2020年下学期高一新课程阶段性语文考试试卷

廖鹏飞语文名师工作室部编版新课程教学

(模拟试卷)

分享:何水波

试卷

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化泥沙的历史河床。端午节是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂着菖蒲,赛龙舟,祭屈原,回娘家探亲,喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美好的生活愿望出发,为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继承的文化财富。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、执着刚毅如黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精种与家国情怀。

节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道,“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风等。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣,让人体会到其中天人和谐的态度与美感。

从历史深处深情回望,端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化,只要传统文化的根和魂还在,我们的传统节日就会接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

(摘编自李思辉《在端午品味文化的芳香》)

材科二:

20世纪,人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡期,农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国,在由封闭走向开放的过程中,节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。

当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡薄,并为此产生忧虑。

千百年来,我们的祖先从生活的愿望出发,为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的,所以节日习俗是理想的;愿望是情感化的,所以节日习俗也是情感化的;愿望是美好的,所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹惊骇邪恶,迎接新年;把天上的明月化为手中甜甜的月饼,来象征人间的团圆;在严寒刚刚消退、万物复苏的早春,赶到野外去打扫墓地,告慰亡灵,表达心中的缅怀,同时戴花插柳,踏青春游,亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗,使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静!

当然,习俗是在不断变化的,但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活的不懈追求,对大自然的感恩与敬畏,对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。

(摘编自冯骥才《我们为什么要过节》)

材料三:

随着时间的推移,一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野,许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天,在物质生活已经比较富足的情况下,人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求,追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人,往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们,要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素,让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情,在感受舒心与祥和的同时,寄托美好的希望与祝福。

中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中,传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此,要重视对传统节日文化内涵的挖掘、整理,让传统节日逐渐满足现代社会的审美需求,使之符合现代社会的价值标准。否则,节日就成为没有意义的空洞符号,不可能行之久远、世代相传。

中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容,文化是依靠具体载体来传承的,文化载体让文化变得生动可感,能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花,端午节的包粽子、赛龙船,都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力,有利于増强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。

中国是礼仪之邦,仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同,没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从,而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列程序依次展开,代表着节日文化内涵的逐层展示,也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似烦琐的仪式里,人们的情感得到表达和宣泄,节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。

(摘编自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》)

1.下列对材料中“节日习俗”的相关理解,不正确的一项是(     )(3分)

A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关,是一笔珍贵的文化财富。

B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在,习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。

C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化,这种变化会导致传统文化精神的消亡。

D.节日习俗是文化载体之一,抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感,带给人丰富的享受。

2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(     )(3分)

A.习俗使节日具备了更多的仪式感,没有仪式感的节日无法让人们产生心理上的认同和依从。

B.仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来,它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。

C.美好的生活愿望是习俗的出发点,所以在物质生活比较富足的情况下,传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。

D.挖掘、整理传统节日的文化内涵,重视传统节日的文化符号、载体及仪式,是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。

3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是(     )(3分)

A.殷尧藩的“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”,是对节俗背后的平凡生活的热爱。

B.卢照邻的“他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天”,表达了对诗人屈原的怀念。

C.欧阳修的“五色新丝缠角粽”中,传统的粽子给人们带来无穷的情趣和快乐。

D.苏轼的“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰”中,沐浴芳兰汤是为了除秽驱病。

4.请概括现代文明与外来文化对传统节日产生冲击的具体表现。(4分)

5.重阳节是我国的传统节日,学校将举行以“九九重阳节,浓浓敬老情”为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上,请你根据上述材料,分析我们为什么要重视传统节日(6分)

(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

马兰花

李德霞

大清早,马兰花从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来。车子还没扎稳,邻摊卖水果的三孬就凑过来说:“兰花姐,卖咸菜的麻婶出事了。”

马兰花一惊:“出啥事啦?”

