王羲之《十七帖》------22
《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。
高清图片及译文如下
译文:十七日先书郗司马未去 即日得足下书为慰先书以 具示复数字
吾前东粗足作佳观吾 为逸民之怀久矣足下何以 等(方)复及此似梦中语耶
译文:无缘言面为叹书何能悉 龙保等平安也谢之甚迟见 卿舅可耳至为简隔
也今往丝布单衣财一端 示致意
译文:计与足下别十六年于今虽 时书问不解阔怀省足下先后 二书但增叹慨顷积雪凝 寒五十年中所无想顷如 常冀来夏秋间或复得 足下问耳比者悠悠如何可言
译文:吾服食久犹为劣劣大都 比之年时为复可可足下保 爱为上临书但有惆怅
知足下行至吴念违 离不可居叔当西耶 迟知问 瞻近无缘省苦(告)但有悲叹
译文:足下小大悉平安也云卿当 来居此喜迟不可言想必 果言苦(告)有期耳亦度
卿当不居京此既避又节 气佳是以欣卿来也此信旨 还具示问 天鼠膏治耳聋有验
译文:不有验者乃是要药 朱处仁今所在往得其 书信遂不取答今因足下答
其书可令必达 足下今年政七十耶知体气 常佳此大庆也想复愚加
译文:颐养吾年垂耳顺推之 人理得尔以为厚幸但恐前 路转欲逼耳以尔要欲一
游目汶领非复常言足下 但当保护以俟此期勿谓 虚言得果此缘一段奇事 也
译文:去夏得足下致邛竹杖皆 至此士人多有尊老者皆 即分布令知足下远惠 之至
省足下别疏具彼土山川诸 奇杨(扬)雄蜀都左太冲三 都殊为不备悉彼故为
译文:多奇益令其游目意足 也可得果当告卿求迎少 人足耳至时示意迟此
期真以日为岁想足下镇 彼土未有动理耳要欲 及卿在彼登汶领峨眉 而旋实不朽之盛事但
译文:言此心以驰于彼矣 彼盐井火井皆有不足下 目见不为欲广异闻具示
省别具足下小大问为慰多 分张念足下悬情武昌诸 子亦多远宦足下兼怀 并数问不老妇顷疾笃
译文:救命恒忧虑余粗平安 知足下情至 旦夕都邑动静清和想足下使还具(一一)
时州将桓 公告 慰情企足下数使命也谢无 弈外任(住)数书问无他仁 祖日
译文:往言寻悲酸如何可言 严君平司马相如杨(扬)子云 皆有后不
胡母氏从妹平安故在 永兴居去此七十也吾在 官诸理极差顷比复匆匆
译文:来示云与其婢问来信 □不得也 吾有七儿一女皆同生婚娶 以毕唯一小者尚未婚耳
过此一婚使得至彼今内外 孙有十六人足慰目前足下 情至委曲故具示
译文:云谯周有孙□高尚不 出今为所在其人有以副此 志不令人依依足下具示
知有汉时讲堂在是汉 何帝时立此知画三皇 五帝以来备有画又精 妙甚可观也彼有能画
译文:者不欲因摹取当可 得不信具告 诸从并数有问粗平安唯修 载在远音问不数悬情司
州疾笃不果西公私可恨足 下所云皆尽事势吾无 间然诸问想足下别具不复
译文:具(一一) 往在都见诸葛显曾具 问蜀中事云成都城池 门屋楼观皆是秦时
司马错所修令人远想慨然为尔不信具(一一) 示为欲广异闻 得足下旃□胡桃药二种知
译文:足下至戎盐乃要也是服食所 须知足下谓顷服食方回 近之未许吾此志知我
者希此有成言无缘见 卿以当一笑 彼所须此药草可示当 致
译文:青李 来禽 子皆囊盛为佳函封多 不生 樱桃 日给滕 足下所疏云此果佳可为
致子当种之此种彼 胡桃皆生也吾笃喜
译文:种果今在田里唯以此 为事故远及足下致此 子者大惠也
知彼清晏岁丰又所 出有无一乡故是名处 且山川形势乃尔何可以 不游目
译文:虞安吉者昔与共事 常念之今为殿中将军 前过云与足下中表不
以年老甚欲与足下为 下寮意其资可得小郡 足下可思致之耶所念 故远及
译文:敕 付直弘文馆 臣解无畏勒 充馆本 臣褚遂良校 无失 僧权
王羲之草书《十七帖》释文及今译文
一、《郗司马帖》
释文
十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。
大意
十七日这天信已写好了，本想请郗司马带去，还未启程，当天就得到您的来信，甚感安慰。要说的的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。
二、《逸民帖》
释文
吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此?似梦中语耶!无缘言面，为叹，书何能悉。
大意
我上次东行，略见当时美好的山川景物。我想隐居当逸民的想法已经很久了，您怎么又同样提起(再次出仕)之事?简直像梦话一般!没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。
三、《龙保帖》
释文
龙保等平安也，谢之。甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。
大意
龙保等几个晚辈都平安，谢谢。很想见您舅舅，他可好。真是疏隔得太久了。
四、《丝布帖》
释文
今往丝布单衣财一端，示致意。
大意
兹送上丝布做的单衣一件，聊表一点心意。
五、《积雪凝寒帖》
释文
计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨。顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。
大意
算算日子，和您分别至今已廿六年了，虽时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨。最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，或能再得到您的来信。方今岁月漫长，要从那里说起呢。
