尹锋：风水讲座——观水（五）

风水讲座——观水（四）

尹锋

五、干支曲顺

干水是指大江大河的主干之水，如树之树身。干水成垣，才能有真气融聚。垣有“围墙”之意，堪舆学认为，远迢而来的江河之水，如“围墙”之形态，回环有情，则真气融聚。如直泻而去，无回顾之意，则真气散尽，必无结作。平洋之地，以水为龙，古诀云：“龙落平洋如展席，一片茫茫难捉摸。平洋只以水为龙，水缠便是龙身泊。”所以，在平洋之地寻龙点穴，须在水城大缠大回之处着手寻索，《葬经》云：“气乘风则散，界水则止。”又云：“界水所以止来龙。”水流回环顾盼有情，才是龙脉止聚之处。若水流只有一处小地曲折环绕，则为龙脉束气结咽之处，非真气之融聚。结作之地，若有支水相交，砂水包裹，回环有情必是真结。

顾名思义，支水既是干水的分支，如树之分枝。支水亦须交界回抱为妙，不宜直泻而去，好的结作必是前后重重交锁，左右重重环绕，分合多重，束气结咽，水势圆净端严，形态秀逸，护卫周密，必是真气融结之所。

曲水：曲水是指水流曲折环绕之形态。曲水环绕，必有龙气止聚。若有多重曲水，回环周密，朝护有情，包裹明堂，则必有生气凝聚之结作。

顺水：顺水是指水流顺势而结之义。流水顺而行，在止息之处回抱有情，亦能结穴而聚生气。《堪舆漫兴》云：“顺水之龙穴要低，有砂交锁始堪为。面前若见滔滔去，纵是龙真罹祸危。”可见，顺水结作，必有下砂交锁，方为真结。