泉州杂谈 024：从东观西台看姓氏文化

东观西台吴氏大宗祠----位于泉州城区涂门街，1992年泉州市人民政府公布为市级重点文物保单位。为明代官邸和清代宗祠混合一体的富有特色的明清古建筑，其规模宏大，气宇不凡，四进五开间，保存基本完好，总建筑面积1177平方米，占地1600平方米。

东观西台吴氏大宗祠原是明万历十一年（公元1583年）进士吴龙征的府第，因其官至东观侍读、西台御史，故称“东观西台”，明、清沿袭为地名。

清·光绪年间，泉州各地吴氏宗亲共议兴建府级合族吴氏大宗祠，吴龙征的九世孙吴朝诠慨然将“东观西台”第宅前三进献出，留后一进自居。于是族人在1890年4月开始改建，由于清末民不聊生，筹建工作进展缓慢，历时5年。当建至第4年，晋江钱头村人吴鲁（字肃堂）以光绪庚寅一甲一名进士殿选状元，为闽南吴姓千百年来所未有，族人额手称庆，遂加速完成宗祠建筑，并于祠前竖起状元旗杆。

据考证，吴氏开基祖三让王吴泰伯系周部落首太王领古公亶父长子，古公次子仲雍，三子季历。季历生子姬昌聪慧英敏，古公以为兴周者必此子。泰伯知父亲之意，心存退让，遂与二弟仲雍远遁江南。时江南尚未开化，泰伯、仲雍短发文身杂于当地土著之中，传播周部落先进的纺纱织布和耕作技术等，追随者众多，于是组成新的部落“句吴”。

古公逝世时，季历询知泰伯着落，请即王位，泰伯不就。后泰伯、仲雍前往岐山奔丧，季历再三请泰伯即王位，泰伯坚拒，礼毕与仲雍复归江南。后来武王追封泰伯为吴国公。故孔子称泰伯“三以让天下，真至德第一人也”。史记列泰伯为第一世家。泰伯而后传至第十八世寿梦，始建立吴国，后人皆以国为姓。因感念泰伯高风，吴人门匾常书“至德传芳”，亦作“记首世家”。

东观西台泉州吴氏大宗祠内有一副对联，右边是“兰陵让德延陵继德温陵祀祖德”。

泰伯传至第十八世寿梦，建吴国。寿梦有四子，四子季札（世称季子）。贤明最著，上国观风，闻乐知政。《左传·吴季札观乐》篇载，“每请其评各国之乐，均能从乐中而知兴衰更替”。寿梦知札贤，意欲传位札，札以不可废长立幼固辞。于是，寿梦立下兄传弟的遗旨。寿梦逝，兄长们承父志欲传国于季札，季札固让不受，避居延陵，世人称为吴延州。

季札与孔子是同时代人，比孔子年长二十岁。孔子曾于拜祭季子墓时，书：“於戏有吴延陵季子之墓。”他繁衍的后裔遂称“延陵衍派”。

兰陵梅里为泰伯发祥之地，泰伯的让德精神，被延陵季子加以继承发扬，而泉州吴氏合族乃共同纪念先祖的优良品德。

左边是“渤海流芳左海传芳闽海播宗芳”。

其中，“渤海流芳”是吴氏的郡望。古渤海郡位于渤海湾周围的地区，包括今之河北的南静、青县、沧州以及山东的乐陵、宁津、无棣以北的地区。古渤海郡的吴氏有几支，有的是吴芮的后裔；有的是汉司徒吴雄的后裔。在吴氏众郡望中，江浙一带的吴氏亦称渤海吴氏，但此“渤海”实为今东海的通称，指的是今长江流域的江浙地区。故吴氏之渤海郡望既包括古渤海地区的吴氏，也包括江浙一带之吴氏，历史名人极多。

接下来的“左海传芳”，我自己也搞不懂，如果有知情的读者请给我留言，不胜感激 。据我猜测，左海可能跟福州有关，但也不知道是否正确。“左”是古时的“东”，“左海”也就是“东海”。这说明福建的位置在东海之滨，至于“左海”这个词开始作为福州的别称则是始于清朝的嘉庆年间。

这边的对联说明了吴氏一路沿着海岸线迁徙，从渤海、东海，一直到南海之滨的泉州。

从宗祠里面的牌匾，就可以学习到：至德（让德）是吴氏的堂号，延陵、渤海是吴氏的郡望。今后我们再穿行于泉州的巷子中，从门匾上就可以分辨出主人的来历啦~

本文由时光大师兄（谢志坚）指导