河南店有皇帝住过的卧龙院

涉县历史名人：一代帝师杨三珠，河南店还有皇帝住过的卧龙院

原创 爱旅游的寒江 涉县周边游2020-12 

帝师杨三珠的传说

孙海忠 王福榜  收集整理

一、“群英宴”

清朝道光年间，涉县河南店出了个帝王的老师，名叫杨三珠。

入京前，有年腊月三十晚上，杨三珠想：赶明儿就闪过年了，连句吉庆话都没讨上。他闷闷不乐地走出门来。

天黑洞洞的，富户门口的纱灯显得更加辉煌耀眼。出了村，见一束微黄的光从野地破窑洞里射出来，还隐约传来一阵说笑声。

原来，几十个讨饭的，每年这天吃团圆饭，还美其名曰“群英宴”，聚在一起互诉一年颠簸流离的苦楚，以及各自的见闻。苦中求乐，穷寻开心。

杨三珠心生一计，朝破窑洞走去。一个叫花子说：”戴乌纱好比戴紧箍，穿蟒袍如同穿“大红”（即囚犯衣服），当官也不如咱’周游神’。哥们弄个肚儿圆，管他明儿日头升不升。”接着爆发出一阵开心的笑声。

杨三珠抓起一把土，朝里扔去。

叫花子们突然遭到袭击，个个恨得乱嚷乱骂。杨三珠却大声喝道：“我是举人杨三珠！”

叫花子们叫着：“纵然是进士，也跟你拼（评）！”杨三珠急忙拱手作揖说：“谢谢！诸位请到我家去进餐。”

二、应试

那年，杨三珠赴京考试，筛选得只剩下几个最有才学的举人。诗词歌赋，琴棋书画都考遍了。最后，主考命人点上蜡烛，让举人们都围在书案边坐下。他猛地一甩袍袖，将蜡烛全部扑灭，却说：“试题已出，谁能解答？”

杨三珠道：“古有’澹台灭明’者。孔子云：’以貌取人，失之子羽’,今恩师之题也。”

“好！”主考官称赞一句说。其余的举人们这才恍然大悟，只恨自己才疏学浅。

三、卧龙院

河南店村有座青堂瓦舍的大宅院，取名“卧龙院”。

杨三珠考中进士后，皇上特别喜爱他的文才，便请他做了儿子咸丰的老师。有一年，杨三珠告假回家，咸丰非要跟老师到河南店不可。杨三珠只好奏请皇上恩准，一路欣赏关山风月，吟诗联语，到了涉县，咸丰见老师说的风景如画的村子，竟是满目凄凉，心里真不是个滋味。杨三珠就给他讲说了历史上许多文治武功英雄，历尽艰难，不图安逸，然后能励精图治，兴邦振国的故事。“这次带你来，正是想让你实地看一些败落景象，好激励你雄心大志。”咸丰听了，深谢恩师教诲。当晚，师生俩就在杨三珠家住下。后来，人们便把这院叫做“卧龙院”。

四、摆摊

有一年正月初九，咸丰临朝。杨三珠出班奏道：“我主万岁初登九五（即帝位），国泰民安，乃万民之福。元宵节将到，历代帝王都有元宵观灯，与民同乐之趣闻，我主也该下道圣旨，晓喻天下，从正月十四到十六日，各地官员，乃至我主万岁，都要与民同乐，以示太平景象。”

咸丰欣然准奏。

到了正月十四晚上，咸丰微服出访，想先看看灯会盛况。他出来午门，向南遥望，一片灯火辉煌。正要仔细观赏，却见身左边有个小杂货摊，摊上全是些柿饼、软枣、核桃、花椒之类。摆摊人却是自己老师杨三珠。咸丰帝惊问道：“恩师，怎么做起买卖来了？！”

杨三珠双膝跪下，叩头请罪，咸丰双手将他搀起。杨三珠奏道：“臣夜出摆摊，实在有失朝廷体面。不过，臣也确有难处。臣虽为帘里官，俸禄不薄，可一家百余口靠我养活，再加上做饭的，喂马的，抬轿的，都要吃湿的，拿干的，微臣手头紧巴，只得白天勤于王事，夜晚略挣数文，聊补银之不足，乞万岁恕罪！”

咸丰听罢说：“恩师如此困窘，朕确不知。下月起，朕给你双俸禄，不可再摆这穷酸小摊。”

双俸禄杨三珠的故事便传了下来。

五、住店

一次，杨三珠回家路过黄粱梦，因天色晚了，投宿住店，打算明天顺便游游这名胜古迹。

谁知吃过饭刚躺下，却见店家跑来说：“有位新上任的县爷来住店，你还得让出正房。”

