【左岸风文学】陆文龙 ｜热情和冷酷

热情和冷酷

作者：陆文龙

冬天来了，春天还能远吗？真是老掉牙的一句过时的话。春天从来就没走，她一直都在。在身旁，在心上。我就是我自己的春天。

毛泽东曾经提到过雷锋日记吧，雷锋在日记里用四季分明来比喻过他的生活作风和工作作风。"对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。"

记得上中学时，我对雷锋提出过质疑，被班里团支书告到班主任那里。多少年过去了，我还没忘。直到今天，我还坚持我的观点。雷锋可以有。但不是他。因为他只是唯一的一个。

对待同志要像春天般的温暖。这话听着也中听，口头说说也容易。但你要遇上不良的干部同志，还会这样吗？他要是功利心强，加之小心眼，都能把你往死里整。你能感到温暖吗？

我以为，对待良人该热情还是要热情，对待不良该冷酷照样要冷酷。至于热脸贴人冷屁股，多数是自找的。明知屁股冷，偏要往上靠，自虐的心态吧。

我对成功涵义的理解是，没病没灾，或者小病小麻烦。小麻烦常有，小确幸不断。至于天灾和人祸，天灾好像除了疫情，至今还没遇到过什么。

儿女嘱咐好，守法不违纪，勤劳不懒惰。人祸能避过。至于家庭婚姻，稳固和谐是前提。感情一时不和，能不离尽量不离。当然，三观不和还是要离。

所谓三观，即世界观、人生观和价值观等等。它不是指生活习惯。我说人有两界，物质界和精神界。人多于二界穿梭往来。也有光在一个界里驻扎的。

两人天天谈钱，俗到一对，穷得只剩下钱了，这两个都物质界的，沆瀣一气，同流合污，倒是天天有共同语言。这两人是物质界的臭味相投。

光注重物质界的，精神界贫乏，和追求精神界的能过到一起吗？对牛弹琴，鸡同鸭讲，志不同道不合。物质界固然重要，但精神界

缺之不可。

人们坐飞机在失事前，都会留最后一句话，也是遗言给家人，给亲密的人，，都是"我爱你。""我爱你们。”"要好好活下去。“诸如此类。没大听说还有交代多少存款之类的。

人们应该注重精神界的。因之人类归根到底是感情动物。既是自然界中的一员，更是超自然的高级智人类中的一族。异于禽兽。

沉湎于物质界的常常又感到痛苦和无聊。追求奢望不得，陷入痛苦不堪之中。一旦梦想成真，瞬间感到无聊。他的所谓的生命事业钟摆停止了。

一个探索精神界的人，他首先为了发现自己，其实已经代表群体，苦苦探寻，上下求索。为了解开无数的无限的未知去求索。他自己就是个谜。

比如没有谁能完全懂我，我自己都不懂。人是最难懂的。因为人是一个奥秘，是个大大的谜。人是一个矛盾体。是处于变化中的矛盾体。

别尔嘉耶夫说他至今都没读懂一本书。"我确实不停歇地读过许多许多的书，但我思想的来源从来就不是书本，甚至可以说，我从来就没有完全读懂过任何一本书。我读书，总把自己体认过的许多经验掺和进去。”

我是读懂过，但又似是而非，似非而是。能读懂的可能已经不能叫做书了。我的思想也"一贯属于存在主义哲学"。在我的思想中，也可以找到诸多矛盾。

别尔嘉耶夫发现自己"思想的基本矛盾中总交织着两项因素：既贵族式地理解个体人格、自由、创造，又相信社会主义的需求能确认每个人的价值、尊严，能确认最下层人的生活的基本权利。”

正如我说的，人处于两个或面对两个世界，物质界和精神界。别尔嘉耶夫也是爱着和怜着两个世界。“我既然爱、迷恋另一个冰清玉洁的高伟的世界，也怜悯、痛惜这一个卑俗受难的世界一这两个世界常在我的内心里冲突着。

"这是怎样一种冲突啊，它长驻于我，永不消歇。"正如我的生命轨迹，此时正值江南冬季，明明浴着午间温煦的阳光，可是还感到不时掠过的来自苏北记忆里的丝丝凉意。

2021-01-13午

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作

者

陆文龙，曾用名冰夫，老刀。独立学者，诗人，教育学博士，上个世纪八十年代，有诗文发表于《诗刊》、《秋水》(台湾)和《散文》等报刊。作品被选入《中国爱情诗萃》、《中国散文精品选》等。诗文注重哲意，追究思辩，蕴涵深长。