六、
《服食帖》
释文
吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保爱为上，临书，但有惆怅。
大意
我炼丹服药虽久，功效还是不怎么理想，但是和比起往年来，大概还是差强人意的。您自己保重珍爱为要。写这封信时，有无限的惆怅。
七、
《知足下帖》
释文
知足下行至吴。念违离不可居，叔当西耶!迟知问。
大意
知道您行将出任吴郡之守，想其地离家太远，不适合居处。叔是否将有西行?希望您能回信。
八、《瞻近帖》
释文
瞻近无缘省苦，但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居，此喜迟不可言，想必果言苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。
大意
看来最近尚无机缘会晤，只有付之悲叹。您家中大小都平安吧。听说您将来这里居住，等待您来到，不胜欣喜之至，此言想必可以实现，要告诉我日期喔。我意料您不想住在京都建康，这里地既隐僻，又当时令特佳，所以很高兴您能前来。这封信的用意是期待您能回信。
九、《天鼠膏帖》
释文
天鼠膏治耳聋有验不?有验者乃是要药。
大意
天鼠膏治耳聋有效吗?若有效的话，(对我来说)乃是一种重要的药物。
十、《朱处仁帖》
释文
朱处仁今所在，往得其书，信遂不取答。今因足下答其书，可令必达。
大意
朱处仁现在何处，以前得过他写来的信，信使送往后没有得到答复。现在想借着给你的回信再附寄给他，请你一定转交送达。
十一、《七十帖》
释文
足下今年政七十耶?知体气常佳，此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳，以尔要欲一游目汶领，非复常言。足下但当保护，以俟此期。勿谓虚言，得果此缘，一段奇事也。
大意
足下今年刚好七十岁吧?知道你身体很健康，这是大可庆幸的事。推想你会勤加保养。我即将六十岁了，按照一般的人生规律，能活到这个年纪也不容易，算是我的大幸。但担心往后的身体变坏，可能会窘局难堪。正是这个原因，我想近快到你蜀地，一游汶岭。这不是随便说一说的，足下你尽管多加保养身体，等着我来游的这一天。不要以为是虚言，如果能完成我们这一计划，可以说是当今的一段奇事了。
十二、《邛竹杖帖》
释文
去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
大意
去年夏季您送致的邛竹杖，都收到了。此间士人中许多人年纪已老，我随即将这些邛竹杖分送给他们了，并告知他们是您从遥远的益州送来的。
十三、《蜀都帖》
释文
省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》、左太冲《三都》，殊为不备悉。彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎，少人足耳，至时示意，迟此期真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶岭、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。
大意
在看到你另寄来的信，描述到蜀地那里山山水水诸多奇景，感到扬雄的《蜀都赋》、左太冲的《三都赋》都不是太详备。蜀地确实多有奇妙之处，越加令人兴起想饱览景色、畅游意足的念头。若有去的结果，会告诉你派人来接，人数不要多，到的时候再详叙，等待这个日子的到来，真有度日如年之感。猜想你镇守蜀地，一时没有调动的道理。所以想借着您还在蜀地的机会，一起登汶岭、峨嵋而归，那诚然是件不朽之盛事。暂且只叙这些，但心已驰往蜀地了。
十四、《盐井帖》
释文
彼盐井、火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻，具示。
大意
您所在的益州，盐井、火井都有吗?您亲眼见过吗?想广布奇异之说，请来信告知。
十五《远宦帖》
释文
省别具，足下大小问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不?老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。
大意
看到你另外来的信，问候起我家里的大大小小，甚为感谢。大家多分散各地，感念你的挂念之情，陶武昌(陶侃)诸子亦多远在各地作官。你同时亦多关怀，都常通信吗?我的老妻最近常病重，为了病危抢救常担忧。其他人都大致平安。非常感念您的情深意厚。
十六、《都邑帖》
释文
旦夕都邑动静清和。想足下使还，具时州将。桓公告慰，情企足下数使命也。谢无奕外任，数书问。无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言。
大意
近来京中情况清静平和，您这次出使回来，当已具备升任州将的条件了。桓公闻信后表示欣慰，并深切期待您常能担负起使命来。谢无奕外出继任其兄的职位，数次来信，一切平安没事。谢仁祖过世之后，我日前寻访他的住处，心里有无限的悲酸难以表达。
十七、《严君平帖》
释文
严君平、司马相如、扬子云皆有后不?
大意
严君平、司马相如、扬子云都有后代在益州吗?
