印象广州 | 海珠广场的红色记忆

/摄/张越
秀丽的珠江,以及它那充满珠光宝气的雅号,曾经引起人们许多美好的遐想。
珠江,又名粤江,是中国第二大河流,境内第三长河流  。珠江的名字源自广州河段的“海珠石”。当千里珠江水流经广州城下时,江有一巨大的石岛,石岛长期被江水冲刷,变得圆滑光润,形如珍珠,称为--海珠石。由此,坐落该石的河流便称之为--珠江。
△19世纪末西方人士用西洋测绘法绘制的《广东省城图》,红圈内为海珠石位置。
海珠石因长年受泥沙冲积,渐与珠江北岸陆地部分连接,1928年被辟为海珠公园,民国20年(1931)扩筑新堤(今沿江西路)时,与珠江北岸连成一片。
1932~1933年分别修筑建成的海珠路和海珠桥均以此命名。建国后的1960年8月,河南区改名为海珠区,取其"海上明珠"之意。
海珠石一带的珠江河段非常漂亮,自古至今的 “羊城八景”中都少不了珠江海珠的景致。
可现今这个广州历史上著名的海珠石早已经成为珠江北岸的基石了。如今在沿江路与新堤二横路交界处,还可一睹曾与广州和珠江息息相关的海珠石真容。
海珠区是广州老四区之一,古称江南洲,因为海珠石,它不仅见证了广州城市格局变迁的沧海桑田,除此之外,现在海珠区、海珠桥、海珠路、海珠广场等与“海珠”二字有关的广州地名都是缘自于海珠石的,可以说它是广州城市水陆变迁的见证物。
建于1953年的海珠广场位于广州旧城中心轴线与滨江景观带的交点,是广州目前唯一的滨江广场。
广场开放式的,广场内绿草如茵,植有棕榈、红棉等乔木,整个广场富有亚热带特色。
广场也是居民休闲娱乐的场所,从公交站下来走进去就看见一个粤语班组——春风曲社正在演奏歌曲,南风曲调在大榕树底下飘荡竟是那么地和谐。
海珠广场在越秀区,而且这是是老城区,海珠广场做为这条中轴线的起点决定了城市的文化定位。这是第一条中轴线:即传统城市中轴线,北起越秀山中山纪念碑,南至海珠广场。越秀山、珠水遥相呼应,是为承载历史的“老广州”。
首先,海珠广场的地理位置极佳,临近珠江,位于南北交通干道上,地铁海珠广场站就在边上,是广州地铁六号线和二号线唯一的换乘站。A口、D口附近的海珠桥和解放桥通往对岸的海珠区,有着浓厚的历史色彩,每一座桥也都演绎着一代人的故事。
在广场中心绿化上我见到有一个手拿冲锋号的雕塑。
现在的年青人肯定对于红色解放鲜有了解,翻开1946年的广州地图,那时海珠的宝岗、江南西全是农田,珠江上仅有一座海珠桥连接两岸……
1949年10月1日,当宣布新中国成立的声音以振聋发聩之势传遍大江南北、传遍国际社会之时,拥有光荣革命历史的名城广州还处于黎明前的黑暗。
10月14日,发生了多起破坏事件,最为严重的是横跨珠江的海珠桥被炸毁,爆炸的破坏力令海珠广场一带更是狼藉一片。
可是不久后长堤东亚大酒店却升起广州解放的第一面五星红旗。一个旧时代宣告结束,广州开启了崭新的航程。
想到我脚下的广场就是曾充当海珠桥被炸与重修、解放军进城等重大历史事件的见证人角色,不由得感慨万千。
△解放军骑兵进入广州市区。
△解放军入城部队经过广州长堤。
1949年10月15日拂晓,东亚大酒店升起第一面五星红旗。
广州解放了!
△海珠桥开通日的航拍照片。
1949年11月11日,广州举行庆祝解放大游行和人民解放军入城式。解放军进城后,为了恢复珠江南北两岸的交通,广州市首任市长叶剑英立即下令抢修海珠桥。1950年年底,海珠桥终于修复通车。
继续走到海珠广场北端,硕大一尊雕像耸立在交通环岛中心位置,紧握钢枪的解放军战士是英雄,是城市象征。