三孬说:“前天晚上,麻婶收摊回家后,突发脑溢血,幸亏被邻居发现,送到医院里,听说现在还在抢救呢。”

马兰花想起来了,难怪昨天就没看见麻婶摆摊卖咸菜。三孬又说:“前天上午麻婶接咸菜钱不够,不是借了你六百块钱吗?听说麻婶的女儿从上海赶过来了 ,你最好还是抽空跟她说说去。”

整整一个上午,马兰花都提不起精神来,不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。以前,麻婶就在那里摆摊卖咸菜,不忙的时候,就和马兰花说说话,聊聊天,有时买菜的人多,马兰花忙不过来,不用招呼,麻婶就会主动过来帮个忙……

中午,跑出租车的男人进了菜摊。马兰花就把麻婶的事跟她男人说了。男人说:“我开车陪你去趟医院吧。一来看看麻婶,二来把麻婶借钱的事跟她女儿说说,免得日后有麻烦。”

马兰花就从三孬的水果摊上买了一大兜水果,坐着男人的车去了医院。

麻婶已转入重症监护室,还没有脱离生命危险。门口的长椅上,麻婶的女儿哭得眼泪一把,鼻涕一把。马兰花安慰了一番,放下水果就出了医院。男人撵上来,不满地对马兰花说:“我碰你好几次,你咋不提麻婶借钱的事?”

马兰花说:“你也不看看,那是提钱的时候吗?”

男人急了 :“你现在不提,万一麻婶救不过来,你找谁要去?”

马兰花火了 :“你咋尽往坏处想啊?你就肯定麻婶救不过来?你就肯定人家会赖咱那六百块钱?啥人啊!”

男人铁青了脸,怒气冲冲地上了车。一路上,男人把车开得飞快。

第三天,有消息传来,麻婶没能救过来,昨天她女儿火化了麻婶,带着骨灰连夜飞回了上海。

男人知道后,特意赶过来,冲着马兰花吼:“钱呢?麻婶的女儿还你了吗?老子就没见过你这么傻的女人!”

男人离开时,一脚踢翻一只菜篓子,红艳艳的西红柿滚了一地。

马兰花的眼泪在眼眶里打转转。

从此,男人耿耿于怀,有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。马兰花只当没听见。 一天,正吃着饭,男人又拿六百块钱说事了。男人说:“咱都进城好几年了,住的房子还是租来的,你倒好,拿六百块钱打了水漂儿。”

马兰花终于憋不住了,眼里含着泪说:“你有完没完?不就六百块钱吗?是个命!就当麻婶是我干妈,我孝敬了干妈,成了吧?”

男人一撂碗,拂袖而去,把屋门摔得山响。

日子水一样流淌。转跟,一个月过去。

这天,马兰花卖完菜回到家。一进门,就看见男人系着围裙,做了香喷喷的一桌饭菜,马兰花呆了,诧异地说:“日头从西边出来啦?”

上小学二年级的女儿嘴快,说:“妈妈,是有位阿姨给你寄来了钱和信,爸爸高兴,说是要犒劳你的。”

马兰花看着男人说:“到底咋回事?”

男人挠挠头,嘿嘿一笑:“是麻婶的女儿从上海寄来的。”

“信里都说了些啥?”

男人从抽屉里取出一张汇款单和一封信,说:“你自己看嘛。”

马兰花接过信,就着灯光看起来。信中写道:“兰花姐,实在是对不起了。母亲去世后,我没来得及整理她的东西,就大包小包地运回上海了。前几天清理母亲的遗物时,我意外地发现了一个小本本,上面记着她借你六百块钱的事,还有借钱的日期,根据时间推断,我敢肯定,母亲没有还这笔钱。本来母亲在医院时,你还送了一兜水果过来,可你就是没提母亲借钱的事。还好我曾经和母亲到你家串过门,记着地址。不然麻烦可就大了。汇去一千元,多出来的四百块算是对大姐的一点心意吧。还有一事,我听母亲说过,大姐一家住的那房子还是租来的,母亲走了,房子我用不上,一时半会儿也卖不了,大姐如果不嫌弃,就搬过去住吧,就当帮我看房子了,钥匙我随后寄去。”

