甘为红烛(11)

​添新灯过新年，1965年的春节如期到来。那年月，即便物质仍很不丰富，即便还要在炸煎粄子的原料中掺入木署粉替代糯米粉，即便孩子们穿着质量极差的“折证布”做的新衫，但是，农村的年味还是很浓很浓的。腊月二十后的油锅味道此起彼伏；早晚的碓间里传来有节奏的咣当声格外悦耳。“闲时莫斗四，年节莫孤凄”的观念深入人心，宁可平时节衣缩食，也要让春节过得体面一些。欣逢春节之际，温老师回到阔别一年的家乡，他也许比我们收获更多的温馨和快乐。

在迎来送往中，喜庆的中国年渐渐地远去了仍沉浸在欢乐中的人们。涛声依旧，回到原单位的温老师继续他的老本行，把孩子们惦记在心里，循循善诱、诲人不倦做好本职工作，始终当好普通教师的角色，始终把做好班主任工作视为最高荣耀，壁立千仞无欲则刚。

若干年后，他出现在磜背小学的教师队伍中，印象中他在磜小任教，是在七十年代后期，我有幸与老前辈同框出镜。1980年的学期行将结束，那时的他已经52岁了，全场小学教师中，在年龄的论资排辈上，钟书芳老师排行第一，温老师紧随其后。在磜小工作，离家远条件艰苦，老师们唯恐避之不及，按年龄论资历怎么也轮不到他进山。我不敢肯定，当年是否执行轮流形式安排到山区工作。当真的让他进山时，他欣然接受组织安排，他老当益壮还兼任总务这个苦差事，而且干得非常出色。

为改善教师福利，当年的学校等单位都自行养猪。磜小也不例外，基本上是买来大猪，养它一月半月即宰杀，这做法是钻政策空子以改善老师的生活。那时温老师兼职总务工作，总务负责管后勤，他不但负责老师们的一日三餐，还要伺候猪的一日三顿。据余老师回忆，曾偶尔碰到过挑着米糠的温老师，老远就热情地呼唤“阿余”，群众还以为余老师是他的阿姨呢！余老师心里既高兴又不太好意思。山区学校的总务可不是那么好当的哟，米糠是从七八公里远的山外边挑回来的。

那年代物质依然非常缺乏，很多物资必需凭票证供应。正如梁老师所说，成人每年布票执行“丈三六”的标准，粮油肉是关系民生大事，绝对凭票限量供应。当年有政策规定，单位集体养猪可免征收百分之四十的所谓“上调”肉。很多单位都钻这空子，为改善老师们的福利，学校自行养猪也是不得已而为之。

透过现象看本质，从使用普通话教学过程中，足以体现灵焕老师高尚的敬业精神。在教育逐渐步入正轨的七十年代末，学校开始掀起推广普通话热潮，师生在校园内提倡使用普通话交流，组织各种类型的普通话比赛活动，要求全校老师坚持使用普通话教学，且规定每位老师每学期都要轮流上公开课，以达到互相学习共同提高的目的。

陈良道校长带头上公开课带头使用普通话教学，其他老师无一例外均使用普通话教学。温老师是全校最年长的老师，一向担任数学教学的他很少使用普通话教学，普通话能力也会随年龄而下降。都这把年纪了要重新学讲普通话是有相当难度的，他本来可以实事求是地向学校反映实际问题，但他没有，他忠实执行学校的统一要求，在他主讲公开课时即使结结巴巴，也大大方方地使用普通话教学。他的敬业精神十分值得赞赏，他那变了味的普通话让人忍俊不禁。事后，陈校长除了充分肯定温老师的敬业精神，还专门为其使用普通话教学网开一面，特许他使用方言教学。

后来他被调回了农场小学，机缘巧合我们又在一起工作。再后来他到了光荣退休了的年龄，他在学校工作了37年，为教育事业奋斗了一生，即便在国民经济最困难时期，他也没有动摇过自己的决心，他始终热爱教书育人的事业。他有资格享受最高礼仪的欢送仪式。在他退休时佩戴大红花，学校的洋鼓队全程欢送，全校老师跟随欢送队伍全程送行。为报答欢送队伍，家属热情款待送行师生。

现在的他已经是耄耋老者，除了耳背之外身体依然硬朗。他子孙满堂妻贤子孝，一对老夫妻举案齐眉，一脉相承儿孙绕膝。也许耳背的人格外想知道外界的事情，是逆反心理使然。也许与老头子交流很吃力，所以即使有很多话的邓妈也很少对他说，每当不得不说时，邓妈会拉一把老头子的手，老头子随之俯身把耳朵凑得很近很近，这对老夫妻的温馨镜头一直驻留在我的脑海之中。有诗曰：缒绻三生同君老，青丝白发伴夕朝。

温老师家里养了七八十只鸡鸭，全部都是自养自食，不可思议吧！家大业大，每次宰杀七八个，在外面的儿孙经常分享带有家乡味道的放养鸡。我们还参观了他的库房，见识了他儿媳妇酿的客家娘酒，可以装下一斗米的酒坛子排成两长列，有多少坛我就不说了，别吓倒咱的小伙伴们。

邓妈在夸奖儿媳的丰功伟绩时，说儿媳对他们关心入微，并告诉我们婆媳相处“若要好两头来”的深刻道理。温老师是最幸福的老人，不但有妻子的宠爱还有全家人的关爱，全家人都反对他干这干那了，但他依旧孜孜不倦，还是念念不忘锄头和镰刀。他的做法或许可以这么解释：我们无法掌控自己的生命长度，但可以扩宽生命宽度。温师正是用实际行动扩宽生命宽度！

祝老前辈健康快乐！