林黛玉进贾府，赦、政二舅父为何不见？
林黛玉进贾府，赦、政二舅父为何不见？
林黛玉进贾府，赦、政二舅父为何不见？
林黛玉进贾府，贾母与邢、王二夫人，迎、探、惜三位姑娘，都一早都等在堂上，彼此见过面。黛玉先随邢夫人去拜见贾赦，贾赦不见，只命家人传话说：“连日身上不好，见了姑娘倒彼此伤心，暂且不忍相见。”黛玉站着听过，告辞回去，又拜见贾政，王夫人也说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。”又未见到。
为何外甥女大老远地从江南过来，赦、政两位亲娘舅却都避而不见呢？以往我一直觉得是二人太拿大了，冷淡摆架子。后来看过许多评论文章，也都说林家孤贫，故而贾赦、贾政懒怠招呼，倘或富贵亲戚上门，看他们还是这般嘴脸不？说到底，是“势利”二字。又举了薛家进京来，贾家一团和气地招呼叮嘱为证，且看原文：
过了几日，忽家人传报：“姨太太带了哥儿姐儿，合家进京，正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等，接出大厅，将薛姨妈等接了进去。姊妹们暮年相会，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。忙又引了拜见贾母，将人情土物各种酬献了，合家俱厮见过，忙又治席接风。
薛蟠已拜见过贾政，贾琏又引着拜见了贾赦，贾珍等。贾政便使人上来对王夫人说：“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”王夫人未及留，贾母也就遣人来说“请姨太太就在这里住下，大家亲密些”等语……从此后，薛家母子就在梨香院住了。
乍一看，贾家待薛家确似比接待黛玉时热情多了。然而细看却别有道理，一则黛玉只是小女孩，贾母、邢王二夫人俱是长辈，却一早已经等候多时，可见隆重；而薛姨妈合宅来见，不过只是亲姐姐王夫人接了进去，然后才引着来拜见贾母，分明亲疏有别；第二，这里写得分明，拜见贾政、贾赦、贾珍的人乃是薛蟠，可没说薛宝钗也拜会了。须知赦、政二人乃是黛玉的舅舅，却是薛蟠、宝钗的姨父，关系隔了一层，故而宝钗不便拜会男性长辈，只有薛蟠一人来拜。而黛玉与贾政虽是至亲舅甥关系，亦有男女之别，故而在黛玉则非拜见不可，在贾政却是能不见则最好不见为礼。
这就好比古时许多贵公子拜会朋友，先得拜会对方母亲、妻子，但只是口里说着拜见，人却往往只到对方阁楼下行礼即回，并不须真的见面。
近日读《歧路灯》，谭绍闻往堂兄谭绍衣府上拜访，提出要与嫂嫂请安。谭绍衣道：“吾弟差矣。咱家南边祖训：从来男女虽至戚不得过通音问。姻亲往来庆贺，男客相见极为款洽，而于内眷，不过说'禀某太太安’而已。内边不过使奉茶小厮禀道'不敢当’，尊行辈，添上'谢问’二字。虽叔嫂亦不过如此。从未有称姨叫妗，小叔外甥，穿堂入舍者。”这便是大家之风。
林黛玉进贾府，行的便是那“禀舅舅安”之礼，而贾赦遵的，便是“使奉茶小厮谢问”之道。
后文贾府过中秋讲笑话，贾母觉得冷清，叫姑娘们一同共坐，也只是叫过迎春、探春、惜春来，而未叫黛玉、湘云，这也是礼。直等贾赦、贾珍等都散了，才撤去屏风，相席相并。
又有元宵猜灯谜，贾母与众孙子取乐。贾政备席前往，这是至亲家宴，黛玉、宝钗等虽未回避，却都默然无语。都足可证贾府钟鼎之家，规矩森严，即使亲舅舅外甥女儿，亦有男女大妨，能不见则不见的。
《红楼梦》里与男亲戚不避嫌疑，“小叔外甥，穿堂入舍者”，惟有王熙凤一人。故而贾琏抱怨她：“他防我象防贼的，只许他同男人说话，不许我和女人说话，我和女人略近些，他就疑惑，他不论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就不怕我吃醋了。以后我也不许他见人！”平儿道：“他醋你使得，你醋他使不得。他原行的正走的正，你行动便有个坏心，连我也不放心，别说他了。”
这是平儿在替熙凤向贾琏分辩，也是向读者解释：凤姐是当家人，见男亲是不得已而为之，但她行的正走的正，不算违规。
又如第十三回《秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府》，贾珍来上房请凤姐理事，人报：“大爷进来了。”唬的众婆娘呼的一声往后藏之不迭，独凤姐款款站了起来。
在这一句中间，有朱笔旁批“素日行止可知”，这是说贾珍素日之不遵情礼，“把个宁国府都翻过个儿来了”。宁国府的礼节一向疏松，贾蓉与二尤调笑一场着重描写。所以只有贾珍这种又不遵礼爷又是族长的人物才敢想去哪去哪，都不管上房里坐的是谁。因此才“唬的众婆娘藏之不迭”，而王熙凤因是管家，平素里与本家爷们并不避讳，故而独有她不躲不避，“款款站了起来”。这是一处反衬。
但是这些女人中倘或有宝钗黛玉湘云等，就非得“藏之不迭”不可。虽然听起来好像不够从容大方似的，但是姑娘家见到亲戚大哥，不躲出去，还要“款款站了起来”，就很不合适。这同宝玉自小在内帏厮混是两回事。