语：不排除例外，但，太行山中大中规模的村庄，继“城关”建设而进行的“乡关”建设，只要是“荒石粗砌”，山雨就敢于肯定，十有八九，嘉靖二十三年（1544）春天建的。象招岗这样的村之券，还附设七星庙，不过是以祭祀前前朝汉族之千秋忠烈而倡武御侮手段之一斑（般）（武安就有“令公村”，不能简单地归为“神话美传”）。

山雨 辛丑桂月之末 于古沙安乐窝

附：背景资料

1.据光绪《山西通志》记载:“黄泽关，在辽州东南一百二十里地邻邢、滏，当三省之界。关道曰十八盘，有巡检司”。这里的三省指的是明清时期的山西、直隶、河南。

2.东阳关，位于黎城“城东二十里，控武、涉(指武安、涉县)”，"东逾五里即今吾儿峪”。

3.《明实录》曾经记载巡抚河南都御史李宗枢上奏朝廷的奏疏“山西黎城境上有吾儿峪隘口，初议筑堡以居民阻挠而止，因退筑罗家郊。等以为是峪逼近故关，联亘三省因旧增修，据险防守，诚不可缓。筑堡完日即令吾峪关巡检居内，辖兵防守。盖自黎城抵故关，有沟七十二，可为战地。罗家郊虽已修筑，然退入峪内二十余里，旁路小径尚或可通，终非久计。尤必筑垣於峪外，则内而罗家郊，外而同儿峪诸隘口，皆保障於中。一遇有警发兵外守，前以故关大沟为战地，中以吾儿峪为门户，后以罗家郊为堂室重关叠峙，不独中土巩固而北直隶、山东亦有赖矣。兵部覆请，上命宗枢悉照原议并工修理，期于坚久”。

4.东阳关、吾儿峪都属于山西一侧东出太行山的重要关口——壶口故关，这条通道又被称为“滏口陉”，其东口正对着城、邯郸等历史上重要的古都名城。

作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。