不多会儿，县爷带着人马，住了正房。又洗涮，又喂马，泼的污水满院流，一直灌到杨三珠住的偏房。杨三珠的随从们都觉憋气。

等杨三珠睡熟后，几个随从偷偷把杨三珠的半朝銮驾里的朝天镫挂在门前的灯笼下。

夜间，县官起来小便，一见“朝天镫”，吓得赶紧跪在了水汪汪的院里，跟随人等，也一齐跪在院里。杨三珠的几个手下人，从门缝往外偷瞧。县官跪得腿发酸了，只得壮着胆说：“烦禀报，新任知县柳章拜见杨大人。”

杨三珠闻听县令求见，连忙更衣相邀。县官连连请罪，店家也只得跪下求情。杨三珠扶起二人说：“只怨我管教下人不严，让你们受惊了。”

县官一定要杨三珠重住正房，杨三珠不肯，说：“俺人少，偏房满行。”县官再三请求，杨三珠说：“不妨今夜你我同住偏房，让人役们住正房吧。”

附：小传 杨三珠

从小勤奋读书，不畏路途遥远，先后到常熟、使署、大梁等处求学。道光十二年（1832年）中举，十五年（1835年）中乙未科殿试第二甲，赐进士出身。曾任奉直大夫、户部贵州司主事。后升为中宪大夫，户部郎中，官至正四品。咸丰十年（1860年），出任江苏苏州府知府，因政绩卓著，被皇上追封三代。

杨三珠才华横溢，品行端庄。《杨氏迁涉支谱》载：“父居恒喜读书，每读至得意处，寝食俱废。尤乐育人才，见后进奖励，如不及家居，授徒里中，视门人如子，门人亦视府君如父，然引翼剀切，寓督责之意，于殷勤训诲中，以振起后学。以故凡在门墙，无不乐其宽而畏其严，欢欣鼓舞，蒸蒸日上焉。府君性情严毅缜密，遇事悉有条理，与朋友交必以诚信，为人谋本未殚尽，必待其信从而后已，故乡里凛其丰采，而又喜其推诚也。”

在其家乡和任职地，民间有关他的传说很多，均含赞意。杨三珠墓在涉县河南店村西南。

杨三珠，系当年熊耳寺“大笔先生”张岸登的大徒弟，故居，河南店麻港河麻港圪廊卧龙院。系涉县十大历史名人之一。

（杨三珠小传系张海旺根据资料整理）

杨三珠，“帝师”名号何来？

有人质疑：杨三珠“咸丰帝师”的名号，有没有切实的档案性资料佐证？

的确，“咸丰帝师”，只是作为民间传说，在涉县城乡广泛流传的。

但是，笔者确信：所有的民间传说，都是历史事实“落日余晖”在某种程度上的折射和反光。

杨三珠作为“咸丰帝师”的故事，能恒久地活在涉县人民的茶余饭后，与其他富有生命力的所有传说一样，从来都是“无风不起浪”！

先看杨三珠的的在册的身份性资料：

“道光十二年（1832年）中举，十五年（1835年）中乙未科殿试第二甲，赐进士出身。”

查询清代“选举”制度，“殿试第二甲”“赐进士出身”的待遇：

第一，多住翰林院，以“庶吉士”进修，合格者可做“编修”“侍读”“侍讲”。“侍讲”（学士）“侍读”（学士），配皇帝读书，讲学问，属闲官，实际为皇帝近侍，可以经常性和皇帝接触，向皇帝提建议，类似做参谋的工作。

第二，一般给皇帝做“侍读”或者给东宫太子做“侍读”的人都是被皇帝、太子信任的。

第三，虽然“侍读”品级不高，但升迁的机会却很大，很有前程。

再看“传说”中的所谓“事实”：

第一，《卧龙院》：“杨三珠考中进士后，（道光）皇上特别喜爱他的文才，便请他做了儿子咸丰的老师”；“咸丰听了，深谢恩师教诲”。

第二，《摆摊》：杨三珠出班奏道：“我主也该下道圣旨，晓喻天下，从正月十四到十六日，各地官员，乃至我主万岁，都要与民同乐，以示太平景象”。“到了正月十四晚上，咸丰微服出访，想先看看灯会盛况。他出来午门，向南遥望，一片灯火辉煌”。

第三，《卧龙院》：“有一年，杨三珠告假回家，咸丰非要跟老师到河南店不可。杨三珠只好奏请（道光）皇上恩准……当晚，师生俩就在杨三珠家住下”。

第四，《杨三珠小传》：“（杨三珠）曾任奉直大夫、户部贵州司主事。后升为中宪大夫，户部郎中，官至正四品。咸丰十年（1860年），出任江苏苏州府知府，因政绩卓著，被皇上追封三代”。

大可不必再喋喋不休了，硬实实的“卧龙院”，（咸丰住过的）东楼（书房）至今还在“河南店麻港河麻港圪廊”矗立着。

杨三珠的墓地，也就在涉县河南店村西南二里冈陵沟港之东北隅，笔者所亲近也者。

杨三珠，的确是“我们涉县人的骄傲”！

张海旺，20201217于邯郸