【南江村采风】周煜凤：游南江，那一声历史浮沉的唏嘘
本文作者在南江黄氏祖祠。
一直以来，我常在茶余饭后听到不少人谈论郁江南岸的南江村。诸如，它的面积有多大，人才如何辈出，历史又如何悠久……此外，我在阅读贵港本土文选时，也读到不少关于南江村的历史往事。最著名的，据说这是当年秦始皇统一岭南设置的桂林郡郡治所在地，也是汉末三国时期郁林郡太守陆绩“孝廉文化”的始发点。港南区江南街道办新成立了一个社区，名为“廉石社区”，定是出于景仰先贤陆绩、传承“孝廉文化”的初衷吧。
前不久，市作协通知说到南江村采风，日期恰好与我的课程没有冲突，遂随队同行，踏上了这片蕴含孝廉基因的温情热土。
我们的第一站是南江黄氏祖祠。之前在照片上见过黄氏祖祠，青砖瓦顶，古朴陈旧，整体布局与北方四合院大相径庭，属岭南传统建筑风格。走到祠堂门槛前，蹲下细端、抚摸两侧光滑的石鼓，在古时候这叫做“门当”；门头上的那种正六角形的方木或者圆木，则称作“户对”；古代的门当与户对这类建筑构件要有相应官职才能配置，否则就是僭越。
起身正要抬脚迈过门槛，瞬间想起民间说法：凡是进入祠堂或是寺庙者，都应是左脚进，右脚出。于是，立马把刚抬起的右脚降下，换左脚迈进。我这一举动，逗笑了旁边几个人……
这座祖祠是明洪武年间（1368-1398），也就是明太祖朱元璋在位期间，由一位正五品文官黄彦贵修建的，主要目的是为了教书育人，换言之，这里曾是一个学堂。
想起《百家讲坛》节目里面曾经系统地解说过大明历史。当年与元顺帝争天下的时候，爱才的朱元璋就收揽了不少文人追随其左右。仅从他对刘伯温的重用，以及称帝后颁布的“兴学重教”诏令，足以看出他对人才培养的重视。“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，慧眼独到之处，赞哉！
黄氏祖祠学堂的育人成果是相当傲人的。据旧志记载，南江村南街黄家十三代一辈25人，其中就有18人列缙绅（秀才），誉满乡邑。今天南江村人常提到的“彦贵公”，算是贯彻落实“兴学重教”诏令的佼佼者。
出了祠堂，大门右侧一块巨石巍然高耸，上面有朱色的“江夏”二字，令我们驻足围观。“江夏”书体运笔如此游动，走峰又如此耿直。随行的村中老人告诉我们，这块石头啊，是和当年陆绩搬走的那一块廉石在同一条河汊上打捞上来的，石体保持原始面貌，除了今人补刻的“江夏”二字与左下方双掌大小的简介外，再无第三处人工凿痕。
我听罢，补了一句：“原来它是廉石的同胞兄弟呀！”大家不禁笑开了。我接着又问：“江夏是什么意思？”向导答曰：江夏是一个地名，位于今天的湖北，是海内外华人公认的黄氏总郡望与发祥地。黄氏族人看见“江夏”二字，就等于回望了自己的祖宗。史料有云：“天下黄姓出江夏，万派朝宗江夏黄。”
哦……我长叹了一声。仰视这方巨石，沉稳厚重，巍峨挺拔，伸手抚触，摸出了热度，掀起了历史往事，荡飞了我澎湃的思绪。那块同胞兄弟——廉石，已远在三千里之外的苏州。我们贵港人，在历史名分上向来慷慨大方，素有割爱与赠予的美德，又岂止这一块“郁林石”呢？罗泊湾出土的那些国宝级汉代文物，南北朝时期进贡皇廷的“郁林布”，乃至根源在贵港境内的“桂林”郡治之名，无不拱手想让，从主人身份，默默地变成旁观者……
每一次改朝换代，对历史上的贵港而言，都是一次重生。从西瓯到布山，由桂林到郁林，又从贵州、贵县，再到如今的贵港。正如潘大林老师在《风雨荷城》里写道：“两千年来像一个为他人作嫁衣的姑娘，把新人推到前台之后，她则更名换姓，渐渐地退隐到幕后……那些曾经响震天下的大名，都相继大方地送给了别的地方，她自己的本名反而渐渐地被世人所淡忘了……”
俱往矣。如果用家族血脉来形容历史上的贵港，那么西瓯越人是父亲，因为勤劳耕种，上天赐予了他一位北方妻子——布山；妻子相夫贤惠，男耕女织，相伴相爱，生下三个女儿（桂林、郁林、贵州）和一个儿子（贵县）；三个女儿长大后分别找到了各自托付终身的归属，远嫁他乡，安居乐业，过着幸福美满的日子。惟一的儿子（贵县）则留在他们（西瓯布山地）身边尽孝侍奉。这一孝，就孝了六百多年。当双亲满头银发的时候，儿子不辱使命，换名贵港，在滔滔西江里劈波斩浪行进，奋力追逐史上的荣光。
“后面的快跟上，我们走官道啦！”这一声呼唤将我拉回到现场实景中。走完这段残存的南江驰道石步小路，到了第二站——怀橘坊。古往今来，陆绩怀里藏橘孝母的故事，一传就传了千百年，传进了千家万户，传进了穷林深巷。这段传不尽的孝道，是传不尽的诚实，更是灵魂的震撼与人性的回归！
在怀橘坊三多社后侧，市作协徐强主席等人围着一块石刻碑记指点评议起来。我听到“清廷反叛”“政治除名”等话语，便凑过去问道：“你们说谁呀？谁反叛了？谁被处分了？”
旭乐大哥应道：“周老师，我们讲的是黄庆蕃，他正是南江村人，清道光年间已经考中举人。后来，广东人陈开、李文茂反清建立大成国，将桂平设为都城，称作秀京，改贵县为怀城，陈开赐封黄庆蕃为'怀城令’，这样黄庆蕃就成了大成国时期贵港的正堂县官。大成国最终失败，黄庆蕃也跟着烟消云散了。到了光绪年间，重修县志要编列全县举人名录，但清廷视黄庆蕃为叛军，不将其名列入县志举人名册，实质是剥去举人身份，相当于今天的行政处分啰。”
原来如此。说到这，我想起了晚清那段动荡的近代史。清末各地的反清旗帜此起彼落，大成国虽轰轰烈烈，但最终草草收场，“怀城令”黄庆蕃也跟着谢幕。成王败寇，是书写历史的定律，所以黄庆蕃被清廷视为“叛军”。但换句话说，如果是大成国胜出，最后与清朝分庭抗礼偏安岭南，那么黄庆蕃有可能成为一代枭雄，说他是识时务的俊杰！历史，实在令人唏嘘！
最后，走到“官道”的尽头，就是南江古码头了。簌簌的江浪，呼呼的江风。此刻，我的思潮已逐渐回复平静。微凉的秋风摇曳着我的长发，仿佛它已经读懂了我的依依不舍。
郁江边矗立着的中山公园驰道牌坊，壮大，朴素，沉甸，孤独……仿佛一位饱经风霜的老者，慈祥地注视着江面上来往穿梭的船只。数百年来，那道不尽的前世今生，那诉不完的更朝换代，都如大江东去，浪淘尽。
“江夏”石。
怀橘坊三多社。