十八、《 胡母帖》
释文
胡母氏从妹平安，故在永兴居，去此七十也。吾在官，诸理极差。顷比复勿勿。来示云与其婢问。来信□不得也。注:帖文有一处残损，符号□表示残文。
大意
嫁给胡母氏的堂妹一切平安，她原来住在永兴，离这里(会稽)大约七十里地。我在目前的官职上，诸事极不顺利，近来又非常忙碌、匆忙。堂妹来信说，有信交给其家婢女，但前去问此来信，并没有此信的消息。
十九、《儿女帖》
释文
吾有七儿一女，皆同生。婚娶以毕，唯一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示。
大意
我有七个儿子一个女儿，都是同母所生。现在孩子们婚嫁的事情基本完成，就差一小儿还没有完婚了。等到小儿办完这桩婚事，我就可以放心去你那边游玩了。现在我的孙辈和外孙辈共有十六个孩子，足可以让我感到眼前欣慰了。足下你对我家的情意很盛，所以把这些情况一一都告诉给你。
二十、《谯周帖》
释文
云谯周有孙□，高尚不出，今为所在。其人有以副此志不?令人依依，足下具示。 注:帖文“孙”与“高”字之间有一字残损，以符号□表示。
大意
听说谯周有个孙子谯秀，他隐居不仕，现在就在您那儿，不知道此人是否名符其实具此志节?此事令人念念不忘，期待您的回信。
二十一、《汉时讲堂帖》
释文
知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此?知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取，当可得不?信具告。
大意
闻知您(王羲之的好友周抚)那里(蜀地)尚留存有汉代的讲堂，不知是汉代时那个皇帝建立的?更知道其墙壁上画有三皇五帝以来的种种史迹，应有尽有;画的本身也颇精妙，甚有可观。您那里有能画画的人吗?想请他临摹下来，不知能否办到?请写信告诉我。
二十二、《诸从帖》
释文
诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西，公私可恨。足下所云，皆尽事势，吾无间然。诸问想足下别具，不复具。
大意
王羲之在信中首先向周抚全家人表示问候。然后说我家人基本上还算平安。只是堂弟王耆之(修载)在很远的江西鄱阳县任职，音信极少，让我很牵挂。司州刺史王胡之本来应该到洛阳去担重任，但他突然病重，不能西去，这于公于私都是令人痛恨惋惜的事情。阁下你来信所谈到的一些看法，很符合当前形势，我与你的意见很接近。家中上下，同僚左右各自问候，估计你会这样关照的，不一一提及了。
二十三、《成都城池帖》
释文
往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事，云:成都城池、门屋、楼观，皆是秦时司马错所修。令人远想慨然。为尔不?信具示，为欲广异闻。
大意
以前在京都(建康、即今南京)时遇见诸葛显，曾经详细地问过他有关蜀中的事，他说成都的城池、门屋、楼观都是秦朝时司马错所修造的，令人遥想前人，多有感慨。果真是如此吗?请你来信具告，只为了想增广异闻。
二十四、《旃罽胡桃帖》
释文
得足下旃罽、胡桃药二种，知足下至戎盐，乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言。无缘见卿，以当一笑。
大意
收到你寄来的旃罽物品与胡桃药品两种，得知你将送致戎盐，这正是我需要的，是服食所须的物品。您说应当服食，方回离我这里很近，他却不赞同我服食。“知我者希”，前人早有这样的话。没有机缘见您，所言当一笑了之。
二十五、《药草帖》
释文
彼所须此药草，可示，当致。
大意
你所需要我这里的药草，可来信告知，我当送致。
二十六、《来禽帖》
释文
青李、来禽、樱桃、日给藤子，皆囊盛为佳，函封多不生。
大意
青李、来禽、樱桃、日给藤的种子，寄来时都以布袋装著较好，若封在信里，种下去往往不能发芽。
二十七、《胡桃帖》
释文
足下所疏，云此果佳，可为致子，当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果，今在田里，唯以此为事，故远及。足下致此子者，大惠也。
大意
您所寄来的信上说，这种水果很不错，可以帮我弄到种子，我将取来种下。在这里所种下你那里的胡桃都生长了。我最爱种果树，现在在田里，只做这件事，所以向在远方蜀地的你提起。你送来这些种子，真是很实惠。
二十八、《清晏帖》
释文
知彼清晏岁丰，又所出有无，乡故是名处，且山川形势乃尔，何可以不游目?[4]
大意
知道您(王羲之的好友周抚)那里(蜀地)时世清和，年岁丰收，所生产的又常为他处所没有的，自来就是闻名的地方，而且山川形势也是一样的著称，怎可以不去游赏观览呢?
二十九、《虞安吉帖》
释文
虞安吉者，昔与共事，常念之。今为殿中将军。前过云:与足下中表，不以年老，甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡，足下可思致之耶?所念故远及。
大意
虞安吉曾经与我共事，时常惦念他。现在是殿中将军。他前不久经过这里，对我说与您是中表亲，他不在乎年纪大，非常想到您那里去做您的下属。我推论他的资格，可以担任小郡的郡守，您愿意录用他吗?这是我所关心的，因此在此远道特别提起