夜读道德经（连载12）：上德不德，是以有德

人生在世，不过百年，我们总想说点什么，让自己显得不平凡；总想做点什么，留下一些痕迹，证明自己曾经来过……

但老子说：“上德不德，是以有德。”

也就是说，一个真正有德的人，往往很平凡，因为他不会整天把自己做了什么挂在嘴边，甚至都不会放在心里。这种状态，看似“不德”，实际上是“真德”。

这就像草木散发香气，本是天性，并非为了取悦谁，想得到他们的攀折；天地承载众生，也是天性，不是为了展示自己，以期得到万物的尊崇。

真正有德的人，只不过是按照内心的指引去做事罢了，他脑子里不会想东想西——一会算计得失，一会计较功过。他只是安住在“做事”中，聚焦在内心里，根本没有其他妄想杂念。

这就好比，什么是真正的美女？

真正的美女都是是美而不自知，她不会搔首弄姿，也不会顾影自怜。这种美，才是最吸引人的。

真正有德的人，他内在那种安然与淳朴、淡定与通达，也完全是自然流淌出来的。

这就像山不炫耀自己的高度，但并不影响它的高耸入云；海不张扬自己的深度，但并不影响它容纳百川；地也不解释自己的厚度，但没有谁能取代它而承载万物。

因此，老子说的“上德”就是最接近大道的行为；就是“生而不有，为而不恃，长而不宰，功成弗居”；而“不德”就是不注重外在的形式，但从长远看，却对所有人都有增益。

比如，修行的实质是修心，但很多人把修行修成了一种形式。其实，

“跪拜”不是弯下身体，而是放下傲慢；

“吃素”不是清口禁欲，而是心怀慈悲；

“读经”不是累积数字，而是清净心地；

“合掌”不是双手作秀，而是恭敬万物；

“静定”不是长坐不起，而是心无挂碍。

因为，大道就是平凡，修行不是让我们变得不平凡，而是变得平凡！平凡不是懒散怠惰、不思进取，而是默默做好一切经手的小事，不扬己功、不显己能，但求整体和谐，不计个人得失。

这就是所谓的“阴功积德”，这才是能存入自己生命银行中的“保命钱”。有了功德，人才能享受生活中与自己功德相符的一切。

实际上，如果一个人修到平凡得不能再平凡，那他就变成了不平凡！

而这种“平凡”就是脚踏实地、按照本性去做事。

武侠小说中，功夫最高的境界就是无招胜有招，一个人修德的最高境界就是“不德”！

因为，大道已经融入了他的身心，顺道而行不过是他的生活方式或生命本能而已。其实，得道的含义并不是自己得到了什么，而是把自己真正融入了大道之中。

上德之人无需总是豪言壮语，也不一定活得轰轰烈烈——他们只是不会胡作非为，只是默默做着利国利民之事；他们只是不居功、也不炫耀，只是精进地无我无私、也无所求地的在当下而已。