广州解放纪念像
△海珠广场的解放广州纪念像
《解放广州纪念像》立于广州海珠广场中央,是1959年广州市人民政府为纪念广州解放十周年而建造,由尹积昌设计创作,基座上有著名书法家吴子复题写的铭文。整个纪念像连基座高16米,塑造了一名左手怀抱鲜花,右手紧握钢枪,面带笑容,昂首挺胸的解放军战士,雕像形象生动,气势雄伟壮观。
1959年,广州解放纪念像在海珠广场时的形象,肩挎小米袋,一手紧握步枪,一手捧着鲜花,微笑着凝视远方。像座刻有叶剑英的题词“一九四九年十月十四日解放纪念”。
创作者以高度的概括性和象征性将新中国解放初期解放军战士的形象加以刻画,手握钢枪,怀抱人民献给的鲜花,寓意军民鱼水情深和解放军捍卫祖国南大门,以此来永远纪念人民战士的功勋,可谓是写实主义与浪漫主义的完美结合。

1969年拟在纪念像所在之处建毛泽东塑像,将该像拆除。现原址上的《解放广州纪念像》由潘鹤、梁明诚根据尹积昌原作的构思另行创作,于上个世纪80年代重建。
△1951年的海珠广场。
△1959年10月,在纪念广州解放十周年之际,在海珠广场北端的交通环岛中央,建起了一座用花岗岩雕成的“广州解放纪念像”。
看这张图是雕塑家尹积昌的作品。……可后面我才知道?那些伴随着一代又一代广州市民成长的城市标记,其实都出自这个同一位大师之手——中国现代著名雕塑家尹积昌。
如越秀山上的五羊石像、纪念堂的孙中山纪念像、烈士陵园的广州起义纪念碑等等。

△海珠桥

广州解放纪念像正面
整个海珠广场有个“心”形外轮廓,我查询路段时看到地图上有这个特征就好奇查询了一下,1962年,海珠广场和广州解放纪念像曾以“珠海丹心”被评为羊城新八景。
再近距离走进拍摄雕像,雕塑的后面背景大厦就是闻名的广州宾馆。
海珠广场也离石室圣心大教堂很近,紧接着就是批发市场。其附近有泰康路、高第街、一德路等传统商业街区,周围还有沿江酒吧街、解放路等,是广州一处繁华热闹的商业区。
说到路,1951年,中华路正式改名“解放路”。“起义路”就在解放雕塑北端直对。而现在的解放路、起义路等地名正是对那一段历史的铭记。
广州市区的“广州起义路”就是纪念1927年的广州起义。
我浏览到一篇新闻:
广州政府新闻
北延传统中轴南连珠江水岸 打造开放市民滨水文化广场
为实现老城市新活力,推动综合城市功能、城市文化综合实力、现代服务业、现代化国际营商环境出新出彩,传承历史传统基因,擦亮红色文化品牌,迎接中华人民共和国成立七十周年,根据市委、市政府部署,越秀区对海珠广场及其周边进行全要素品质提升,将海珠广场打造为粤港澳美丽湾区“城市客厅”,“绣花功夫”改善周边人居环境,让城市留下记忆,让人们记住乡愁。


70周年已过,但红色文化还是抹不去的时代印记,我穿行在广场中心,也不断的感慨,也许老一辈人对起义路特别有感情,这是当初广州起义的所在地。高大的解放军形象几十年来还会不会是新青年的精神指导方向,但如今年轻一代所知晓的也许可能仅仅是一个路名、一个地标而已。
一段时间以来,随着旧城改造的进行,“珠海丹心”的风采荡然无存。
而随着时代变迁,起义路的众多历史印记是否正逐渐被遗忘呢?

