八月，告别清宫戏
前段时间在家里，追了一部《延禧攻略》，我便是那个从一播出便开始追的粉丝，凡是清宫剧，我基本都不落下，只因对清朝的历史文化感兴趣，所以这几天趁它播完之际，又迎来《如懿传》的播出之时，蹭了一下热度，在平台里发布了一些个人点评，没想到看剧的人比我想象的多，共鸣的，怨怼的，批评我瞎说的，为一个观点吵架的，批于正的，批流连紫抄袭的，把我的一些纯属个人观点推上了热点。我把最近发表的一些零碎的话题整理一下，在这里与大家再次回味，这个八月份，陪伴我们的清宫剧。
《如懿传》的弊病其实不在于演员和角色的刻画，主要原因还是剧情（相对于魏璎珞每两集打一个怪兽的快节奏来说，过于温吞）。而关于一个爱情故事，我们愿意看到的是冤家路窄，百转千回，最后才发现对的人，就像《我可能不会爱你》，《我的前半生》，最后在一起的，往往是不被看好的，最不可能在一起的一对！《延禧攻略》延续的也是这种途径，皇帝最厌恶的宫女，最后成了最爱的妃子，这种呈现方式吊足了观众胃口，结局皆大欢喜。反而青梅竹马两小无猜的爱情，让人一眼看穿毫无悬念，即便最后走向陌路从此不复相见，也让人的期待不够热烈。大家想要看到的就是跟现实不一样的童话，所以要么爱情够有趣，要么就认真宫斗，不然呢。（这段被网友们批得特别严厉，说我是个典型的肥皂剧爱好者，说我还没看《如懿传》便妄加评论，说实话，看点肥皂剧也没什么不可以，爱自己最重要，娱乐而已。况且每人所好不同，百花争鸣才热闹，不必强求别人观点跟自己苟同。）
在《延禧攻略》里，太后甄嬛信佛，失宠的魏璎珞想要投靠太后，茹素数日为太后抄血经，其虔诚得到太后的认可。但历史中甄嬛虽然信佛却不一定对吃素一如既往。乾隆皇帝夏天一般会去圆明园办公，他是个孝顺的儿子，每每都会带上甄嬛一起，甄嬛住长春仙馆，乾隆在旁边的正大光明殿办公，下班后陪老母亲吃饭，总会添一味烧猪爪，太后信佛，却最爱这一口大荤。甄嬛享年八十六岁，莫不是跟爱吃猪蹄子有关，有待考究。
我们为什么爱追剧，就是因为戏剧里的故事超越了现实，满足了我们心中无法实现的对某种生活的期待。《如懿传》讲述围城里罗曼蒂克的消亡。“明明是香艳浪漫的小调，被时间磨成了荒腔走板却天长地久的哀歌。”所以，大多数人的感觉就是：《延禧攻略》属于琼瑶式的言情喜剧；《如懿传》属于张爱玲式的人生悲歌。天长日久，再浪漫的情怀终归于一日三餐，但这也不妨碍我们在日复一日的现实当中，寻找心灵的偶然脱轨，每个人过着如懿一般无奈的生活，理想渐行渐远，颇有感触，每个人也期待着魏璎珞一般跳脱灵魂的洒脱，生活不就是穿着爬满虱子的美丽袍子华丽转身么？人生若只如初见，那些幻想权当下酒菜好了。
乾隆在《延禧攻略》的弹幕里有个绰号叫“大猪蹄子”，这是网友们对“容易变心的男人”的调侃。在历史记录里，乾隆也爱吃猪蹄子，这可能跟甄嬛的耳濡目染有关，因为甄嬛就是猪蹄子的粉丝。乾隆下江南时在苏州吃到了厨师张东宫做的苏造肉，一发不可收拾，干脆就把张东宫带回紫禁城做了半辈子的御厨。在剧情里，魏璎珞在养心殿吃到了苏州菜，也一发不可收拾，皇帝在美食与美女面前，还是屈服于美女，把挚爱张东宫送去了延禧宫，后来还有魏璎珞拿点心去养心殿换苏造肉，并在皇后面前显摆自己的恩宠，让人对这盘传说中的苏造肉吊足了胃口。做苏造肉得用到猪蹄子，也有用猪肘上的五花肉，要做到肥而不腻，还要加入丁香陈皮甘草萝卜等下锅，慢火煨，跟东坡肉有点相似。至于魏璎珞在养心殿里跟皇帝一起吃苏州菜，当然只是为了剧情需要，皇帝平时的用餐除了贴身太监伺候，孤独得很，也不会今儿去某妃子那里吃块绿豆糕，明儿在皇后那里用一碗莲子汤。电视里的故事，总归是我们把它跟自己所期待的生活放在一起，显得亲切一些，才有看头和盼头，太过现实，对看戏的人未免太残忍了。
作为清代皇家的宫苑，圆明园是皇帝及其家人避暑的好去处，“西直门北十馀里，地名海淀，李戚婉园在焉。亭台楼阁，直入云霄，奇花异草，怪石美箭俱备。引玉泉流水入清渠，可数里，泛大楼船其中，宛似江南。”有古书这样描述圆明园，又有郎世宁的画作为证（图），可见当时圆明园如世外桃源一般，太后甄嬛自然对圆明园情有独钟，雍正在位时就与圆明园诸多因缘，她儿子乾隆继位，孝顺的儿子每每到了暑日便搬去圆明园办公，总会把太后一并带上去度假。在《延禧攻略》里，太后与乾隆因事关身世之事而生缝隙，为了让乾隆思过，她带上魏璎珞去圆明园一住就是好几年且不再见皇帝（深知距离产生美感的太后甄嬛，太厉害了）。在结局里，大家都猜测太后为了圆自己当初杀母夺子的慌，放过了坏事做尽的袁春望，因为袁春望也是雍正与农家女所生之子，杀母不杀子，这也是宫斗鼻祖甄嬛最后的仁慈。为了让剧情更加复杂，写剧本的老师们伤透了脑筋，雍正地下有知，真是哭笑不得。不过频繁在清宫剧里出现的圆明园，让无法再见其真容的现代人，充满了想象和向往，也许，该拍一出圆明园往事了吧。
《延禧攻略》在台词上不够严谨，《如懿传》则在选角上引起争议，不管是迎合大众口味的“不好惹”，还是反应现实婚姻生活的“你放心”，它们之间的竞争愈演愈烈，倒让我怀念起看了不下三遍的《甄嬛传》来。《甄嬛传》没有太美的构图和意境，故事和剧情亦有杜撰成分，但看起来行云流水，从当年流行的“甄嬛体”便可知其台词的考究，说它是个爱情故事吧，分明由始至终都是女人间的斗争，属于爱情的部分只有甘露寺修行那一段，最后的结果也不是谁先说出爱来便是输的现代人的爱情哲理，而是挚爱已去，余生还很长。脑海里依然浮现出甄嬛引用典故劝说雍正拿下年羹尧的场景，心想，一部剧若想热播倒是可以找到很多噱头，但要成为经典，除了下功夫做足全部功课，还要天时地利人和。
纪念一下这个即将消逝的追剧的八月，该收拾心情，开学了。
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