新的一年了,你家春联准备上了吗?
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。王安石的《元日》诗描绘了一幅宋代的春节风俗图:燃爆竹、;饮屠苏酒、换桃符。这几样东西组合在一起,看着就有浓浓的年味了。
据《山海经》描述,“度索山大桃树,树上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,能避百鬼”。妖怪害怕两位神将,于是百姓就用桃木刻成他们的模样,放在门口以趋利避邪。这种桃木板就被叫做“桃符”。到了汉朝,有相关记载言明,桃符是在正月初一悬挂的,具有辟邪驱鬼的作用。这样一来,桃符就和过年有了直接关系。
神荼和郁垒
桃符在五代时期的一个除夕,后蜀国国君孟昶命学士辛寅逊在桃符上题写联语,看后很不满意,索性自己题写了一副:“新年纳余庆,嘉节号长春”。在很长一段时间里,人们都认为这是中国最早的一副春联而前几年,考古学家发现了记载在敦煌遗书上“三阳始布,四序初开”的春联,由唐人刘丘子作于开元年间。这一发现将中国的春联历史向前推进了240多年。
虽然第一副“春联”出现了,可它的载体仍然是桃木板。后来,随着门神的出现,以往桃符所肩负的驱邪避灾使命逐渐转移给门神,而“春联”的载体也由木板转向红色纸张。自此之后,春联开始深入民间,走入千家万户。
在春联的发展过程中,还有个有趣的小知识:并不是所有春联都是写在喜庆的红纸之上,清代宫中的春联就是用白绢来书写的。这是为什么?一是当时“尚白”,以白色为大吉;二是把白绢墨书的门联悬挂于宫殿朱红的柱子上,“辉映朱扉,色尤鲜丽”,观赏效果更佳。
周汝昌先生曾说,“春联是举世罕有的最伟大、最瑰奇的文艺活动”。千百年来,从帝王的宫殿到百姓的家门,从文人的书房到农户的谷仓,处处可觅春联的踪迹。它早已成为中国人共同的春节记忆。又是一年团聚时,你家的春联准备好了吗?春联挥毫必备书中:有赵孟頫之笔圆润而筋骨内涵,点画华滋遒劲,结体宽绰秀美,点画之间彼引呼应十分紧密。爆竹一声辞旧岁桃符万户换新春
好景年年好新春处处新
春光先到门前柳新岁初开苑内花
有黄庭坚以其点画的借让,把握重心又夸张的笔画,迸发出浑融萧逸的雅韵和骨力道劲的气魄。年丰人寿福满柳绿花红春浓
先射翠霞铺天锦初升红日照山明
篆凝人寿字花发人详春
有王羲之平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,“飘若游浮云,矫如惊龙”东风徐徐辞旧岁梅花点点报新春
福如东海长流水寿比南山不老松
牛尾可操歌八阕岁初伊始乐三阳
有文徵明之温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。极具晋唐书法的风致,且流露温文儒雅之气。新年纳余庆嘉节号长春
勤俭门第生喜气祥和岁月映春光
爆竹连声乐祝寿彩灯高照喜庆详
以及横批系列
这套行书春联挥毫必备系列,集文徵明、王羲之、赵孟頫、黄庭坚、名家名帖之字,成行气贯通之联。一家一贴集成一书,其内容又以类相从编排,不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性,
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