马兰花读着信,读出满眼的泪水……

6.下列对小说思想内容的分析与概括,正确的一项是(     )(3分)

A.马兰花刚从市场接菜回来,三孬就急忙告诉她麻婶生病住院的亊,还鼓动她到医脘向麻婶女儿要钱,说明三孬好嚼舌,是个搬弄是非的人。

B.马兰花的丈夫因为六百元钱就耿耿于怀,收到一千元的汇款单后又主动为妻子做饭,这些细节惟妙惟肖地写出了这个人物的世故圆滑、反复无常。

C.小说注重于细微处写人,从上海来信中可以看出,麻婶的女儿是一个通情达理的人,又是一个精明能干的人,她内心深处很不愿意欠别人的情。

D.发生在马兰花与麻婶两家之间的故事溫馨动人,其中也蕴含着作者对当下社会伦理道徳和人际关系的忧虑与反思,这是小说的深刻之处。

7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(     )(3分)

A.“一脚踢翻一只菜篓子”“把屋门摔得山响”,这两处细节描写生动地表现了“男人”对麻婶母女的不满情绪。

B.女儿的话推动了故事情节的发展,交代了“男人系着围裙”高高兴兴做饭的原因,并将情节逐渐推向高潮。

C.小说构思巧妙,设置了明暗两条线索,明线是马兰花一家为借款而引发的矛盾冲突,暗线是麻婶母女的还款过程。

D.小说以麻婶女儿来信作为结局,不仅呼应了故事留下的悬念,还巧妙地造成了情节的逆转,颇具艺术匠心。

8.小说在刻画马兰花这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(4分)

9.小说三次写马兰花流泪,每次流泪的表现都不同,心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

师  说

韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也;人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

10、下列加点词的意义和用法,与例句相同的一项是(    )

例句:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师

A.惑而不从师          B.吾从而师之

C.犹且从师而问焉      D.择师而教之

11.下列文化常识阐述有误的一项是(    )

A.《师说》中的“六艺”是指《诗》《礼》《书》《乐》《易》《春秋》,其中《乐》久已失传。此外,“六艺”还可以理解为礼、乐、射、御、书、数等六种学问和技能。

B.句读,指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。

C.唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、黄庭坚。

D.经,古代经典或某些专门性的著作。传,古代解释经书的著作。

12.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(   )

A.第1段提出了择师标准,那就是不分年龄,不分贵贱,谁懂得道理,谁就是老师。

B.第2段主要运用对比论证的方法,批评了当时不重视学习和耻于求师的恶劣风气。

C.第3段以孔子向他人学习为例,进一步阐明了从师的必要性和以能者为师的道理。

D.第4段作者既肯定了李氏子蟠的好学和博学,也批评了他不受时俗限制的个性。

13.请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也(3分)

译文:

(2) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(4分)

译文:

(3) 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(3分)

译文:

14、第二段使用对比手法批判社会“耻学于师”的现象,请具体分析对比的具体内容。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗,完成15—16题。(9分)

野    望    [唐]杜  甫

西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。

跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

【注】①三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②“南浦”句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。

15.下列对本诗的理解,不正确的一项是 (    ) (3分)

A.首联由景入题,远望“西山白雪三城戍”,近看“南浦清江万里桥”,景象开阔辽远。

B.颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”,含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己功业未就的悲叹之情。

C.尾联照应题目——“野望”,抒发了作者深为民不堪命,世事日转萧条和自己年老多病,功业未就的隐忧。

D.诗人虽身居草堂,然心忧家国,诗歌内容深广,意境雄浑,感情深沉,表情达意抑扬跌宕。

16.颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_   ___,__      __”两句感叹自己多愁善感,过早地长出花白头发。

