徐说《千字文》〡“宙”是一根大木头

说起“宙”字

是不是除了“宇宙”“宇宙飞船”

还有……还有“宙斯”

再也想不起别的词了?

貌似有点囧……

撰稿/徐强。播音/孙郁。

俯仰终宇宙。(太康书法)

同学们好,欢迎收听《说文解字》。今天我们学习的字,是《千字文》中的“宙”字。宙,zhòu。

我们平时经常听到“宇宙超级无敌霹雳”这样的词语,意思是全世界最厉害、全天下最威武。宇、宙合起来,是一个空间和时间的概念。西汉哲学经典《淮南子》说:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”古往今来所有的时间称为“宙”,上下四方所有的空间称为“宇”。

在古诗中,“宇”和“宙”也常常连用,指时空、天地、世界等。比如李白的诗句:“下视宇宙间,四溟皆波澜。”杜甫的诗句:“北辰当宇宙,南岳据江湖。”白居易的诗句:“不穷视听界,焉识宇宙广。”王维的诗句:“思出宇宙外,旷然在寥廓。”吕岩的诗句:“茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。”杜荀鹤的诗句:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”等等。不一而足,不胜枚举。

不过,我们在上一课已经知道了,“宇”字最初的含义指的是屋檐,是跟房子有关的。那么“宙”字呢,当然也不例外,同样是与房子有关的。

“宙”的字体变化。(太康书法)

在甲骨文中,“宙”属于形声字,宝盖头(宀)是义符,表示含义,“由”是声符,表示读音。“宙”字最初的意思,指房子的大梁。

《淮南子》说:“凤凰之翔,至德也,雷霆不作,风雨不兴,川谷不澹,草木不摇,而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。”文中的“宇宙”,指的就是屋檐与栋梁。凤凰是神话传说中的神鸟,号称“百鸟之王”,是祥瑞的象征,福泽天下,志存高远,却被麻雀瞧不起。麻雀在凤凰面前有优越感,因为麻雀生活的世界,就是屋檐与房梁,它并不能理解凤凰所翱翔的天空,到底有多么辽阔、多么浩瀚。我们说一个人的思想、观念、眼界、志向,会受到他所生活的环境的影响,并不是没有道理的。

呼伦贝尔大草原。(网络资料图片)

宇宙指天地、天空,是从房子引申而来的,所以有时候我们也会看到一种有趣的现象,就是把天地、天空比喻为房子。比如大家非常熟悉的《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。  天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”在这首优美的民歌里边,天空就像一顶大大的帐篷,把无边无际的大草原笼罩起来了,给人一种粗犷、雄浑、豪迈的感觉。

在魏晋时期,有一个外号为“醉侯”的人,名字叫刘伶,非常喜欢喝酒。有一次他喝醉了,赤身裸体在屋子里睡觉,别人讥笑他,他反过来问道:“我以天地为栋宇,屋室为㡓衣,诸君何为入我㡓中?”意思是,天地就是我的房子,房子就是我的裤子,你们怎么跑到我的裤子里边来了。这也是一个有趣的比喻,体现了刘伶崇尚自然、蔑视礼法的个性。

好的,同学们,今天我们就聊到这儿,感谢大家的收听,下期再见。

今波作品《刘伶醉酒》。(网络资料图片)

延伸阅读

笔顺

义项

(zhòu)1.指古往今来的时间。2.地质年代分期的最高一级,跟宙相应的年代地层单位叫做宇。(据《现代汉语词典》,商务印书馆)

好词

宇宙、宙外(天外)、宙始(远古)、层宙(高空)、世宙(宇宙)、上宙(上古)、浃宙(寰宇)、宙合(囊括上下古今之道)、紫宙(上天)、穷宙(穷究古今)、气吞宇宙(气吞山河,形容气魄很大)。

好句

俯仰终宇宙,不乐复何如。(魏晋·陶渊明《读山海经·其一》)

江山诗兴动,宇宙画图开。(宋代·梁文奎《迎翠楼自赋》)

清名已至云霄上,逸气还弃宇宙间。(宋代·刘宰《送王去非服除造朝》)

千年宇宙千年事,万里湖山万里天。(宋代·陈杰《寄题兴国倅厅湖山伟观楼》)

好段

爱默生相信,人心与宇宙之间有着对应关系,所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。这就是他的超验主义,有点像主张“吾心即是宇宙”“心即理”“致良知”的宋明理学。人心与宇宙之间究竟有没有对应关系,这是永远无法在理论上证实或驳倒的。一种形而上学不过是一种信仰,其作用只是用来支持一种人生态度和价值立场。我宁可直接面对这种人生态度和价值立场,而不去追究它背后的形而上学信仰。于是我看到,爱默生想要表达的是他对人性完美发展的可能性的期望和信心,他的哲学是一首洋溢着乐观主义精神的个性解放的赞美诗。

每个人都是一个宇宙,每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上,爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是:把自己的生活当作正文,把书籍当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书。(周国平《每个人都是一个宇宙》)

作者简介

徐强,1975年2月出生,广西民族学院(今广西民族大学)外语系英语专业毕业,现任贵港日报社副刊部主任、总编辑助理,是《读者》杂志著作权许可使用签约作家、广西作家协会理事、贵港市作家协会主席、贵港市全民阅读促进会会长,曾获2012年贵港市“十大杰出青年”、贵港市第四批“优秀青年科技人才”、贵港市第六批“专业技术拔尖人才”、第二届广西“书香之家”称号。作品入选历年中国杂文年选。著有随笔杂文集《下辈子做一条狗》《当狗站起来的时候》《说文解字》《蠹鱼笔记》等。

朗诵者简介

孙郁,艺名苏珊,桂平人,现居贵港,从事媒体工作,新闻、英语专业毕业,文学学士,主持人,文字、音频和视频编辑。

书法作者简介

太康,原名康永杰,别号“独游杖者”“卧游山人”“梅道人”,法名“印觉”,堂号“抱琴轩”“双一堂”。首都师范大学书法硕士,先后毕业于中央美术学院及中国美术学院花鸟高研班,现为华夏艺术交流协会会长,文化部东方文化艺术院研究员,一级美术师,中国书法家协会会员,中国残联书法家协会副主席。书画篆刻师从王镛、欧阳中石教授。书法长于大篆、魏碑。篆刻上取陶鼎,下挹秦汉,单刀硬入,大开大合。擅画人物、花卉,尤以金石书法入画,追求独立、厚重、简洁、大气之金石画派遗风。

言而有齿

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