郁土 │ ​人的智慧从哪里来?

“智慧”谓何?《现代汉语词典》的解释是“辨析判断、发明创造的能力”。例句却不好,“人民的智慧是无穷的”。“人民”是一抽象概念、集合概念,是“以劳动群众为主体的社会基本成员”(《现代汉语词典》)。这些社会基本成员中,肯定有些人是富有智慧的,但无可否认者,许多人是不具备智慧的。智慧只能与具体的个人相搭配,比如说诺贝尔奖得主是具有智慧的,而不能说抽象的“人民”是智慧无穷的。
《国语辞典》对“智慧”的解释是“犹言聪明”,套进上述例句,便是“人民的聪明是无穷的”,大约不妥吧。具备辨析判断、发明创造能力的人无疑是聪明的。
那么,人的智慧又是从哪里来的呢?
是天生的吗?
不可否认,遗传因素占有相当之比例,不见民间有“爹笨笨一个,妈笨笨一窝”之说嘛,这是从经验中得出的结论。而科学界的评估也证实了这一点,遗传对智力的影响约占50%~60%。
但遗传毕竟不是全部,智力也不完全等于智慧。除此之外,营养、教育、社会环境、个人努力等也对一个人智慧的形成无疑具有重大影响。
是从知识中来吗?
如是,则学历越高、知识越丰富者,比如博士、教授等,就是天底下最富智慧的人了。考之现实生活并非如此。不可否认,拥有丰富的知识有利于促使一个人变得智慧,可知识毕竟不等于智慧呀。
是从社会实践中来吗?
如是,则社会经验愈丰富之人、年长者,就越富有智慧了,不见民谚有“我过的桥,比你走的路还多”“我吃的盐,比你吃的饭都多”等。如此,则社会阅历越丰富者,越具有智慧,智慧与年龄、阅历成正比。
事实果真如此吗?据我之观察,似乎并非如此。某些已退休人员,其一生之经历不可谓不丰富,然其言行中往往透漏出的不是智慧而是愚蠢。
那么,将知识与阅历结合起来,一个拥有高学历与丰富社会阅历者,是否就是智慧的呢?这中间似乎也不能划上等号。
无可置疑,拥有丰富之知识与社会阅历,有助于智慧的形成,也就是说,有助于一个人“辨析判断、发明创造”。但一个人如能辨析判断、发明创造,非具有独立思考能力不可。一个缺乏独立思考能力、人云亦云者,是谈不上什么智慧的。
托马斯·索绪尔在《知识分子与社会》中这样写道:
对那些持有悲观构想(与圣化构想相反)的人来说,重要的知识通常是指通过经验积累所得到的寻常知识,智慧也主要是从经验中萃取,于是几乎从知识与智慧的定义来看,年轻一代人就不可能像那些经验丰富的前辈那样,经常能够制订出智慧的决策。
而亚当·斯密也曾说过:“最智慧和最富于经验的人,通常都是最不鲁莽的人。”这与俗语所言“嘴上无毛,办事不牢”意思相近。
照索绪尔的说法,智慧与经验密切相关。但我最看重其中的“萃取”二字。所谓萃取,便是“在混合物中加入某种溶液,利用混合物的各种成分在该溶剂中溶解度不同而将它们分离”(《现代汉语词典》)。
我最熟悉的萃取便是卤水点豆腐。小时候在晋南农村,每到年底,家里都要做豆腐。先用水将黄豆泡软,然后磨成豆浆,大锅煮开,最后用卤水去点,这是最为关键与神奇之处了,原先浓白的豆浆,随着一瓢瓢卤水下去,渐渐地豆花与汤水分离,等汤彻底变清了,一朵朵豆花就像白云漂浮在蓝天上,将其舀到白布包中,挤压,将汤水逼出,而成豆腐。卤水点豆腐便是萃取无疑了。
那么,对于一个人来说,独立思考与判断能力,便是他的卤水了,他要运用此一“卤水”,在书本知识与实践经验的浓汤中萃取自己所需之精华。一个能够善于运用“卤水”之人,就像那善于点豆腐者,无疑是拥有智慧的人。
如此说来,黄豆、豆浆者,众多的书本知识与社会实践经验是也,这些仅仅是获取智慧的原材料。假如一个人手中缺乏卤水,即便他拥有再多的黄豆、豆浆,也无法获得豆腐,也就是成为一个有智慧的人。智慧的获得,端赖一个人是否拥有并善于使用卤水——独立思考与判断能力!
佛教中以“智慧剑”来喻决断力,如“以智慧剑,破烦恼贼”(《维摩经》)。可见智慧与决断力密切相关。一个智慧的人,无疑是一个善于做出正确决断的人。
相声演员冯巩的一些段子中饱含着智慧,如
“我又不是人民币,怎么能让人人都喜欢我?”
“姑娘们啊!哪有那么多白马啊?找个驴凑合得了,别等到有一天驴都被抢没了,剩一堆骡子……”
前句对为人处世有助;后句对许多大龄女青年,应该说不无启发。有个大龄姑娘曾用“优剩劣太”自嘲,优秀的给剩下了,劣质的却嫁作别人的太太。冯巩的话无疑是他人生经验之萃取、结晶,可资大家借鉴。
那么,问题来了,别人的智慧,能否迁移而成为你的智慧呢?答案恐怕没那么乐观。即以青年男女择偶而言,冯巩的卤水,能否点好他们的爱情婚姻“豆腐”呢?
答案不容乐观,盖现实利益之考量,如相貌、人品、收入、房车等混杂在一起,不是那么容易进行决断的。朋友曾讲过这样一个故事,他们的大学同班同学中,一个长得最难看的男生,与一个长相最一般的女生,早早的就走到了一起。这两位在婚恋方面,可谓富有智慧者也。
今年诺贝尔化学奖得主卡彭蒂耶曾说“好奇心、求知欲与理解力是支持我人生的最大驱动力”。于科学研究者如此,于我们普通人又何尝不是如此呢。
人生短暂,无论你从事什么职业,不外是在千方百计获取属于自己的卤水,并以之点开遇到的混沌的万事万物吗?可这卤水的获得又谈何容易啊。它混杂于前人所积累的大量经验与知识中,也存在于你的实践经验之中,可要想萃取成功,恐怕比点石成金还要困难。
正因如此,德尔菲神谕所言希腊最富智慧者苏格拉底才发出“我唯一知道的就是我一无所知”之感慨;而孔子也言“朝闻道,夕死可矣”。智慧如孔子与苏格拉底者尚且如此,更何况吾辈凡夫俗子呢。
二零二零年十月十六日晨

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