(2)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子·劝学》中则用“       __,_        _”来形象地论述积累的重要性。

(3)辛弃疾在《水遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像南朝宋帝刘义隆一样草率出兵,虽有“__   __”的雄心,也只怕会有“___   _”的结局。

三、语言文字运用

阅读下面的文字,完成18-20题。(18分)

历经几百年,秦腔竟然没有被淘汰,被沉沦,____ ①___。这其实是有解的,其解就在陕西这块土地上。如果你是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一抹黄褐的平原(a)—处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶(b)叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一(c)___ ②___,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出:高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么(d)二愣(e)的民众!那晚霞烧起的黄昏里,落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠,高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊!于此,你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗?不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗?

18、文中括号处的标点符号,填写最恰当的一项是 (   )(3分)

a     b     c       d         e

A    ;    ,    !     “         ”

B    ,    ,    。     ——      ——

C    ;    、    。     “         ”

D    ,    、    !     ——      ——

19、文中画线的句子若改成“人们渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨,也深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置”,其表达效果不如原文,为什么?(4分)

20、请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分) (第一句3分,第二句2分)

 ①

21、根据例句句式特点仿写三句话。(6分)

读李白,让我们感受到了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的旷世豪情;

①读陶潜,_______                                    _;

②读辛弃疾,_                                    _______;

③读苏轼,____                                    ____。

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字的文章。(60分)

一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久,老人来了,进屋后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,己装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。”

然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于700字。④不得套作,不得抄袭。

宁乡十一中2020年高一第二次阶段考试

语 文 答 卷

考号:        班级:        姓名:          得分:

选择题

题数

1

2

3

6

7

10

11

12

15

18

选项

非选择题

4.请概括现代文明与外来文化对传统节日产生冲击的具体表现。(4分)

答:

5.重阳节是我国的传统节日,学校将举行以“九九重阳节,浓浓敬老情”为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上,请你根据上述材料,分析我们为什么要重视传统节日(6分)

答:

8.小说在刻画马兰花这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(4分)

答:

9.小说三次写马兰花流泪,每次流泪的表现都不同,心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析。(6分)

答:

13.请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也(3分)

译文:

(2) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(4分)

译文:

(3) 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(3分)

译文:

14、第二段使用对比手法批判社会“耻学于师”的现象,请具体分析对比的具体内容。(3分)

答:

16.颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析。(6分)

答:

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)_                       _,__                     __

(2)                     __,_                           _

(3)                     __,_                           _

19、文中画线的句子若改成“人们渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨,也深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置”,其表达效果不如原文,为什么?(4分)

答:

20、请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分) (第一句3分,第二句2分)

 ①

21、根据例句句式特点仿写三句话。(6分)

读李白,让我们感受到了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的旷世豪情;

② 读陶潜,_______                                                   _;

②读辛弃疾,_                                                   _______;

③ 读苏轼,____                                                     ____。

答案

第二次阶段性考试答案

1.C  (“导致传统文化精神的消亡”错,原文说“习俗是在不断变化的,但我们民族的传统精神是不变的”。)

2.B  (A项,“无法”过于绝对,原文是“没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从”。C项,强加因果,物质生活的富足不是传统节日仪式淡出人们的视野的原因。D项,关系倒置,应是“为了使文化传统符合现代社会的价值标准”)

3.B  (卢照邻的这两句诗写的是重阳节。金花酒,即菊花酒。菊花色黄,称黄花,又称金花。重阳节饮菊花酒,是传统习俗。鸿雁天,鸿雁飞翔的天空,这是秋天景象。这两句诗写诗人远在他乡的高山上,和大家一起喝着菊花酒,而这里与故乡相隔万里,只能伤心地望着鸿雁飞向南天,表达的是游子思归的情感。)

