【文化解读】我没看错吧?涉县娲皇宫有两处碑刻称:娲皇宫“七千九百岁”!

是古人错了?还是今人错了
——从涉县两地古碑刻“舛错”说起
涉县娲皇宫有两处碑刻称:“自汉迄今,七千九百岁矣。”
山雨有专文讨论,认为,在”女娲造人”的地方,用“七”不用“一”,不是对错的问题;在中国传统文化中,人文方面的问题,只有“合不合适”的问题,无所谓绝对的对与错。
就拿娲皇宫这两块古碑碣说,撰文刻写,显然是故意“错”的。故意错,那就得揣度一下古人为什么宁愿错而不去做“对”了。
山雨讲过,一横道,即“一”,是土的本字,女娲抟土造人,抟来抟去,如果还是一个纯阳“一”,“纯阴不生,孤阳不长”,那不就劳而无功了吗?
“七”,“一”之属,土(即一)下芽发,便为“七”,微阴生而和合之,万物生焉。古人造字,奥妙多矣!!!
从民俗学的角度说,农历新年第一个月第七天为“人日” 与“女娲造人”的传说是有关系的。
中国农历新年正月的第7天,即正月初七,古人定之为“人日”。
在传统的时节中,"7”所扮演的,就是一个非常特殊的角色。古人过春节,俗称“过大年”,从正月初一到初七,都赋予了不同的节日含义。
据晋董勋的《问礼俗》,从新年的第1天到第7天,分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。
将新年首月的第7天设为“人日”,最晚在魏晋时代就已很盛行了。
山雨认为,民间习俗甚或一些神话传说都隐含着历史真实的“密码”。
为什么古人设节将正月初一至初三设为鸡、狗、猪日?为什么正月初四至初六设为羊、牛、马日?
正月初七却设为人日——人的节日?
因为女娲造物就这个顺序,传说是这样的!
山雨很偏执地认为,口口相传的“古(故)事”,古人没说错,后人领会错了,或说后人领悟能力不高,误会了古人的真实意思。
女娲造物的传说,实际上是古人在口口相传一部最真实的“社会发展简史”,每年让你“复习”(过年)一遍,还告给你记着“破五(悟、误)”,你却可能一辈子都没学透,一辈子也没领会了:
起初,人们只知“nia”(字形:女字中间一个点儿),不知“da”(大?爹)。由采集而农耕(牛、马),由狩猎(鸡、狗、猪)而畜牧(羊),是劳动创造了人本身,女娲(母系氏族首领)是在抟土(稼穑)劳作的过程中才造出人的——此前“人”与其他的动物混而为一。
七,也是(女)人的生理节律之数,《黄帝内经》早就告给我们了。
在女娲造人的地方(娲皇宫,广生宫即子孙殿),要说古人用“七”用错了,估计你不是在谈民俗谈文化,你太认真了,竟有心思去当幼儿园老师,纠正古人写数字的“错误”,我们今人也太自信了!!!
再说一个。
涉城镇南岗村东枣园,明末清初两淮盐运副史杨其廉的墓碑上,将他老人家夫妇俩的属相都搞错了!
这是今人——而今我们涉县学者和地方文化大家在《涉县碑刻辑录》上的观点。相关学者、文化人还一本正经地在该书第203页的脚注中明批:
“1□卯相、癸巳相:即属相。口卯相,即辛卯相,是说杨其廉属兔,错。万历十八年为1590年,干支纪年为庚寅,杨之属相为虎;癸巳相,是说先太批李氏属蛇,错。万历二十年为1592年,干支纪年为壬辰,先太妣李属相为龙。反之,如果属相对, 就是帝号纪年错。
下批注的学者和文化人也太自信了,竟敢在400多年后批评杨其廉及其夫人要么属相属错了,要么帝号纪年弄错了,好象杨其廉的儿子(撰写和立碑人)还不如我们今人知道他的父母生于哪一年,属什么!
山雨也是今人,所以比较理解今人。今人常常自觉不自觉地以今律古。不能历史地唯物地考察和评判古人,如果一味这样,古人岂不永远都是错的?!
古代,墓碑拟写题刻是个十分慎重严肃的事情。
杨其廉的儿子水平再臭,也不会在同一块碑上同类问题上犯同类错误两次。
山雨很想问一下,下批注的学者、文化人执意在页脚大放厥词的时候,想过没有,后人也会指着你那三行半字说:先生,杨其廉的儿子没有错,是先生你搞错了?!
这里又是一个阴阳五行命理属相方面的民俗问题,不是一个纯粹历史干支纪年知识问题。我们后生几百年的人,真不该好为人师,硬充古人的“先生”!!!
我们发现,杨其廉与其夫人,一个生于万历十八年(1590),一个生于万历二十年(1592),一个属虎,一个属龙。在民间,这叫什么?“龙虎斗”!
在人们的理解中,老虎和龙是两种非常凶猛的动物,并且它们的关系势同水火,一旦碰到,一定有所争斗,拼个你死我活。所以,人们据此编出了“龙虎相斗,必有一伤;龙虎相斗,必定短寿”的谚语口诀。
但是,在命理学中,生肖虎和生肖龙既不相冲,也不相克,所以属龙人和属虎人婚配是不会对生命健康安全造成任何影响的。另外,属
龙人和属虎人在一起,顶多是脾气都急了一些,容易吵架,多有不合,这样也只是对感情和婚姻有不好的影响,是绝对不会影响到双方的寿命的。
龙虎相斗如何化解?
在命理学上,属龙人和属虎人只是性格脾性上面有冲突,所以只需要从自身做出调整就可以了。
怎么调整?古人有古人的办法。
估计,杨老前辈他们是顺势而为,想趋吉避凶,逢凶化吉(解),即,出生年月日,夫妇两人都不能变,变的是“相”(相由心生?一笑!)。相都退抑一年,怎么样?一个属兔,一个属蛇!
蛇盘兔!
好历害,绝配!
民间常说“婚姻难得蛇盘兔”,这说明属蛇人和属兔人是绝配,在一起能够催旺彼此的运势,使双方的运气都能高涨,对两个人都是很好的。属蛇人和属兔人在生活观念和为人处世上都有较多的相似点,生活步调比较一致,而且
两个人都非常的聪明,在一起之后能够使生活运势节节高升。
按属相合婚法,很多生肖之间并不是相合的关系,但是在一起之后,也能够相处和谐,使生活越来越好。这是因为这两个属相的人个性比较合拍,能够携手共进,一起努力,像属蛇和属兔就是最典型的一对。
自命为“唯物论”学者和自命为“文化人”的人们,山雨善意一劝:你(们)不要太自我迷信,太主观了,古人的事,一用你的“小眼光儿”,小“观点儿”,古人好象就都错了。其实,古人的“错”,往往是因为你(们)自己先错了!!!
山雨 辛丑荷月之末 于古沙安乐窝
作者简介:张海旺,河北神威律师事务所执业律师,家事团队团队长,研究生学历(西南政法大学法学学士、法律硕士)。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究,精考据,善长联词赋,颇有古风。
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