墨地三彩

在瓷器圈流传着一个说法：“素三彩中以墨地最为名贵”！素三彩是一种瓷器的釉上彩绘，主色以黄、绿、紫为主（三并非只有三种颜色，三在古代有时候代表多的意思，除了几个主色，还有白、黑、蓝等色彩），没有红色。按照中国传统说法，只要没有红就可以称为素色，素三彩也因此得名。素三彩在整个瓷器釉色中都属上佳，素三彩也有很多种类（白地三彩、虎皮三才等），凭什么以墨地三彩为贵？

清康熙 墨地素三彩花鸟碗

民国 仿墨地三彩方瓶

墨地三彩创于康熙年间，除了后世的仿制品，原版只有康熙朝烧制，留存于后世的真品极其稀少。据说国内的各大博物馆几乎没有完整的墨地三彩器物，哪怕是残器，在民国的时候也能卖到一万多块大洋。为了改变这一情况，在上世纪50年代，国内各大博物院也曾从民间大规模收集，但是那个时候别说墨地三彩，哪怕普通的三彩都很难见到。那么，是什么导致国内墨地三彩的数量如此稀少？

清康熙 墨地三彩瓶

清光绪 仿康熙墨地素三彩罐

墨地三彩其最初功能是皇家及王公大臣用来祭祀的物品，然而其烧制过程过于繁杂，且花费众多，于是在雍正朝被废止。关于墨地三彩的烧制过程，有这样一段简单的文字描述：首先在器物上施以绿釉，然后覆盖黑色釉，两种釉色配合，已达到墨地光亮鲜明的效果；接着再以泛紫的深黑笔迹勾描禽鸟、花卉等图案，还要在留白纹饰范围处施以黄、紫、绿等色釉……

清 墨地素三彩刀马人物棒槌瓶

清 墨地素三彩龙纹碗

单是看到这么一段文字，就已经觉得非常复杂，一件成品的出现，花费也是令人窒息。据陈浏的《陶雅》记载：“康熙黑釉之大瓶上画梅花，笔意粗恶，西人目为三彩，每一只动辄万余金”。这段话的意思哪怕是做工不怎么精细的康熙墨地三彩瓷器，起码也要价值万金。工艺如此繁复，造假如此昂贵，难怪雍正会下令禁止。

清康熙 墨地三彩凤尾尊

清光绪 墨地三彩福寿纹方瓶

古代瓷器的发展往往取决于皇帝的喜好，康熙以后的皇帝不喜欢墨地三彩，此类瓷器也就没有再烧制。到了清朝末年，随着山河破碎，百姓流离失所，朝廷也自顾不暇，对于瓷器的爱护也没有过去那么强烈，导致国内大量的墨地三彩瓷器遗失到国外。据悉，从清朝末年到民国初期，外国人对墨地三彩不惜重金进行大规模收购，那时候的人们也没有文物保护意识，原本属于我们的国宝却变成了外国博物馆里的展览品。

清康熙 墨地三彩绣球花卉太白尊

清康熙 墨地素三彩云龙纹盘

关于墨地三彩据说还有一件比较心酸的事情，在《欧美墨地五彩的年代之争》中讲到关于大件墨地五彩瓷（墨地三彩也叫康熙五彩）是否出于康熙年间已经争论了近40年（这篇文章观点最早出现在2007年），但是国内却没有一件标准的墨地三彩瓷，这种研究讨论只能在国外进行。

清康熙 墨地素三彩四季花卉纹方瓶

清光绪 墨地素三彩花鸟纹四方瓶

综上，造成墨地三彩数量少的原因，有皇帝的喜好，有制作工艺的复杂，也有清末的一些特殊原因。因为墨地三彩数量的少，故而显得珍贵。原始器物数量的稀少国人无法改变，但如何把原本属于自家的东西拿回来，还是有一定可争取的余地。