4.①传统节日渐行渐远,日趋淡薄。②许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。

5. ①文化层面的意义:传统节日可以让人们品味历史的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀;传统节日是民族优秀传统文化的代表和载体,使优秀传统文化得以绵延和发展。

②人的精神层面的意义:传统节日为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉(或“可以使一代代人的心灵获得美好的安慰与宁静”)。

③国家层面的意义:向世界展示中华文化的独特魅力,有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。(每点2分)

6.D (A项“说明三孬好嚼舌,是个搬弄是非的人”的说法不妥。B项“写出了这个人物的世故圆滑、反复无常”的说法不妥。C项“是一个精明能干的人”的说法不妥)

7.A (“表现了‘男人’对麻婶母女的不满情绪”的说法不妥)

8.①朴实善良(1分)。听说麻婶的不幸后,不时发呆,并及时到医院探视(1分)。

②善解人意(1分)。见麻婶女儿伤心,便不再提借款的事;丈夫对她不满她尽量忍让(1分)。

③做人有原则(1分)。尽管挣钱不容易,但不为钱伤害情义,丈夫言行过分,她会据理力争(1分)。(答出两点即可,共4分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)

9.具体分析:

①第一次是“眼泪在眼眶里打转”,强忍泪水的背后,是受到丈夫指责后的委屈与隐忍。

②第二次是“眼里含着泪”,含着泪水的背后,是对丈夫不明人情事理、斤斤计较的气愤与不满。

③最后一次是“满眼的泪水”,满眼泪水的背后,是对麻婶去世的惋惜,对麻婶女儿知恩图报的感激,以及对丈夫终于不再唠叨埋怨的释然。(每点2分)

10、A    11、A     12、D

14  纵比:“古之圣人从师”与“今之众人耻师”形成对比

自比:“爱其子,择师而教”与“于其身,耻学于师” 形成对比

横比:“巫医乐师百工之人,不耻相师”与“士大夫之族,耻相师” 形成对比

15. B(B项,无批判之意)

16.①忧国之情:“海内风尘”指安史之乱的连年战火,表现了诗人对国家局势的担忧。

②对诸弟的思念:战乱频仍,诸弟分离,长期阻隔,诗人对亲人的无限思念之苦跃然纸上。

③漂泊之悲:诗人流落天涯,一身飘零,“一身遥”蕴含无限人世之悲,流离之苦。

17、    (1). 多情应笑我    (2). 早生华发    (3). 积土成山    (4). 风雨兴焉    (5). 封狼居胥    (6). 赢得仓皇北顾

18、A

19答案:①原文使用反问语气,能够增强语言气势和文章感染力,表明结论确定无疑;②原文运用第二人称,既与上文的“你”相照应,又能够拉近与读者的距离,增强文章的抒情性和亲切感。

20答案:①这使多少人大惑而不得其解      ②再去接触一下秦人吧

21答案:让我们感受到了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。

让我们感受到了“廉颇老矣,尚能饭否”的悲愤。

我们感受到了“人生如梦,一尊还江月”的旷达。

21【立意分析】

关爱与责任:游客打算租房,老人劝他“不妨先试住几天,看究竟合适不合适再做决定”。

老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀,也体现了一种关爱从点滴开始的素养,

更蕴含了消费时代的道德价值观念。

善良与宽容:当游客忐忑不安地打电话告诉老人,他打碎了一个精美的玻璃杯时,老人则说:

“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰

了游客的心,也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。

尽职与原则:老人进屋后,首先询问游客:“玻璃杯碎片呢?”当得知游客已把碎片和别的

垃圾一起装进垃圾袋放到门外了,老人拒绝把房屋租给游客。然后,老人仔细地将玻璃

碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”这个细节、这个举

动,不仅将老人的尽职行为、原则风范、敬业做派表现得淋漓尽致,也蕴涵了一种生态

环保的担荷意识。

分享:何水波

责编:廖鹏飞

编辑:李苗

审核:章清辉

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