“一轴一心两轴”塑造传统风情
再现“海珠风月、羊城精华”历史风貌
可行性研究报告认为,海珠广场作为广州城市传统中轴线与市政府“一江两岸三带”规划重要位置的交汇点,定位为广州三大“城市客厅”之一。
报告建议项目规划设计范围总体构思为“一轴一心两轴”,设计主题为“海珠风月、羊城精华”。
其中人民公园至海珠广场的这条轴线是广州城市历史人文的缩影,也是本次项目的重点规划区域。其中,城市时光中轴,从人民公园至海珠广场,谱写城市的过去、现在与未来。
“粤广风情双轴”的一条轴线为一德路至泰康路,结合建筑骑楼特色以及商业特色,展现老广州的市井风情轴线;另一条轴线则为沿江路一带,结合过去珠江边花开时节,红棉似火,江水碧绿的历史景观,形成红花映江的海珠风月景观。
虽然随着城市的扩容,新的城市中心形成,广州城市新中轴线也应运而生。但古老的城区正焕发青春,海珠广场周围正引领展现广州的全球城市名片及城市客厅计划,而做为城市地标他也将是永远的城市记忆留存。
>>广州宾馆
广州宾馆坐落于广州市中心的海珠广场,南临珠江,北依越秀山。地理位置得天独厚,商旅交通极其便利。
上世纪六、七十年代曾一度以楼高冠全国而蜚声四方,亦是广州城的地标性建筑,1989年被国家旅游局评为首批三星级涉外饭店。
宾馆为海珠广场商贸旅游购物区的中心,服装、鞋、玩具、精品、装饰材料、海味干货等全国闻名的专业市场分布于酒店300米周围之内,距北京路步行街、沿江路酒吧街、珠江夜游码头仅有咫尺之遥。
>>一德路
一德路的咸鱼海味干果闻名全城,玩具精品的销售量也非常大,是广州赫赫有名的商业街。
海珠广场:看上去比较全面,一些家庭日用装饰品,特别是年底正在销售春节用品,比如春联,还有毛绒公仔等等。
一德西路国际玩具城:这里的毛绒玩具比较多,还有其它一些文具精品等等。
路两边的房屋,是充满老广生活气息的骑楼。带有复古花纹的窗花,精致的小阳台围栏,西关风味甚浓。外露的空调下甚至还晾晒着衣服,不加修饰的市井生活,也是老街的风景线。
>>海珠石
门票价格:免费
景区类型:历史古迹人文景观主题景观
景区地址:广东省广州市越秀区沿江西路新堤一横路至新堤二横路之间
>>起义路
广州起义路,长为一公里多,宽为10多米。这是一条让他们骄傲不已的路。因为在1949年10月,解放军循着这条染满先烈鲜血的路,解放了广州。
起义路为南北走向,北接中山五路,南至海珠广场。整条路不长,只有短短一公里。" 起义 " 之名虽然诞生在解放后,但这条路是名副其实的起义之路、复兴之路。
>>海珠广场
海珠广场建于1953年,是广州近代传统中轴线与珠江滨水景观带的交汇核心。海珠广场片区则主要包括泰康路、起义路、回龙路,这里聚集了广州解放纪念雕像、广交会旧址、中央银行旧址、广州宾馆、华厦大酒店等重要文化建筑的历史故事等优秀现代建筑,见证了广东改革开放、开拓创新的时代精神,也是广州市民共同的城市记忆。
▼从海珠广场游珠江堤岸也是一大选择
从沿江中路天字码头至沿江西(人民桥)这段3000米长的堤岸,密密麻麻地分布着众多的人文景观;天字码头、中央银行旧址、五仙门发电厂旧址、爱群大厦、南方大厦……

【关于三远堂】

三远堂,取自北宋郭熙山水画论《林泉高致》中关于“三远”之说。“山有三远:自山下而仰山颠,谓之‘高远’;自山前而窥山后,谓之‘深远’;自近山而望远山,谓之‘平远’。” 三远这个词汇既涵盖了山水的透视关系,也算是山水的构思观念,但更有随山之远把人带向更远的境界,使人生远离尘俗和烦嚣的现代涵义。

三远堂由堂主张弟德先生上世纪80年代在上海创建。张弟德先生自幼酷爱绘画,后因工作定居上海,早年擅版画,后进入中国书画函授大学、上海大学美术专业深造,结业于上海华东师范学院艺术系和上海中国画院,受教于张大千入室弟子胡若思等先生,画艺不断精进。

张弟德先生喜山水,长期钻研中国山水画技艺而推陈出新,因而以山水画技法的“三远” 用来命名画室,以催自进。


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