二十四史《北齐书》谋略：权谋家的独特价值观！
【出处】《北齐书》第31卷 王晞传
【原文】及晋阳陷败，与同志避周兵东北走。山路险迥，惧有土贼，而晞温酒服膏，曾不一废，每未肯去，行侣尤之。晞曰：“莫尤我，我行事若不悔，久作三公矣。”齐亡，周武以晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋开皇元年，卒于洛阳，年七十一。
【译文】晋阳失陷，与同仁躲避周兵向东北逃跑。山路险要曲折，怕有土匪，而王晞温酒吃肉，未曾废弃一次，每当不肯离去，同行的人便责怪他。王晞说：“不要责怪我，我做事如果没有悔恨，早作三公了。”齐灭亡，周武以晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋开皇元年，卒在洛阳，时年七十一岁。
【解析】王晞是北齐孝昭帝高演政变上位的重要谋士，北齐孝昭帝时历拜太子太傅，武平初迁大鸿胪。北周武帝以为谏议大夫。历经几朝，高位善终。权谋家的价值观和普通人不一样，尤其是在极端环境下，更加突出，王晞在逃亡的过程中的行为，集中表现出了权谋家的独特价值观：
1、看重当下
王晞在逃亡的过程中，依然“温酒服膏”喝酒吃肉的生活方式不曾改变看似简单的举动，其实蕴含着极强的心理素质。首先是乐观，普通人，在这种逃亡的环境中，恐怕早就丧失了胃口？其次，勇敢，面对可能出现的危险毫不在意，生死置之度外。最后就是理性，过好属于当下的每一天，未来谁知道呢？很多人都想在未来的某一天去享受什么，或是去做什么，其实往往都成了遗憾。权谋家以乐观的心态，极大的勇气，理性的活着。这就是极端现实主义的表现。只有这样的人，才能懂得人生真谛。
2、不顾他人
人活在世上，不仅仅是自己，还有身边很多人对自己羁绊。不仅仅为自己着想还要为别人着想，不然机会被人讽刺为自私和不道德。我们看看王晞，为了自己去喝酒吃肉，往往耽误很多时间，而别人都想着逃命，都埋怨他拖后腿。而且不止一次。但是王晞并不在乎别人的看法，依然我行我素的干自己想干的事情。这种以自己利益为中心的做法，或让别人不舒服，但是这恰恰是这类人成功的核心，就是毫无道德羁绊，为了自己的目的，不顾非议，坚持己见。这就是极端利益化的表现。活得不累。
3、不求完美
“我行事若不悔，久作三公矣。”我要是做事不后悔，早就成大官了。这是什么样的价值观？我们自幼收到的教育就是要“行事无悔”让自己的人生没有遗憾，但是王晞作为权谋家，却认为自己人生充满着遗憾和后悔。其实这才是真正活明白的人，人想成功，为了实现自己的目标，自然就会做很多违心的事情，让别人为自己当垫脚石的事情，自己内心被道德拷问的事情，为了自身安全不敢替别人发生的事情，权谋家，就不该为这些事情忧心。如果真的眼里只有目标，不考虑这些，早就做三公了。
成功和遗憾是一起的。为了事业牺牲家庭，为了事业牺牲健康，不都是遗憾，任何事情就是有代价的。看中未来依然也是遗憾重重，所以权谋家选择了活在当下。北齐的另外一个大权谋家和士开对皇帝也说过类似的话“自古帝王，尽为灰烬，尧、舜、桀、纣，竟复何异。陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。国事分付大臣，何虑不办，无为自勤苦也。”